Mitä enemmän kärsii, saa tulevassa sitä enemmän iloa?

[Kirjoittaja]

Mutta Aabraham sanoi:

'Poikani, muista,
että sinä eläessäsi sait hyväsi,
ja Lasarus samoin sai pahaa;
mutta nyt hän täällä saa lohdutusta,
sinä taas kärsit tuskaa.

Olenko oikeassa otsikon kysymyksessä? Tämä olisi hyvin lohdullista, kun katselee monta lohdutonta ihmiselämää. Siis ottaen huomioon, että on pelastunut, tietenkin.


23.05.2025 11:36

On ollut vaimoja,
jotka ylösnousemuksen kautta
ovat saaneet kuolleensa takaisin.

Toiset ovat antaneet kiduttaa itseään
eivätkä ole ottaneet vastaan vapautusta,
että saisivat paremman ylösnousemuksen

[Emil]

Ei kaikki kärsimys tee niin. Kristuksen nimen tähden kärsiminen tekee. Uskon tähden vainotuksi tuleminen tekee.


23.05.2025 19:17

Jos kärsimme omien väärien valintojemme tai ymmärtämättömyytemme tai tiedon puutteen tai virheiden tai rikosten tähden, niin ei taivaassa siitä palkita.

[Kirjoittaja]

Olet mahdollisesti oikeassa. no, saammepa kuitenkin me omasta syystä kärsijät ainakin luonteenlujuutta ja hengellistä näkökykyä, sekä nöyryyttä. Erämaa opettaa. Herran kuritusta ei pidä pitämän halpana.


23.05.2025 19:37

entä sairauden tähden kärsijät? esim. sokeana syntyneet? Väittäisin, että saavat.

[Emil]

Jeesus haluaa parantaa kaikki sairaat. Toki jos täällä ei nä koskaan, eikä koe ihmettä, että näkisi, niin taivaassa varmasti näkee ja kaikki tämämitä täällänäemme kalpenee sen rinnalla. Mitä ei ole edes ihmisen ajatukseen astunut/ juolahtanut.


24.05.2025 11:16

Herra on Sanassaan luvannut auttaa omiaan kaikissa kärsimyksissä hädän hetkellä,mutta meidän pitää kunnioittaman Häntä.

Herra on läsnä kaikissa ahdistuksissamme ja haluaa auttaa ja kasvattaa meitä, opettaa meitä vaikeiden tilanteiden kautta jaHänen avullaan niiden läpi voittajana. Monien ahdistusten kautta...

[kalamos]

Koen avauksen hyvin suurta
Rakkautta osoittavana.

Kirjoittajan esirukouspyynnöt
lähimmäisten puolesta
kertovat selvää kieltä
aidosta välittämisestä.

Otsikossa oleva verbi on yhden
keskustelijamme nimimerkissä.

hypomenoo,
jäädä, kestää, kärsiä
merkitsee oikeastaan 'jäädä alle', yleensä taakan, kärsimyksen yms. alle.

Sitä käytetään kestämisestä, kun ihminen joutuu vaikeuksiin tai kärsimyksiin ilman omaa syytään, ja myös lujuudesta ihmisen joutuessa kasvokkain kuoleman kanssa.

Minäkin tiedän jotain tuosta.
Jopa tuosta kuoleman läheisyydestä.

Ja sen verran olen oppinut,
että mitään kevytmielistä
en halua heittää vastaukseksi
kärsimyksen keskellä oleville.

Jobin kirja saattaa olla
Raamatun vanhin kirja.

Vain Job itse saattoi
vapauttaa taitamattomat
lohduttajat tuomiosta.

Ja samalla Jumala käänsi
Jobin omankin kohtalon.

Hän sai tuplana kaiken takaisin.
No osa siunauksesta oli jo
siirtynyt ikuisuuden puolelle.

Ja siellä Job nyt on
kaikkien lastensa ja lastenlastensa kera.

Kerran kaikki se,
mitä Kirjoittaja on
sydäntään vuodattaen
täällä esirukouksia
lähimmäistensa puolesta esittänyt,
palkitaan.

