Seurakunta luopuu pois maanpäältä

[Emilio]

”Ja minulle annettiin sauvan kaltainen ruoko ja sanottiin: ’Nouse ja mittaa Jumalan temppeli ja alttari ja ne, jotka siinä kumartaen rukoilevat. Mutta temppelin ulkopuolella oleva esikartano erota pois,
äläkä sitä mittaa, sillä se on annettu pakanakansoille; ja he tallaavat pyhää kaupunkia neljäkymmentäkaksi kuukautta’.” (Ilm.11:1-2).

”Sillä katso, niinä päivinä ja siihen aikaan, kun minä käännän Juudan ja Jerusalemin kohtalon, minä kokoan kaikki pakanakansat, vien ne alas Joosafatin laaksoon ja käyn siellä oikeutta niitten kanssa kansani ja perintöosani, Israelin, tähden. Sillä he ovat hajottaneet sen pakanakansain sekaan, ovat jakaneet minun maani ja heittäneet minun kansastani arpaa; ovat antaneet pojan porttoa vastaan sekä myyneet tytön viinistä, jonka ovat juoneet. Mitä on teillä sanomista minulle, teilläkin, Tyyro ja Siidon ja kaikki filistealaisten alueet? Tahdotteko te kostaa minulle, mitä minä olen tehnyt, vai itse tehdä minulle jotakin? Nopeasti, kiiruusti minä annan koston kohdata teidän päätänne siitä, mitä olette tehneet…Julistakaa tämä pakanakansain seassa, alkakaa pyhä sota innostakaa sankareita, lähestykööt, hyökätkööt kaikki soturit” (Jooel 3:1-4, 9).

[kalamos]

Israelin kasvoilla on nyt peite.
Tämä asia sinetöityi näin.

Silloin Paavali ja Barnabas
puhuivat rohkeasti ja sanoivat:

"Teille oli Jumalan sana ensiksi puhuttava;
mutta koska te työnnätte sen luotanne
ettekä katso itseänne mahdollisiksi
iankaikkiseen elämään,
niin katso,
me käännymme pakanain puoleen.

Ja tämä murheellinen asia
saa viimeisen sinettinsä
aivan Apostolien tekojen loppuriveissä.

Ja he määräsivät hänelle päivän,
ja silloin tuli heitä vielä useampia
hänen luoksensa majapaikkaan.

Ja näille hän aamuvarhaisesta iltaan saakka
selitti ja todisti Jumalan valtakunnasta,
lähtien Mooseksen laista ja profeetoista,
saadakseen heidät vakuutetuiksi Jeesuksesta.

Niin se, mitä sanottiin,
sai toiset vakuutetuiksi,
mutta toiset eivät uskoneet.

Ja kun he olivat keskenään erimielisiä,
erosivat he toisistaan,
Paavalin sanoessa ainoastaan nämä sanat:

"Oikein on Pyhä Henki puhunut
profeetta Esaiaan kautta teidän isillenne,
sanoen:

'Mene tämän kansan luo ja sano:
Kuulemalla kuulkaa älkääkä ymmärtäkö,
näkemällä nähkää älkääkä käsittäkö.
Sillä paatunut on tämän kansan sydän,
ja korvillaan he työläästi kuulevat,
ja silmänsä he ovat ummistaneet,
että he eivät näkisi silmillään,
eivät kuulisi korvillaan,
eivät ymmärtäisi sydämellään
eivätkä kääntyisi
ja etten minä heitä parantaisi.'

Olkoon siis teille tiettävä,
että tämä Jumalan pelastussanoma
on lähetetty pakanoille;
ja he kuulevat sen."

Ja niin Israelin kasvoille laskeutui peite.
Ja Paavali kirjoittaa siitä
Korinton seurakunnalle.

Vielä tänäkin päivänä,
kun Moosesta luetaan,
on peite heidän sydämensä päällä;
mutta kun heidän sydämensä kääntyy Herran tykö,
otetaan peite pois.

Kirjoittaessaan Roomalaisille,
Paavali selvittää kolme lukua pitkälti
Israelin kohtaloita.
Ja tuosta selvityksestä lainasit
yhden kohdan.

Sillä minä en tahdo, veljet
- ettette olisi oman viisautenne varassa -
pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta,
että Israelia on osaksi kohdannut paatumus
- hamaan siihen asti,
kunnes pakanain täysi luku on sisälle tullut

Kun Kristuksen ruumis on täysilukuinen
eli viimeinenkin solu on liitetty siihen,
niin se lähtee pois maan päältä
eli temmataan yläilmoihin.

Israelin kasvoilla pysyy kuitenkin peite
vielä tämänkin jälkeen jonkin aikaa.
Tätä selvitin edellisessä viestissäni.

Eli seurakunta
temmataan ensin yläilmoihin Jeesuksen tykö
ja meidät viedään Isän kotiin.

Siellä meidät vihitään Jeesukselle.
Ja sitten kun me jo olemme
yhtä ruumista Jeesuksen kanssa,
niin Hän tulee kanssa pilvien
eli tahrattoman ja rypyttömän
valkeisiin vaatteisiin puetun
Vihityn Vaimonsa kanssa
takaisin maan päälle.
Ja tuo on se hetki,
josta Paavali puhuu
Israelin paatumuksen loppuhetkenä.

