En usko enää selitykseen.....

[kalamos]

Eli säkkipukuiset todistajat
maistavat kuolemaa
ennen kuin
Jeesus tulee Kuninkuudessaan.

[Emilio]

Ei, vaan kun Jeesus tulee Kuninkuudessaan.

[kalamos]

peto tappaa heidät ja he kokevat ylösnousemuksen kuolleista ja nousevat ylös pilvessä, tullakseen pian sen jälkeen alas taivaasta yhdessä Jeesuksen ja tuhannen tuhansien pyhinensä kanssa, kun Jeesus palaa alas taivaasta tuolloin kuninkuudessaan.

Siis ensin
säkkipukuiset todistajat tapetaan
ja sen jälkeen
Jeesus palaa Kuninkuudessaan?

[Emilio]

Kaksi säkkipukuista todistajaa nousee ylös kuolleista ja he nousevat ylös pilvessä takaisin palaavaa Jeesusta vastaan, kun Jeesus palaa kuninkuudessaan.


He näkevät Jeesuksen toisen tulemuksen silti jo eläessään!!!! Seitsemäs Pasuuna soi ja Jeesus palaa kuninkuudessaan. Kaikki tapahtuu tuolloin varsin nopealla tahdilla ja Ilmestyskirja ei etene joka luvussa järjestyksessä, vaan koko Ilmestyskirja on kuin suuri palapeli, josa
palat tulee laittaa kohdilleen, oikeaan järjestykseen, jotta kokonaisuus avautuu oikein.

[kalamos]

He näkevät Jeesuksen toisen tulemuksen silti jo eläessään!!!!

Eli Jeesus on jo liikkeellä
taivaasta kohti maata,
ennen kuin säkkipukuiset todistajat tapetaan?

[Emilio]

Se mitä en ole myöskään koskaan kyennyt ymmärtämään, on tilanne, jossa peto yllyttää maan kuninkaat sotimaan Harmagedonille, takaisin palaavaa Jeesusta Kristusta vastaan, mutta Jeesuksen toinen tulemus han on kaikkialla Raamatussa verrattu kuin salaman leimahdukseen, ja jos Jeesuksen toinen tulemus on yhtä nopea kuin salaman leimahdus, niin se on nopeampi kuin silmä luomen räpsähdys!??? Miten ihmeessä armeijat voivat sitten val. Istautua aseilla Harmagedonille, ampumaan ja sotimaan pilvissä takaisin palaavaa Jeesusta vastaan!!!??? Armeijat eivät ole niin nopeita kuin on salaman leimahdus!!!!!

[Annu]

Voisiko tuo salaman leimahdukseen rinnastaminen
tarkoittaa rinnastusta siihen, kuinka salama valaisee
leimahduksellaan koko maiseman eikä niinkään
salamaniskun nopeutta?

[kalamos]

Nimenomaan kysymys on
valaisemisen voimakkuudesta.

Siis kaikki ihmiset parkuvat maan päällä
ehkä montakin päivää
tuon valtaisan kirkkauden lähestyessä
ja lähestyessä ja lähestyessä Maata.

Ja lopulta se on jo niin lähellä Maata,
Jumalan maata Israelia,
että ihmiset voivat havainnoida
Jeesuksen haavat.

[Emilio]

Myös Ihmisen Pojan merkki näkyy taivaalla kun toinen tulemus on tapahtumassa tai tapahtuu.

[kalamos]

Tähdet taivaalla ovat merkkejä.
Jokainen Jumalan lapsi on merkki.
Valo ja merkki tälle maailmalle.

Merkki on kertonut
aina Raamatun ensimmäisestä
luvusta alkaen Jeesuksen tulemisesta.

Ja lopullinen täyttymys on se,
kun tuo
Kirkas Aamutähti, Kointähti,
tulee taivaalle,
ja koko taivas idästä länteen
kirkastuu sellaiseksi kuin
salama taivaan valaisee.

Silloin taivaalla näkyy
Ihmisen Pojan merkki.

Maailma on tuossa hetkessä
suurimman pimeytensä keskellä.

Mutta kohta
niiden päivien ahdistuksen jälkeen
aurinko pimenee,
eikä kuu anna valoansa,
ja tähdet putoavat taivaalta,
ja taivaitten voimat järkkyvät.

Ihmiskunta on juuri tuhoamassa itsensä.
Mutta sitten maailmaan tulee Pelastaja.
Todellinen Valkeus syrjäyttää
synkimmän pimeyden.

Ja silloin
Ihmisen Pojan merkki
näkyy taivaalla,
ja silloin kaikki maan sukukunnat parkuvat;
ja he näkevät
Ihmisen Pojan tulevan
taivaan pilvien päällä
suurella voimalla ja kirkkaudella.

Hän tulee oman valitun kansansa keskelle.
Israel kootaan maan neljästä suunnasta
maan navalle Jumalan maahan Israeliin.
Israel, joka on aina ollut ajan merkki.

Ja hän lähettää enkelinsä
suuren pasunan pauhatessa,
ja he kokoavat hänen valittunsa
neljältä ilmalta,
taivasten ääristä hamaan toisiin ääriin.

Ja niin Israel on vastaanottamassa Messiastaan
Hoosianna-huudoin
ennenkuin heidän Pelastajansa
tömähtää maan päälle.