Messiaaninen aikajana

[Vieras]

Löysin sivun. tässä ohessa, on englannin kielinen, konekäännös toimii aika hyvin. Kuuntele. kommentoi!.
https://www.youtube.com/watch?v=4AG_nJN ... essiah2030

[kalamos]

Eli tarkkaan ottaen tuo video julistaa:

Messiah
2030

THE PROFETIC MESSIANIC TIMELINE

Ja tuo aikajana
on pituudeltaan
7000 vuotta.

Messiaan ensimmäinen tulemus
tapahtui 4000 vuoden kohdalla.
Messiaan toinen tulemus tapahtuu 2030 vuotta myöhemmin.

Ymmärsinköhän perusjuonen oikein?

[Toinen vieras]

Jos luomiseen meni 7000 vuotta, ja Jeesus syntyi 4000 vuotta sen jälkeen, hänen syntymävuotensa olisi luomisen alusta noin 11.000:s.
Jeesuksen jälkeen on mennyt 2000 vuotta, joten nyt olisi luomisen alusta noin 13.000. vuosi.

Tämä pistää koko aikajana-ajattelun täysin uusiksi.

Jos siis ymmärsin yhtään mitään.

[kalamos]

Tuossa puhutaan todellakin
niinkuin yleensä aina puhutaan
luomiskertomuksesta,
kun viitataan Genesiksen alussa
selvitettyyn seitsemän päivän
tapahtumasarjaan.

Mutta tuossa kuuden päivän
työrupeamassa
ei tosiasiassa luoda muuta kuin
vesissä vilisevät elävät olennot
ja maan päällä elävät olennot
eli viidentenä ja kuudentena päivänä
tapahtuu luomista.

Muutoin on kysymys
jo kauan sitten luodun saneerauksesta.
Taivaat ja maa luotiin
joskus hyvin kauan sitten,
eikä niitä koskaan sen jälkeen ole luotu.
Mutta aikanaan Jumala luo
uudet taivaat ja uuden maan,
ja silloin näitä nykyisiä
ei enää missään ole.
Ne ovat kadonneet.

Genesis alkaa hyvin lyhyellä
maininnalla taivaiden ja maan luomisesta.
Alussa Jumala loi taivaat ja maan.
Mutta heti seuraava jae
puhuu hävityksen jälkeisestä kaaoksesta.
Ja se, mitä tapahtui
Raamatun ensimmäisen ja toisen jakeen
välissä on sitten paljastettu
muualla Raamatussa.

Mutta Genesiksen peruskertomus
ei pysähdy tähän
vaan kiirehtii suoraan siihen,
miten tämä nykyinen
Ihmisen hallintaan annettu luomakunta
syntyi.

Se syntyi saneerauksessa,
joka kesti kuusi päivää.

Tuo saneeraus alkaa siten,
että Valkeus kutsuttiin maan päälle.
Ja tämä Valkeus on Jumalan Poika.

Ja Jumala sanoi:

"Tulkoon valkeus".

Ja valkeus tuli.

Ja Jumala näki,
että valkeus oli hyvä;
ja Jumala erotti valkeuden pimeydestä.

Ja Jumala kutsui valkeuden päiväksi,
ja pimeyden hän kutsui yöksi.
ja tuli ehtoo, ja tuli aamu,

ensimmäinen päivä.

Jokainen päivä kuudesta
alkaa noilla sanoilla:
Ja Jumala sanoi

Tuona ensimmäisenä päivänä
ei kuitenkaan luotu eikä tehty mitään.

Valkeus vain tuli työmaalle,
jota peitti syvät vedet ja pimeys.

Toisen kerran Valkeus tuli maailmaan
neljä tuhatta vuotta myöhemmin.

Totinen valkeus,
joka valistaa jokaisen ihmisen,
oli tulossa maailmaan.
Maailmassa hän oli,
ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä,
ja maailma ei häntä tuntenut.

Pietari selittää
toisen kirjeensä luvussa kolme
päivä päivältä tai
millennium millenniumilta
kuuden päivän eli millenniumin
pituista tapahtumassarjaa
päätyen Herran ihanaan päivään,
joka kestää 1000 vuotta
ja myös sen jälkeiseen
iankaikkisuuden päivään
eli ikuisuuteen,
jota kutsuu Jumalan päiväksi.

VIIMEISET PÄIVÄT (2 Piet 3)

Ja samat kahdeksan ruutua
näen tuon videon ihan alkuosassa.

Ja siksi olen hyvin suurella
mielenkiinnolla aloittamassa
siinä olevan sanoman tavaamista.

Ymmärrän niin,
että Jeesus todellakin tuli
vuosituhannen vaihteessa
pari tuhatta vuotta sitten
ensimmäisen kerran
ja on pian tulossa uudelleen.
Ja silloin Hän perustaa
1000 vuotta kestävän
Messiaan Valtakunnan tämän maan päälle.