Silloin he katsovat Häneen,
jonka ovat lävistäneet,
ja valittavat Häntä,
niinkuin valitetaan Ainokaista.

Eli vasta silloin poistuu tuo peite heidän silmiltään,
ja silloin pakanain täyteyden sijaan
Israel palautetaan alkuperäiseen asemaansa.

Ja nyt Sinä kuittasit
tuon vastaukseni puhtaasti
kahdella Raamattulainauksella.

Ensimmäisessä mainitaan
Jumalan temppeli.
Johannes saa käskyn mitata se.

Tuossa vaiheessa Israelissa
ja tarkkaan ottaen Jerusalemissa
on taas olemassa Jumalan temppeli.

Jumalan temppeliä ei voi rakentaa minne vaan.
Sen paikka on määrätty.
Tuolla Jumalan määräämällä alueella
on nyt monia esteitä.

Googin sota,
joka on vielä edessäpäin,
voi muuttaa kaiken.

Mutta sinä päivänä,
jona Goog karkaa Israelin maahan,
sanoo Herra, Herra,
nousee minun vihani hehku.

Kiivaudessani, tuimuuteni tulessa minä sanon:
Totisesti tulee sinä päivänä
suuri maanjäristys Israelin maahan.

Ja minun edessäni vapisevat
meren kalat ja taivaan linnut
ja metsän eläimet
ja kaikki maassa liikkuvat matelijat
ja kaikki ihmiset,
jotka maan pinnalla ovat;
ja vuoret luhistuvat,
ja vuorenpengermät sortuvat,
ja kaikki muurit sortuvat maahan.

Näin Googin sota raivaa tien
Jerusalemin temppelin rakentamiselle.

Tuossa pyhässä kaupungissa
on noina aikoina oleva myös
kaksi säkkipukuista todistajaa,
jotka todistavat 42 kuukautta.

Ja minulle annettiin sauvan kaltainen ruoko
ja sanottiin:

"Nouse ja mittaa Jumalan temppeli
ja alttari ja ne,
jotka siinä kumartaen rukoilevat.

Mutta temppelin ulkopuolella oleva
esikartano erota pois,
äläkä sitä mittaa,
sillä se on annettu pakanakansoille;
ja he tallaavat pyhää kaupunkia
neljäkymmentäkaksi kuukautta.

Ja minä annan kahdelle todistajalleni
toimeksi säkkipukuihin puettuina profetoida
tuhannen kahdensadan kuudenkymmenen päivän ajan."

Nämä ovat ne kaksi öljypuuta
ja ne kaksi lampunjalkaa,
jotka seisovat maan Herran edessä.

Ja jos joku tahtoo heitä vahingoittaa,
lähtee tuli heidän suustaan
ja kuluttaa heidän vihollisensa;
ja jos joku tahtoo heitä vahingoittaa,
on hän saava surmansa sillä tavalla.

Heillä on valta sulkea taivas,
niin ettei sadetta tule
heidän profetoimisensa päivinä,
ja heillä on valta muuttaa vedet vereksi
ja lyödä maata kaikkinaisilla vitsauksilla,
niin usein kuin tahtovat.

Ja kun he ovat lopettaneet todistamisensa,
on peto, se, joka nousee syvyydestä,
käyvä sotaa heitä vastaan
ja voittava heidät ja tappava heidät.

Ja heidän ruumiinsa viruvat
sen suuren kaupungin kadulla,
jota hengellisesti puhuen kutsutaan
Sodomaksi ja Egyptiksi
ja jossa myös heidän Herransa ristiinnaulittiin.

Eli Googin sodan jälkeen
ei ole estettä Jumalan temppelin rakentamiselle.
Ja olemme muutenkin niiden tapahtumien keskellä,
jolloin seurakunta ei enää ole maan päällä.

Ja tämä kaikki antaa ymmärtää,
että keskustelun aiheena oleva
seurakunnan tempaus on ennen Googin sotaa.

Ja tuon sodan jälkeen Israelin kansa
polttaa aseita seitsemän vuotta
käyttäen niitä polttopuina.

Ja sitten Jeesus palaa takaisin
ja perustaa Israelille Valtakunnan.

Aikojen lopussa on
Herran temppelin vuori seisova vahvana,
ylimmäisenä vuorista,
ja se on oleva korkein kukkuloista,
ja sinne virtaavat kansat.
Monet pakanakansat lähtevät liikkeelle sanoen:

"Tulkaa, nouskaamme Herran vuorelle,
Jaakobin Jumalan temppeliin,
että hän opettaisi meille teitänsä
ja me vaeltaisimme hänen polkujansa;
sillä Siionista lähtee laki,
Jerusalemista Herran sana."

Ja hän tuomitsee monien kansojen kesken,
säätää oikeutta väkeville pakanakansoille,
kaukaisiin maihin saakka.

Niin he takovat miekkansa vantaiksi ja keihäänsä vesureiksi;
kansa ei nosta miekkaa kansaa vastaan,
eivätkä he enää opettele sotimaan.

He istuvat kukin oman viinipuunsa ja viikunapuunsa alla
kenenkään peljättämättä.
Sillä Herran Sebaotin suu on puhunut.