Ja mikä olisi suurempi ilo
kuin se,
että nämä esirukousten kohteet
ovat kanssamme Jumalan Paratiisissa.

Tämä nyt näin yleisesti.
Avauksen Raamattulainausten sanoma
ansaitsee tarkemman tutkistelun
Jumalan Sanan pohjalta.

Ne ovat hyvin haasteellisia kohtia,
ja en nyt ihan tältä istumalta
uskalla lähteä niitä avaamaan.

Mutta heti kun avauksen luin,
niin keskustelin vaimoni kanssa
noista kohdista,
ja valtavan paljon sain häneltä
kullan arvoisia ajatuksia.

Mutta nyt en vielä
kykene tältä istumalta muuhun
kuin kiittämään Kirjoittajaa
erittäin tärkeästä avauksesta.

[Kirjoittaja]

Kiitos Kalamos sanoistasi ja jälleen kerran hyvästä pohdinnasta. Jään odottamaan suurella mielenkiinnolla ajatuksianne. Kiitos myös Emilille kun jaksat kommentoida.

[kalamos]

Minä koen kovin kipeänä iskuna
meitä sairaita kohtaan sen,
että joku uskova sanoo,
että Jeesus haluaa parantaa
kaikki sairaat,
jos tuo uskova ei sitten
kuitenkaan Jeesuksen nimessä
parannakaan kaikkia sairaita.

Itse asiassa Jeesuksen ei kerrota
parantaneen yhtään sairasta
maan päällä ollessaan,
ennenkuin oli jo noin 30-vuotias.

Ja silloin alkoi tapahtua ihmeitä,
joita ei ollut ikimaailmassa
ennen tapahtunut.

Esimerkiksi syntymästään saakka
sokea sai näkönsä.

Kuitenkin se,
että kuurot kuulevat
ja sokeat saavat näkönsä,
tuli ihan uuteen valoon,
kun tultiin Uuden ja Paremman liiton puolelle.

Kaikki alkaa sydämen ympärileikkauksella.
Ja tätä ei alkuunkaan ollut tapahtunut
rikkaan miehen kohdalla.
Sen sijaan Lasarus paiseinensa
ja köyhyydessään oli
tältä osin jo Jumalan Valtakunnassa.

Sen sijaan rikas mies
kuului toiseen valtakuntaan.

Ja näin oli myös uskonnollisen kohdalla.
Nämä pröystäilivät
Raamatunlausekoteloillaan,
mutta uuden elämän siemen
ei ollut itänyt alkuunkaan.

He olivat edelleen
täysin sokeita ja kuuroja.

Sillä hetkellä
hän riemuitsi Pyhässä Hengessä
ja sanoi:

"Minä ylistän sinua, Isä,
taivaan ja maan Herra,
että olet salannut nämä
viisailta ja ymmärtäväisiltä
ja ilmoittanut ne lapsenmielisille.

Niin, Isä,
sillä näin on sinulle hyväksi näkynyt.

Kaikki on minun Isäni
antanut minun haltuuni,
eikä kukaan muu tunne,
kuka Poika on, kuin Isä;

eikä kukaan muu tunne,
kuka Isä on, kuin Poika
ja se,
kenelle Poika tahtoo hänet ilmoittaa."

Ja hän kääntyi opetuslapsiinsa
erikseen ja sanoi:

"Autuaat ovat ne silmät,
jotka näkevät,
mitä te näette.

Sillä minä sanon teille:
monet profeetat ja kuninkaat
ovat tahtoneet nähdä,
mitä te näette,
eivätkä ole nähneet,
ja kuulla, mitä te kuulette,
eivätkä ole kuulleet."

Ja sitten Luukas jatkaa
heti perään kertomuksella siitä,
kuinka lainoppinut tulee
kysymään Jeesukselta
mitä hyvää hänen pitäisi tehdä.

Ja Jeesus tietenkin pamautti
Rakkauden kaksoiskäskyn.

Mies halusi näyttää olevansa vanhurskas.
Ja inttää,
että kuka sitten on minun lähimmäiseni.

Ja Jeesus heittää hänen silmiensä eteen
raadellun miehen,
joka oli ollut matkalla
Jerusalemista Jerikoon päin.