Ja todellakin ymmärrän niin,
että samoin kuin
silloinen tuhoutunut maailma
saneerattiin kuudessa päivässä
kaikin puolin täydelliseksi,
on myös tämä synnin tuhoama maailma
tuleva saneeratuksi kuuden päivän
eli kuuden millenniumin päätteeksi
sellaiseksi, että se on kuin Herran puutarha.

Ja kukaan ei tee pahaa
Herran Pyhällä Vuorella.
Eivät eläimetkään.
Sudet eivät enää raatele lampaita jne.
Paholainen on siivottu tuhannen
vuoden ajaksi pois.
Eivätkä ihmiset enää opettele sotimaan.

Eli pääpiirteissään ymmärrän samoin
kuin mitä ensimmäiset
sekunnit tai sanotaan pari kolme
ensimmäistä minuuttia
tuossa videossa kertovat
päätyen kuvaan
jossa on kahdeksan ruutua
joista ensimmäiset seitsemän nimikoitu
Day 1 ... Day 7
ja alla sama aikajana
kuvattu ilmaisulla
7,000 Years

Todettakoon vielä varmuuden vuoksi,
että Raamatun alkuluvussa olevat
kuusi päivää ymmärrän
tavallisiksi päiviksi,
eli yksi maan pyörähdys akselinsa ympäri
ja tuli ehtoo ja aamu

[kalamos]

Pietari on siis antanut
meille selkeän mitta-asteikon.

Mutta tämä yksi älköön olko
teiltä, rakkaani,
salassa,
että yksi päivä on
Herran edessä kuin tuhat vuotta
ja tuhat vuotta
kuin yksi päivä.

Tätä skaalatikkua ei olisi tarvittu,
jos Jumalan kuvaksi eli Valtiaaksi
asetettu Aadam olisi ohittanut
hyvän- ja pahantiedon puun
ja syönyt viereisestä
Elämän puusta.

Aadam ja koko
hänen hallintaansa annettu luomakunta
olisi siirtynyt suoraan
ikuiseen Jumalan lepoon.

Mutta kun kävi toisin,
niin Jumalan maasta tulikin
paholaisen temmellyskenttä.

Jumalan lepopäivä katkesi.
Ja alkoi uusi
pitkä ja tuskallinen prosessi,
joka päättyy Pietarin mainitsemaan
iankaikkiseen Jumalan päivään.

Siis se lepo,
jossa ihminen
ja ihmisen haltuun annettu luomakunta
jo oli,
kun tultiin seitsemänteen päivään,
eli Jumalan lepoon,
tulee uudelleen
mutta vaatii uuden
kuuden päivän ja nyt siis
kuuden millenniumin työrupeaman
sitä ennen.

Ja sitten tulee Jumalan lepo,
ja nyt sitä ei katkaisekaan enää
käärme ja synti
vaan ainoastaan perkeleen ja synnin
siirtäminen pois Jumalan Valtakunnasta
omaan paikkaansa.

Tämä olisi voinut tapahtua
jo 6000 vuotta sitten,
jos Aadam olisi toiminut oikein
eli syönyt oikeasta puusta.

Perkele ja sen enkelit
olisi tuomittu vanhurskaasti
omaan paikkaansa.
Nyt tuli 6000 vuoden viive.

Jotain vastaavaa tapahtui,
kun Israel vaelsi kohti luvatta maata,
jota Sanassa sanotaan Jumalan maaksi.

Israel olisi voinut saavuttaa
luvatun maan eli Jumalan maan
kahdessa viikossa,
jos se olisi uskonut Jumalaan.

Mutta nyt aikaa kului
noin
14 päivän sijasta
noin
14 000 päivää

Tai viikkoina laskien
noin
2 viikon sijasta
noin
2 000 viikkoa.

Nämä laskelmat ja
yleensäkin kirjoitteluni on omaani,
mutta tuo Pietarin kirjeen kohta,
jota videossakin
heti alkupuolella lainataan,
innoitti minut nyt noihin laskelmiin.

[Vieras]

Ajatuksia vain. voi laskea että Jeesus aloitti toimintansa 27-vuotiaana. Koska ajanlaskumme on kolmisen vuotta (3.5-vuotta) jäljessä, Jeesus aloitti toimintasa 30-vuotiaana +3,5-vuotta=ristiinnaulitseminen.
Ajatellaan että ajanlasku on kolmisen vuotta jäljessä, eletään siis vuotta 2026 oikeasti. Alkaa se seitsemän vuotta oleen aika likellä ,jollei alkanut jo?

[Vieras]

Antikristillinen aikakausi seitsemän vuotta on alkanut ja pahenee. Katsele ympärillesi kuinka väki velloo mielen osoituksissa Tuomiten kristillisen näkemyksen, toiset jopa ryöstäen sateenkaaren lipukseen julistaen oikeutustaan elämäntyylilleen luottaen: Ei uutta vedenpaisumusta Mutta...

