Miten määritellään taikausko?

[Annu]

Haluaisin saada jonkinlaisen määritelmän sille, mikä katsotaan
taikauskoksi tai noituudeksi. Useinhan se on jokseenkin itsestään
selvää, mutta minulle ainakin oli hämmentävää, kun eräs ihminen sanoi,
että lääkärinkin määräämät lääkkeet ja myös rokotukset ovat
taikauskoa/noituutta. Aiemmin olin saanut tältä henkilöltä mielestäni
aivan hyviä neuvoja uskonasioissa.

Minulle käyttämäni lääkkeet ovat hyvin tärkeitä, sillä ilman niitä
en ehkä kauan edes pysyisi elossa tai ainakin "sekoaisin" totaalisesti.
(Sen ymmärrän, että ns. uskomushoitoja ei tule käyttää.) Jumala
tietenkin voi armossaan tahtonsa mukaan tehdä, mitä vain, sen uskon,
mutta eikö voi ajatella, että lääkkeet ovat Jumalan sallima
parannuskeino? Minulla ei ole niin suurta uskoa, että haluaisin
enää lähteä asiaa "testaamaan" jättämällä lääkkeitä pois.

[Natanael]

Taikauskosta puhutaan silloin, kun ajatellaan, että jokin "rituaali" hallitsee yliluonnollista.
Kristinuskon rituaaleilla, totutuilla tavoillamme rukoilla ja palvella Jumalaa, sen sijaan ei pyritä kontrolloimaan todellisuutta tai Jumalaa, vaan ainoastaan olemaan yhteydessä kaikkivaltiaaseen. Esimerkiksi aamurukous on hyvä, toistuva rituaali. Rituaali tarkoittaa kristinuskossa siis uskonnollisen toimituksen tai muun juhlamenon vakiintunutta suoritustapaa tai tällaista toimitusta.

eräs ihminen sanoi, että lääkärinkin määräämät lääkkeet ja myös rokotukset ovat taikauskoa/noituutta. Aiemmin olin saanut tältä henkilöltä mielestäni aivan hyviä neuvoja uskonasioissa.

Tämä “eräs ihminen” on totaalisesti väärässä ja erittäin vaarallisella alueella. Hän vaarantaa lähimmäistensä terveyden ja voi jopa edesauttaa lähimmäisen kuolemaa, jos potilas irtautuu asiallisesta lääketieteellisestä hoidosta tuollaisten lausuntojen takia.

Halumme hallita elämää on niin suuri, että jopa maamme terveydenhuolto näyttää toimivan joissain tilanteissa taikauskoisesti. Suomessa vuodepotilasta kuljetetaan aina pää edellä, jos hän elää. Jos hän on kuollut, häntä kuljetetaan aina jalat edellä. Tämä on sääntö, joka perustuu pelkkään taikauskoon. Kuljetustapa opetetaan jo terveydenhuollon oppilaitoksissa, vaikka sille ei ole mitään lääketieteellistä perustetta. Sotiemme aikana haavoittuneita ja kaatuneita tuli usein suuria määriä ja tuolloin saatettiin kantotavasta tehdä oikeat johtopäätökset: vain pää edellä paareissa tuodut vietiin ensiapuun. Jalat edellä kannetut ohjattiin vainajien puolelle.

Jumala tietenkin voi armossaan tahtonsa mukaan tehdä, mitä vain, sen uskon, mutta eikö voi ajatella, että lääkkeet ovat Jumalan sallima parannuskeino?

Ei vain voi ajatella, vaan niin pitääkin ajatella. Kaikki hyvä tulee Jumalalta ja lääketieteen kehittyminen ja monet, kehitetyt, parannuskeinot lääkkeineen lukuisiin sairauksiin ovat Jumalan suurta armoa. Tunnen monia uskovia lääkäreitä. He toimivat lääketieteen antamien keinoin, mutta myös rukoilevat potilaittensa puolesta ja erityiseseti ennen suuria leikkauksia. Kävin erään vanhemman lääkärin kotona, joka kertoi luokseen tulleesta potilasta. Hän koki yht´äkkiä sisällään kehotuksen lähettää potilas välittömästi keskussairaalaan. Tämä pelasti potilaan hengen, sillä keskussairaalan kuvauksissa potilaan sydämessä nähtiin vakava muutos, joka pikaisen laikkauksen ansiosta saatiin viime hetkillä hoidettua.

[Kirjoittaja]

Luukas, rakas lääkäri,
lähettää teille tervehdyksen,
niin myös Deemas.

Luukaskin oli lääkäri, eli varmaankin antoi lääkkeitä.

[kalamos]

Raamatun suomennoksista
ei löydy otsikossa mainittua sanaa taikausko.
Taikuus ja noituus kylläkin.

Kun usko ymmärretään
lujaksi luottamukseksi,
niin taikuus ja noituus
ovat jotain muuta.

Noituus
tulee alkutekstin sanasta

φαρμακεία
farmakeia

Taikuus
tulee alkutekstin sanasta

μαγεία
mageia

Farmakeia liittyy kyllä
lääkkeisiin, myrkkyihin ja
muuhun sellaiseen.

Magia ehkä enempi
taikatemppuihin.

Käännösvastineet
näille sanoille menevät
vähän ristiin suomennoksissa.

Usko on luottamista
Jumalan apuun.

Taikuus ja noituus on
pahan voimien hyväksikäyttöä.

Taikausko taas on sana,
joka ilmaisee ehkä
lähinnä kuvittelua.
Esimerkiksi muistan pienenä lapsena
naapurin lapsilta oppineeni,
että kun musta kissa ylittää tien,
niin pitää sylkäistä kolme kertaa.

Raamattu puhuu paljon
lääkinnällisistä asioista:

puun lehdet ovat kansojen tervehtymiseksi.

Käytä vähän viiniä vatsasi tähden
ja usein uudistuvien vaivojesi vuoksi.

Vahvistakaa minua rypälekakuilla,
virvoittakaa minua omenilla,
sillä minä olen rakkaudesta sairas.

Ja Jesaja käski tuoda viikunakakkua
ja hautoa paisetta,
että hän tulisi terveeksi.

Ja hän meni hänen luokseen
ja sitoi hänen haavansa
ja vuodatti niihin öljyä ja viiniä,
pani hänet juhtansa selkään
ja vei hänet majataloon ja hoiti häntä.

Mutta sitten on paljon sellaista,
mikä ei perustu mihinkään
lääketieteellisesti perusteltavaan hoitoon.

Ja silloin ollaan tekemisissä
uskomushoitojen kanssa.

Ja tällaisiin voi nykyään saada
lähettiin ihan terveyskeskuksesta.

Ja se merktisee sitä,
että noituus on palannut lääketieteeseen.