Ja oikea vastaus miehen kysymykseen
oli se, joka joka osoitti laupeutta.

Tämä oli jäänyt rikkaalta mieheltä,
jonka portinpielessä Lasarus virui,
tekemättä.

Ja niin osat vaihtuivat,
kun siirryttiin ajasta iäisyyteen.

[Kirjoittaja]

Kiitos kalamos kirjoituksestasi. Luin useampaan kertaan. Olet selvästi Jumalan koulut käynyt lävitse.

[kalamos]

Siitä ei pääse mihinkään,
että jokainen solu meissä
tekee kuolemaa.

Tämä on sinänsä meidän pelastuksemme.
Saamme aikanaan
kirkastetun ylösnousemusruumiin.

Ja samoin on sielumme kanssa.
Täällä maan päällä on paljon kyyneleitä.
Ja viimeiset pyyhitään pois
vasta 1000 vuoden kuluttua
ruumiin ylösnousemuksesta.

Mutta henkemme osalta
me olemme jo taivaallisissa.
Se on jo uudestisyntynyt.

Ja toki täällä ajassa jo
saamme kokea koko ajan
parantumista sielun ja ruumiin osalta.
Sielun osalta se on ikuista,
mutta ruumiin osalta vielä väliaikaista.

Tosiasia on,
että jokainen ihminen
on jossain olemassa
ruumiillisen kuoleman jälkeenkin.

Ensimmäisen Raamattulainauksesi sisältää
myös maininnnan
Lasaruksen sormenpäästä.
Toisaalta rikas mies oli kovissa tuskissa.
Ja hänellä oli kieli.

Lasarus olisi niin mielellään mennyt
lohduttamaan ex-isäntäänsä.

Ja varmastikin Lasarus itkee vielä
1000+ vuoden kuluttua,
kun on viimeisen tuomion aika,
ja Lasarus näkee tuon rikkaan miehen
ylösnousemusruumiissaan
ja tuon ihmisparan loppukohtalon.

Me asumme nyt maallisessa ruumiissa.
Sen kuoltua meillä on taivaallinen ruumis.
Ja kun tapahtuu ruumiin ylösnousemus,
niin me saamme kirkastetun ruumiin.

Maallinen ruumis taritsee koko ajan
parantumista ja uudistumista.

Taivaallinen ruumis ei enää kärsi.

Ja kirkastetussa ruumiissamme
tulemme huomaamaan,
että kaikki entinen on mennyt.

Pahaa ei ole enää olemassakaan
siellä, missä me asumme.

Jumala on kaikki kaikissa.
Siis paholaisella ei enää ole
mitään osaa eikä arpaa meissä.

Mutta tämä tila,
jossa mitään kärsimystä
ei enää ole oleva,
ei koske tämän maan päällä
elettävää elämää.

Ruumiimmekin on toki
jatkuvan parantumisen alla.
Haavat umpeutuvat.
Tulehduspesäkkeet hajoavat.
Ja kivunlievitys toimii
varsin nopeasti sen jälkeen,
kun olemme itseämme kolhineet.
Katkenneet luut luutuvat takaisin yhteen
ja paljon muuta ihmeellistä tapahtuu
kuolevaisessa ruumiissamme koko ajan.

Ja joskus saamme kokea
suoranaisia ihmeitä.

Siis ei ihan jokapäiväisiä asioita,
vaan ihmeitä ja merkkejä.

Sokeana syntynyt saa näön.
Syntymästään kuuro saa kuulon.

Mutta sitten voi käydä niin,
että tämä meneekin överiksi.

Aletaan vaatia uskovalta parantumista.
Opetuslapsetkin kysyivät Jeesukselta,
että kuka teki syntiä,
kun tämän piti sokeana syntymän.

He pitivät itsestään selvänä,
että joko tuo sokea mies
tai hänen vanhempansa olivat
tehneet syntiä,
ja niin tuo miesparka on
ja pysyy sokeana.

Ja näin on edelleenkin.
Joidenkin uskovien mielessä
on sellaisia ajatuksia,
että sairaassa uskovassa on joku este,
jonka tähden tämä ei parane,
vaikka he ovat panneet kätensä
sairaan päälle.

