Oliko Jeesus varma, että onnistuu tehtävässä?

[Kirjoittaja]

Tässä on "kun"

Ja kun minut ylennetään maasta,
niin minä vedän kaikki tyköni.

Tässä "if"(jos)

KJV

And I, if I be lifted up from the earth,
will draw all men unto me.

[uskis]

Alkukielessä on sana jos, mutta usein miten se on käännetty sanaksi kun, koska se asia on niin selvä, että Jeesus tiesi mitä tuleman pitää.

[Kirjoittaja]

Alkukielessä on sana jos, mutta usein miten se on käännetty sanaksi kun, koska se asia on niin selvä, että Jeesus tiesi mitä tuleman pitää.

Entä jos Jeesus ajatteli kuin Paavali tässä? Jeesushan olisi voinut langeta syntiinkin(?), mutta voitti.

Veljet,
minä en vielä katso sitä voittaneeni;
mutta yhden minä teen:
unhottaen sen, mikä on takana,
ja kurottautuen sitä kohti,
mikä on edessäpäin,

Sillä sentähden,
että hän itse on kärsinyt
ja ollut kiusattu,
voi hän kiusattuja auttaa

[עֵד]

”If" here does not suppose that his death, and the manner of it, were uncertain, for it was determined by God, agreed to by himself, predicted in the Scriptures, signified by types, and foretold by himself, and was necessary for the salvation of his people; but it designs the time of his drawing persons to himself, which is afterwards expressed, and may be rendered, "when I am lifted up", as it is by the Syriac, Arabic, and Persic versions. (John Gill)

[kalamos]

Otsikon kysymykseen vastaan,
että Jeesus huusi ihan tosissaan
ristillä kauhunsekaisen huudon.

Jumalani, Jumalani,
miksi minut hylkäsit?

Evankeliumeista näemme,
että Jeesuksen omian sanojen mukaan
kaiken piti mennä Kirjoitusten mukaan.

Nyt kuitenkin yksi ennustus oli jäänyt
täyttymättä.

Ja niin Jeesus huusi ihan tosissaan
tuon huutonsa.
Mutta ei siltikään astunut alas ristiltä.

Mutta sen jälkeen
täyttyi viimeinenkin ennustus,
ja sitten Jeesus huusi:

"Isä,
sinun käsiisi minä annan henkeni".
Ja sen sanottuaan hän antoi henkensä.

Loppuun asti oli mahdollista,
ja paholainen ihmisjoukon avustamana
yritti saada Jeesuksen luovuttamaan
ja astumaan alas ristiltä.

Mutta Hänen Rakkautensa
ihmislapsia kohtaan piti Hänet ristillä
vielä siinäkin tilanteessa,
kun näytti siltä,
että Jeesus kuolee turhaan
ja Isä on Poikansa hyljännyt,
ja Jeesus olisi viettävä
ikuisuutensa kadotuksessa
eli erossa Jumalasta.


PS

Tuo Raamatunkohta
puhuessaan ylentämisestä
tarkoittaa Ristille korottamista.

Meidät vetää Jeesuksen tykö
Hänen ristinsä
ja siinä tapahtunut sovitus
Jumalan ja ihmisen välillä.

[Kirjoittaja]

PS

Tuo Raamatunkohta
puhuessaan ylentämisestä
tarkoittaa Ristille korottamista.

Meidät vetää Jeesuksen tykö
Hänen ristinsä
ja siinä tapahtunut sovitus
Jumalan ja ihmisen välillä.

Eikös se ennemminkin viittaisi siihen, kun Jeesus tyhjensi Abrahamin helman?

Sentähden on sanottu:
"Hän astui ylös korkeuteen,
hän otti vankeja saaliikseen,
hän antoi lahjoja ihmisille".
Mutta että hän astui ylös,
mitä se on muuta,
kuin että hän oli astunut alaskin,
maan alimpiin paikkoihin?

[kalamos]

Kaiken perusta on se,
että Jeesus korotettiin
kärsimyksen puuhun.

Kukaan ei ole noussut taivaaseen,
paitsi Hän,
joka taivaasta tuli alas,
Ihmisen Poika.

Niin kuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa,
niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
jotta jokaisella, joka Häneen uskoo,
olisi iankaikkinen elämä

Uudestisyntyminen eli tapahtuma,
jossa meidät synteihimme kuolleet
siirretään perkeleen vallasta
Jumalan Rakkaan Pojan Valtakuntaan
siis edellyttää,
että Ihmisen Poika
on ylennetty eli korotettu ristille.

Tämä edellytys on jo täytetty.
Jäljellä on enää yksi edellytys.
Ihmisen tulee nostaa katseensa
tuohon Puuhun Ripustettuun
aivan samoin kuin
myrkkykäärmeen pureman saaneet
nostivat katseensa puuhun ripustettuun
vaskikäärmeeseen.

Herra sanoi Moosekselle:
Tee itsellesi käärme
ja pane se tangon päähän,
niin jokainen purtu,
joka siihen katsoo, jää eloon.

Niin Mooses teki vaskikäärmeen
ja pani sen tangon päähän;
jos ketä käärmeet sitten purivat
ja tämä katsoi vaskikäärmeeseen,
niin hän jäi eloon.

Jeesus on tuo
synnitön vaski
mutta meidän tähtemme
synniksi tehty käärme
joka ripustettiin puuhun.

Me olemme niitä,
jotka saamme nostaa katseemme
Golgatan Puuhun Ripustettuun
Jeesukseen Kristukseen.

Tuossa kohtaamisessa
me saamme lahjaksi uskon,
jonka Jeesus vaikuttaa.
Ja tapahtuu ihmeistä suurin,
meidät siirretään
iankaikkisesta kuolemasta
iankaikkiseen Elämään.

Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut,
että hän antoi ainokaisen Poikansa,
ettei yksikään,
joka häneen uskoo, hukkuisi,
vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.

Meidät siirretään
hengellisen kuoleman tilasta Elämään
sinä hetkenä,
kun nostamme katseemme
Puuhun Ripustettuun
Jumalan ainosyntyiseen Poikaan,
Jumalan Karitsaan,
joka kuoli syntiuhrina meidän edestämme.

Tuossa hetkessä syntimme on pesty pois
ja Hengen yhteys taivaisiin avattu.
Tuossa hetkessä sovitus on astunut voimaan,
ja katkennut yhteys Jumalan kanssa korjaantunut.

Golgatan puu on linkkiasema,
jonka langaton yhteys
on jatkuvasti auki Jumalan taivaisiin.
Ja taivas odottaa vain lupaa saada avata yhteys
Golgatan puulta alas
jopa kaikkein syvimmissä katveissa oleviin ihmisiin.

Katseen kohottaminen
Puuhun Ripustettuun
Jumalan ainokaiseen Poikaan,
Jumalan Karitsaan,
joka antoi Henkensä meidän edestämme,
vaikuttaa meissä pelastavan uskon
ja sen,
että meidät siirretään taivaallisiin.