Jeesuksen ensimmäiset opetuslapset

[kalamos]

Olemme tarkastelleet
historiallista ajankohtaa,
joka sijoittuu aikaan,
josta Luukas kertoo näin:

Viidentenätoista
keisari Tiberiuksen hallitusvuotena,
kun Pontius Pilatus
oli Juudean maaherrana
ja Herodes Galilean neljännysruhtinaana
ja hänen veljensä Filippus
Iturean ja Trakonitiinmaan neljännysruhtinaana
ja Lysanias Abilenen neljännysruhtinaana,
siihen aikaan kun Hannas
oli ylimmäisenä pappina,
ynnä myös Kaifas,

tuli Jumalan sana
Johannekselle, Sakariaan pojalle,
erämaassa.

Millä tavoin tuo Sana tuli.
Mieleeni nousee Mooses,
joka erämaassa kohtasi Herran
palavan pensaan luona.

Jotain oli tapahtunut sellaista,
että Johannes Kastaja
aloitti saarnaamistoiminnan.

Ja hän vaelsi kaikissa seuduissa
Jordanin varrella

ja saarnasi parannuksen kastetta
syntien anteeksisaamiseksi

Ja minkälainen oli tuo saarna.

Niin hän sanoi kansalle,
joka vaelsi hänen kastettavakseen:

"Te kyykäärmeitten sikiöt,
kuka on teitä neuvonut
pakenemaan tulevaista vihaa?

Tehkää sentähden
parannuksen soveliaita hedelmiä,
älkääkä ruvetko sanomaan mielessänne:

'Onhan meillä isänä Aabraham',

sillä minä sanon teille,
että Jumala voi näistä kivistä
herättää lapsia Aabrahamille.

Jo on myös kirves pantu puitten juurelle;
jokainen puu,
joka ei tee hyvää hedelmää,
siis hakataan pois ja heitetään tuleen."

Ja tämä Huutavan ääni
sai aikaiseksi mielenmuutoksen.

Ja kansa kysyi häneltä sanoen:

"Mitä meidän siis pitää tekemän?"

Ja kansa publikaaneja ja sotamiehiä myöten
saavat vastauksen kysymykseen
tuohon polttavaan kysymykseen.

Ja kansa tunnusti syntinsä
ja teki mielenmuutoksen.

Kansa myös ajatteli,
että tuo Huutavan ääni olisi Messias.

Ja tavallaan olikin.
Johannes Kastaja oli itse ollut
täytetty Pyhällä Hengellä
jo äitinsä kohdusta.

Siitä hetkestä asti,
kun kohtasi Herransa
eli Jeesuksen,
joka oli vielä Hänkin
neitsyeen kohdussa.

Ja nyt erämaassa
tapahtuneet kohtaamisen seurauksena,
Johannes Kastaja tiesi,
että hän raivaa tietä Messiaalle,
joka täyttää jokaisen ihmisen
Pyhällä Hengellä ja tulella.

Ja niin Johannes Kastaja
toppuuttelee kansaa näin:

Mutta kun kansa yhä odotti
ja kaikki ajattelivat
sydämessään Johanneksesta,
eikö hän itse ehkä ollut Kristus,
niin Johannes vastasi kaikille sanoen:

"Minä kastan teidät vedellä,
mutta on tuleva minua väkevämpi,
jonka kengänpaulaakaan
minä en ole kelvollinen päästämään;
hän kastaa teidät
Pyhällä Hengellä ja tulella.

Hänellä on viskimensä kädessään,
ja hän puhdistaa puimatanterensa
ja kokoaa nisut aittaansa,
mutta ruumenet
hän polttaa sammumattomassa tulessa."

Kansa oli siis tullut rajun
herätyssaarnan kautta kääntymykseen,
ja otti parannuksen kasteen.

Ja tämä kaikki oli heille
suurta ilosanomaa eli evankeliumia.

Antaen myös monia muita kehoituksia
hän julisti kansalle evankeliumia.

Mutta kun sitten
fariseukset ja saddukeukset
tulivat kasteelle,
niin mentiin pöpelikköön
tuon saarnan tähden.

Ei siis ihme,
että kirkollinen johto
oli lähettänyt Jerusalemista teologit
tutkimaan Johannes Kastajan toimintaa.

Ja olivat saaneetkin selvityksen
Johannes Kastajalta,
mikä on homman nimi.

Luultavasti ainakin jotkut kyselijöistä
oli tullut kosketetuksi
Johannes Kastajan sanomasta,
ja olivat paikalla
myös seuraavana päivänä.

Jolloin Jeesus itse saapuu paikalle,
ja Johannes Kastaja
aivan kuin muistuttaen
antamastaan selvityksestä
osoittaa Jeesusta:

Seuraavana päivänä hän näki
Jeesuksen tulevan tykönsä
ja sanoi:

"Katso,
Jumalan Karitsa,
joka ottaa pois maailman synnin!

Tämä on se, josta minä sanoin:

'Minun jälkeeni tulee mies,
joka on ollut minun edelläni,
sillä hän on ollut ennen kuin minä'.

Ja minä en tuntenut häntä;
mutta sitä varten,
että hän tulisi julki Israelille,
minä olen tullut vedellä kastamaan."