Ei kovin montaa riviä tarvitse
Raamatusta lukea,
kun tiedämme,
että asia ei ole noin.

[Emil]

Re: Mitä enemmän kärsii, saa tulevassa sitä enemmän iloa?

ViestiKirjoittaja kalamos » 25.05.2025 07:36

Minä koen kovin kipeänä iskuna
meitä sairaita kohtaan sen,
että joku uskova sanoo,
että Jeesus haluaa parantaa
kaikki sairaat,
jos tuo uskova ei sitten
kuitenkaan Jeesuksen nimessä
parannakaan kaikkia sairaita.

Sana sanoo:


Markus 1
Jeesus parantaa Simonin anopin ja muita sairaita

29Synagogasta he menivät suoraan Simonin ja Andreaksen kotiin. Jaakob ja Johannes olivat mukana. 30Simonin anoppi makasi kuumeessa, ja hänestä kerrottiin heti Jeesukselle. 31Jeesus meni hänen luokseen, otti häntä kädestä ja auttoi hänet jalkeille. Kuume lähti naisesta, ja hän alkoi palvella vieraitaan.

32Illalla, auringonlaskun jälkeen Jeesuksen luo tuotiin kaikki sairaat ja pahojen henkien vaivaamat. 33Koko kaupunki oli kerääntynyt oven edustalle. 34Hän paransi useita erilaisten tautien vaivaamia ja ajoi ulos monia pahoja henkiä. Hän ei antanut henkien puhua, koska ne tunsivat hänet.
Markus 1:29-34

Sana sanoo:


Markus 1
Jeesus parantaa spitaalisen

40Jeesuksen luo tuli spitaalinen, joka lankesi polvilleen, pyysi häneltä apua ja sanoi: »Jos vain tahdot, sinä voit puhdistaa minut.» 41Jeesuksen kävi häntä sääliksi. Hän ojensi kätensä, kosketti miestä ja sanoi: »Minä tahdon. Tule puhtaaksi.» 42Tauti lähti miehestä heti, ja hän tuli puhtaaksi. 43Jeesus lähetti hänet pois ja varoitti häntä ankarasti: 44»Katso, ettet puhu tästä kenellekään mitään. Mene vain näyttämään itsesi papille ja anna puhdistumisestasi se uhri, jonka Mooses on määrännyt, todisteeksi heille.» 45Mutta lähdettyään sieltä mies alkoi joka puolella kuuluttaa ja levittää tietoa tapahtuneesta, niin ettei Jeesus enää voinut julkisesti mennä yhteenkään kaupunkiin. Hän pysytteli kaupunkien ulkopuolella asumattomilla seuduilla, ja kaikkialta tuli ihmisiä hänen luokseen.
Markus 1:40-45

Sana sanoo:

Markus 2
Jeesus parantaa halvaantuneen

1Jonkin ajan kuluttua Jeesus meni taas Kapernaumiin. Kun ihmiset kuulivat hänen olevan kotona, 2väkeä tuli koolle niin paljon, etteivät kaikki mahtuneet edes oven edustalle. Jeesus julisti heille sanaa. 3Hänen luokseen oltiin tuomassa halvaantunutta. Sairasta kantamassa oli neljä miestä, 4jotka eivät tungoksessa kuitenkaan päässeet tuomaan häntä Jeesuksen eteen. Silloin he purkivat katon siltä kohden, missä Jeesus oli, ja aukon tehtyään laskivat siitä alas vuodematon, jolla halvaantunut makasi. 5Kun Jeesus näki heidän uskonsa, hän sanoi halvaantuneelle: »Poikani, sinun syntisi annetaan anteeksi.»