[kalamos]

Olen omaa ymmärrystäni
ihmiskunnan maanpäällisen juoksun
loppusuorasta tuonutkin esiin
muun muassa keskustelussa
Viimeinen vuosiviikko (Dan 9)

Minä en usko,
että antikristillinen aikakausi
on jo alkanut,
vaikkakin on totta,
että Ilmestyskirjan
ratsastajien lähestyminen
on selvästi havaittavissa
maailman uutisissa.

Kavioiden kopse kuuluu jo,
mutta silti on vaikea sanoa,
milloin ensimmäinen ratsastaja
saa luvan vapaasti astua näyttämölle
eikä vain kolistella näyttömän takana.

SInä olet tuonut meidät elokuviin,
jossa esityksen nimi on
Messiaaninen aikajana.

Minä olen edennyt tarkastelussani
vasta elokuvan alktuteksteihin.

Eli Pietari jännästi yhdistää
sanomansa Viimeisistä päivistä
Mooseksen kirjojen
ja samalla koko Raamatun
ensimmäisiin riveihin.
eli Raamatun peruskertomukseen
Genesiksen alussa.

Ja Pietari vieläpä lainaa kirjeessään
Mooseksen virttä.

Sillä tuhat vuotta
on sinun silmissäsi
niinkuin eilinen päivä,
joka meni ohitse,
ja niinkuin öinen vartiohetki.

Tuo yhtälö
1 päivä = 1000 vuotta
avautuukin jo Genesiksessä.

SInä päivänä,
jona Aadam söi kielletyn hedelmän,
hän oli kuoleva.

Hän kuoli hengellisesti välittömästi
syötyään kielletyn hedelmän.

Kaikki oli vielä hyvin,
kun kielletty hedelmä oli suussa
ja maistui niin hyvältä.
Suorastaan taivaalliselta.
Mutta kun Aadam nielaisi sen,
niin mitään käärmeen lupaamaa
valaistumista ei tapahtunutkaan,
vaan aivan päinvastoin.

Jumalan antama kirkkaus,
joka peitti Aadamin ja Eevan,
poistui heidän päältään
ja huomasivat olevansa alasti.

Ja nyt paholainen vaati
myös ruumiillista kuolemaa ihmiselle,
tuona kamalan ihanana päivänä,
jona sai Eevan kautta Aadamin syömään
kielletyn hedelmän.

Ruumiillinen kuolema kyllä sitten
tapahtuikin tuona kauheana päivänä.
Jumala teurasti viattoman eläimen,
jonka verinen vaippa peitti
Aadamin ja Eevan alastomuuden.

Mutta toki Aadamin
ja jokaisen ihmisen on koettava
ruumiillinen kuolema.
Aadamkin koki sen
ennenkuin yksi päivä Herran edessä
oli loppuun kulunut.
Aadamin tomuruumis tuli maaksi jälleen
ennenkuin tuhat vuotta oli kulunut.

Niin oli Aadamin koko elinaika
yhdeksänsataa kolmekymmentä vuotta;
sitten hän kuoli.

Ja näin meillä on koossa
jo kolme Sanan todistusta siitä,
että seuraava yhtälö
on Raamatullinen:

1 päivä = 1000 vuotta

[Vieras]

Ajatuksia vain: Oliko maapallolla jotain ennen Aadamia ja Eevaa?. Jotain jota enkeliruhtinas hallitsi nimeltään valonkantaja, ruhtinas joka kääntyi luojaansa vastaan, yksi ylimpiä.....kutsutaan nykyään "sielunviholliseksi", saatanaksi,
Jos näin?, miksi piti luoda ihminen, tuo vähäpätöinen, heikko lihallinen olento tavallaan välimaastoon Jumalan ja saatanan väliseen sotaan.
Pelinappulako?

[kalamos]

Minä ymmärrän Raamatun ilmoituksen niin,
että maapallolla oli elämää
ennen ihmistä
ja ihmisen hallintaan annettua luomakuntaa.

Tiedämme esimerkiksi hirmuliskoista,
että ne eivät voisi elää
nykyisenkaltaisissa olosuhteissa.

Ja kuitenkin Jumala käski Nooan ottaa
arkkiin kaikkia eläimiä.

Eli siihen eläinkuntaan,
joka luotiin samana päivänä
kuin luotiin ihminen,
ei voinut sisältyä hirmuliskoja.

Ihminen oli ollut Jumalan suunnitelmissa
jo ennen maailman perustamista.

Siis jo ennen enkelikunnankaan luomista.
Ja ihminen oli todellakin suunniteltu
Jumalan kuvaksi.

Ihminen ei ole pelinappula.
Ihminen möhli ihan itse.
Mutta tähän oli varauduttu.

Ja niin ihminen voi vapaasti
valita edelleen olla Jumalan kuva.

Ja itse asiassa ihminen
tulee olemaan erotuomari.

Jumalan ja paholaisen välillä on riita-asia.
Ja sen tulee ratkaisemaan ihminen.

Ettekö tiedä,
että me tulemme tuomitsemaan enkeleitä