Johannes Kastaja jatkaa vielä
eilisen kertausta:

Ja Johannes todisti sanoen:

"Minä näin Hengen laskeutuvan
taivaasta alas
niinkuin kyyhkysen,
ja se jäi hänen päällensä.

Ja minä en tuntenut häntä;
mutta hän,
joka lähetti minut vedellä kastamaan,
sanoi minulle:

'Se,
jonka päälle sinä näet
Hengen laskeutuvan ja jäävän,
hän on se,
joka kastaa Pyhällä Hengellä.'

Ja minä olen sen nähnyt
ja olen todistanut,
että tämä on Jumalan Poika."

Johanneksen Kastajan toiminta
on valmistanut kansan
ottamaan vastaan Messiaansa,
joka kastaa heidät Pyhällä Hengellä.

Ja heti seuraavana päivänä
alkaa uusi vaihe
Jumalan suunnitelmissa.

Maailman ihmeellisin kaukomatka
taivaasta Isän kotoa maan päälle
alkaa kaikkine järjestelyineen
olla valmista suurta missiota varten.

Kaikki alkaa tosin pienestä.
Siis mitä tapahtuikaan
taas heti seuraavana päivänä.

Seuraavana päivänä
Johannes taas seisoi siellä
ja kaksi hänen opetuslapsistansa.

Ja kiinnittäen katseensa Jeesukseen,
joka siellä käveli,
hän sanoi:

"Katso, Jumalan Karitsa!"

Nuo kaksi opetuslasta kuulevat
jälleen kuin Huutavan äänen,
joka kutsuu heitä Jeesuksen luo.

Ja ne kaksi opetuslasta kuulivat
hänen näin puhuvan
ja seurasivat Jeesusta.

Jeesuksen toiminta on alkanut.

Niin Jeesus kääntyi
ja nähdessään heidän seuraavan
sanoi heille:

"Mitä te etsitte?"

He vastasivat hänelle:

"Rabbi"
- se on käännettynä: opettaja -
"missä sinä majailet?"

Johanneksen kaksi opetuslasta
seurasikin nyt Jeesusta.

Ja kun Jeesus huomioi heidät,
niin he sanovat Jeesusta
Rabbiksi eli Opettajaksi.

Selvästikin nämä
Johanneksen opetuslapset,
haluavat nyt uuteen opinahjoon.

He haluavat jatkaa elämäänsä
siellä missä Jeesuskin majailee.
Ja heidän pyrkimyksensä hyväksytään.

Hän sanoi heille:

"Tulkaa ja katsokaa."

Niin he menivät ja näkivät,
missä hän majaili,
ja viipyivät hänen tykönään sen päivän.

Silloin oli noin kymmenes hetki.

Auringonnoususta oli kulunut
noin 10 tuntia,
ja kaksi ensimmäistä opetuslasta,
oli hyväksytty oppikouluun.

Aivan samoin kuin Johannes Kastaja
heidän alkuperäisenä opettajana
oli osoittanut heille Jeesusta,
alkoi oma kansakoulun opettajani
neljännellä luokalla puhumaan
meille oppikoulusta.

Minä olin ihan ulkona kaikesta,
mutta sitten opettaja
alkoi luetella oppilaiden nimiä.

Ja niiden joukossa olin sitten minäkin.
Ja sitten vasta heräsin,
että mitäs minun nyt täytyykään tehdä.
Pyrkiä oppikouluun.

Jotain vastaavaa oli tapahtunut
kahdelle Johanneksen opetuslapselle.

Ja tutustuminen uuteen Opettajaan,
oli ollut niin sykähdyttävä,
että se sai aikaiseksi ketjureaktion.

Andreas, Simon Pietarin veli,
oli toinen niistä kahdesta,
jotka olivat kuulleet,
mitä Johannes sanoi,
ja seuranneet Jeesusta.

Hän tapasi ensin veljensä Simonin
ja sanoi hänelle:

"Me olemme löytäneet Messiaan",
se on käännettynä: Kristus.

Ja hän vei hänet Jeesuksen tykö.
Jeesus kiinnitti katseensa häneen
ja sanoi:

"Sinä olet Simon,
Johanneksen poika;
sinun nimesi on oleva Keefas",
joka käännettynä on Pietari.

Johannes Kastajan kehotus

Katso,
Jumalan Karitsa

on käynnistänyt tapahtumasarjan,
jossa me
kiinnitämme katseemme Jeesukseen
ja Jeesus meihin.

Jeesus tiesi tulijoiden nimet.
Ja näki vieläkin syvemmälle.

Hän näki
Simon Johanneksen pojan,
josta tulisi Pietari.

Simon = rukouksen kuuleminen

30 vuotta oli takana valmistelua.
Vielä kolme vuotta edessä.

Ja tullaan hetkeen,
jolloin Simon Johanneksen poika
töpeksii niin pahasti,
että pelastuu vain sen tähden,
että Jeesus on rukoillut
hänen puolestaan
kuten tulemme huomaamaan
Johanneksen evankeliumin
viimeiseltä sivulta.

Mutta nyt on edessä
siirtyminen pahamaineiseen Galileaan.

Tule ja katso!