6Mutta siellä istui myös muutamia lainopettajia, ja he sanoivat itsekseen: 7»Miten hän tuolla tavalla puhuu? Hän herjaa Jumalaa. Kuka muu kuin Jumala voi antaa syntejä anteeksi?» 8Jeesus tunsi heti hengessään, mitä he ajattelivat, ja sanoi heille: »Kuinka te tuollaista ajattelette? 9Kumpi on helpompaa, sanoa halvaantuneelle: ’Sinun syntisi annetaan anteeksi’, vai sanoa: ’Nouse, ota vuoteesi ja kävele’? 10Mutta jotta te tietäisitte, että Ihmisen Pojalla on valta antaa maan päällä syntejä anteeksi» – hän puhui nyt halvaantuneelle – 11»nouse, ota vuoteesi ja mene kotiisi.» 12Silloin mies heti nousi, otti vuoteensa ja käveli pois kaikkien nähden. Kaikki olivat tästä hämmästyksissään, ylistivät Jumalaa ja sanoivat: »Tällaista emme ole ikinä nähneet.»
Markus 2:1-12K

Markus 5
Jeesus herättää kuolleista Jairoksen tyttären ja parantaa verenvuodosta kärsivän naisen

21Kun Jeesus oli veneellä palannut toiselle puolen järveä, hänen luokseen kerääntyi paljon väkeä. Hänen vielä ollessaan rannalla 22sinne tuli yksi synagogan esimiehistä, nimeltään Jairos. Jeesuksen nähtyään mies heittäytyi hänen jalkoihinsa 23ja pyysi hartaasti: »Tule, tyttäreni on kuolemaisillaan. Pane kätesi hänen päälleen, niin hän paranee eikä kuole.» 24Jeesus lähti miehen mukaan, ja suuri väkijoukko seurasi häntä ja tungeksi hänen ympärillään.

25Siellä oli myös nainen, jota kaksitoista vuotta oli vaivannut verenvuoto. 26Hän oli kärsinyt paljon monien lääkärien käsissä ja kuluttanut kaiken omaisuutensa saamatta mitään apua; pikemminkin hänen tilansa oli huonontunut. 27Hän oli kuullut Jeesuksesta, ja nyt hän väentungoksessa tuli Jeesuksen taakse ja kosketti hänen viittaansa. 28Nainen näet ajatteli: »Jos pääsen koskettamaan edes hänen viittaansa, niin minä paranen.» 29Siinä samassa verenvuoto tyrehtyi ja hän tunsi ruumiissaan, että vaiva oli poissa.

30Jeesus tunsi heti, että hänestä oli lähtenyt voimaa. Hän kääntyi tungoksessa ja kysyi: »Kuka koski vaatteisiini?» 31Opetuslapset sanoivat hänelle: »Sinä näet, millaisen tungoksen keskellä olet, ja kysyt: kuka koski minuun?» 32Mutta Jeesus katseli ympärilleen nähdäkseen sen, joka niin oli tehnyt. 33Nainen vapisi pelosta, sillä hän tiesi mitä hänelle oli tapahtunut. Hän tuli Jeesuksen eteen, heittäytyi maahan ja kertoi hänelle totuudenmukaisesti kaiken. 34Jeesus sanoi hänelle: »Tyttäreni, uskosi on parantanut sinut. Mene rauhassa, sinä olet päässyt vaivastasi.»
Markus 5:21-34KR


Sana sanoo:

Markus 6
Sairaat parantuvat

53Päästyään järven yli he tulivat rantaan Gennesaretissa. 54Heidän noustessaan veneestä ihmiset huomasivat, kuka oli tullut, 55ja lähtivät kiireesti viemään sanaa joka puolelle. Sairaita alettiin kantaa vuoteillaan sinne, missä Jeesuksen kuultiin olevan. 56Ja minne hän vain meni, kylään, kaupunkiin tai maaseudun taloon, aina ihmiset toivat sairaita aukioille ja pyysivät, että nämä saisivat edes koskettaa hänen viittansa tupsua. Ja kaikki, jotka koskettivat häntä, paranivat.
Markus 6:53-56K

Sana sanoo:

Markus 7
Jeesus parantaa kuuron miehen

31Jeesus lähti sitten taas Tyroksen seudulta ja tuli Sidonin ja Dekapoliin alueen kautta Galileanjärvelle. 32Siellä hänen luokseen tuotiin kuuro mies, joka ei pystynyt kunnolla puhumaan, ja häntä pyydettiin panemaan kätensä miehen päälle. 33Jeesus otti hänet erilleen väkijoukosta, pani sormensa hänen korviinsa, sylkäisi ja kosketti hänen kieltään. 34Sitten hän katsahti taivaalle, huokasi ja sanoi kuurolle: »Effata.» Se merkitsee: aukene. 35Silloin miehen korvat aukenivat ja hänen kielensä vapautui, niin että hän puhui selkeästi.

36Jeesus kielsi ihmisiä kertomasta tästä kenellekään, mutta mitä enemmän hän heitä kielsi, sitä enemmän he levittivät siitä tietoa. 37Kaikki olivat ylen määrin hämmästyksissään ja sanoivat: »Hyvin hän on kaiken tehnyt. Kuurot hän saa kuulemaan ja mykät puhumaan.»
Markus 7:31-37K


Sana sanoo:


Markus 8
Jeesus parantaa sokean Betsaidassa

22He tulivat Betsaidaan. Siellä Jeesuksen luo tuotiin sokea mies ja häntä pyydettiin koskettamaan tätä. 23Jeesus otti sokeaa kädestä ja vei hänet kylän ulkopuolelle. Sitten hän sylkäisi miehen silmiin, pani kätensä hänen päälleen ja kysyi: »Näetkö mitään?» 24Mies avasi silmänsä ja sanoi: »Minä näen ihmisiä – näen ikään kuin puita, mutta ne kävelevät.» 25Jeesus pani uudestaan kätensä miehen silmille, ja nyt tämä näki tarkasti. Hän oli täysin parantunut ja näki selvästi kaiken. 26Jeesus lähetti hänet kotiin ja sanoi: »Älä edes poikkea kylään.»
Markus 8:22-26K

Sana sanoo:

Markus 10
Jeesus parantaa sokean kerjäläisen

46He tulivat Jerikoon. Kun Jeesus sitten lähti kaupungista opetuslastensa kanssa ja suuren väkijoukon seuraamana, tien vieressä istui sokea kerjäläinen Bartimaios, Timaioksen poika. 47Kun hän kuuli, että ohikulkija oli Jeesus Nasaretilainen, hän alkoi huutaa: »Jeesus, Daavidin Poika, armahda minua!» 48Monet käskivät hänen olla hiljaa, mutta hän vain huusi entistä kovemmin: »Daavidin Poika, armahda minua!» 49Silloin Jeesus pysähtyi ja sanoi: »Kutsukaa hänet tänne.» He menivät kutsumaan sokeaa ja sanoivat hänelle: »Älä pelkää. Nouse, hän kutsuu sinua.» 50Mies heitti vaippansa yltään, nousi kiireesti jaloilleen ja tuli Jeesuksen luo. 51»Mitä haluat minun tekevän sinulle?» Jeesus kysyi. Sokea vastasi: »Rabbuuni, anna minulle näköni.» 52Silloin Jeesus sanoi hänelle: »Mene, uskosi on parantanut sinut.» Samassa mies sai näkönsä takaisin, ja hän lähti kulkemaan Jeesuksen mukana.
Markus 10:46-52K


Sen lisäksi että Jeesus oli opettaja, hän oli myös parantaja, demonien manaaja ja ihmeidentekijä. Siinä missä esimerkiksi Luukkaan evankeliumi sisältää paljon Jeesuksen opetuksia niin Markuksen evankeliumi luettelee paljon Jeesuksen ihmeellisiä tekoja. Seuraavassa nämä teot on jaettu Jeesuksen parannustyöhön (jakso 12), demonien manaamiseen (jakso 13) ja varsinaisiin ihmeisiin (jakso 14).

Jeesus parantaa sairaita (1:29-34)
Jeesus parantaa ihosairaudesta (1:40-45)
Jeesus parantaa halvaantuneen (2:1-12)
Jeesus parantaa verenvuodosta kärsivän naisen (5:21-34)
Sairaat parantuivat (6:53-56)
Jeesus parantaa kuuron miehen (7:31-37)
Jeesus parantaa sokean (8:22-26)
Jeesus parantaa sokean kerjäläisen (10:46-52)