Onko ennustettu Raamatussa?

[Emil]

Onko Korona ennustettu Raamatussa?

[עֵד]

Ihan samaa olen viime aikoina ajatellut.

Mitään tällaistahan - lähestulkoon uutta yhteiskunta-/maailmanjärjestystä teknologiasukupolven aikana - ei vielä olla nähty, niin että se koskisi kaikkea ’maanpiiriä’.

[Emil]

Luuk.21:9-11kirjoitti:

9 Ja kun kuulette sotien ja kapinain melskettä, älkää peljästykö. Sillä näitten täytyy ensin tapahtua, mutta loppu ei tule vielä heti."
10 Sitten hän sanoi heille: "Kansa nousee kansaa vastaan ja valtakunta valtakuntaa vastaan,
11 ja tulee suuria maanjäristyksiä, tulee ruttoa ja nälänhätää monin paikoin, ja taivaalla on oleva peljättäviä näkyjä ja suuria merkkejä.

[עֵד]

Minua on puhutellut Luuk. 21:26 ja 28.

[hypomenoo]

Minua on puhutellut Luuk. 21:26 ja 28.

Kahdenlaista suhtautumista.

[עֵד]

Luuk.21:26,28 kirjoitti (FINRK)

26 Ihmiset menehtyvät pelätessään ja odottaessaan sitä, mikä kohtaa maanpiiriä, sillä taivaiden voimat järkkyvät.
‭‭28 Kun nämä alkavat tapahtua, rohkaiskaa mielenne ja nostakaa päänne, sillä teidän vapautuksenne on lähellä.

Tähän yhteyteen sopinee:

Snl. 22:3 kirjoitti (FINRK)

Järkevä näkee vaaran ja piiloutuu, mutta yksinkertaiset käyvät kohti ja joutuvat kärsimään.

Niinikään minua on puhutellut ’taivaan tyhjentyminen’ - lentoliikenteestä vähitellen kuin seuraavaa näytöstä odottaen.

Tänään uutisoitiin, kuinka ’kolmannes maailman väestöstä on määrätty joko täyteen tai osittaiseen liikkumiskieltoon koronaviruksen vuoksi’. Tuli mieleeni Hes. 5:12 (FINRK) ”Kolmannes sinusta kuolee ruttoon ja nääntyy nälkään, kolmannes kaatuu ympärilläsi riehuvaan miekkaan, ja kolmanneksen minä hajotan kaikkiin tuuliin ja ajan sitä takaa paljastetulla miekalla.”

[עֵד]

Vaikka tauteja on ollut aiemminkin, tämä totaalinen maailmanlaajuinen muutos herättää kysymyksiä tulevasta: kestääkö tämä sen kolme ja puoli vuotta? Ovatko nämä niitä ’ahtaita aikoja’? Tuleeko sanoa ’voi’ ’raskaille ja imettäväisille’?

[Jukka]

Onko Korona ennustettu Raamatussa?

Minulla on sellainen käsitys Jumalan toimintatavasta, että Hän ilmoittaa kaiken tarpeellisen Sanassaan ennen kuin asiat rupeavat tapahtumaan. Jos tämä koronavirus on yksi niistä merkittävistä asioista, joka valmistaa ja avaa tietä Antikristuksen tulolle, niin se on kerrottu ihmiskunnalle Raamatussa.

Jumala on ilmoittanut meille kaiken tarpeellisen, mitä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan, mutta ihmiskunta on ajautunut yhä kauemmas elämänyhteydestä Luojaansa. Raamattu opettaa tästä monissa paikoissa ja monilla tavoilla. Tämä koskee -ikävä kyllä- maailman lisäksi myös seurakuntaa ja yksilöuskovia.

Otan tähän Raamatusta ensinnä mieleeni nousseen paikan. Jeremia luku 29 jakeet 9-12
"Hämmästykää ja ihmetelkää, tuijottakaa sokeiksi itsenne ja sokeiksi jääkää! He ovat juovuksissa, vaikkeivät viinistä, hoipertelevat, vaikkeivät väkijuomasta. Sillä Herra on vuodattanut teidän päällenne raskaan unen hengen ja sulkenut teidän silmänne-profeettanne, ja peittänyt teidän päänne-näkijänne. Niin on kaikki ilmoitus teille niinkuin lukitun kirjan sanat; jos se annetaan kirjantaitavalle (lukutaitoiselle) ja sanotaan: "Lue tämä", niin hän vastaa: "Ei voi, sillä se on lukittu", ja jos kirja annetaan kirjantaitamattomalle (lukutaidottomalle) ja sanotaan: "Lue tämä", niin hän vastaa: "En osaa lukea".

En nyt jaksa enkä osaa paremmin tätä asiaa tällä erää ilmaista. Tahdon sanoa, että Jumala on ilmoittanut Sanassaan kaiken tarpeellisen, mutta lunastettu ihmissuku on ajautunut niin kauas Herrasta, että Hänen sanansa eivät enää avaudu kuten Jumala on tarkoittanut.

[kalamos]

Vaikka tauteja on ollut aiemminkin, tämä totaalinen maailmanlaajuinen muutos herättää kysymyksiä tulevasta: kestääkö tämä sen kolme ja puoli vuotta? Ovatko nämä niitä ’ahtaita aikoja’? Tuleeko sanoa ’voi’ ’raskaille ja imettäväisille’?

Tuo kolme ja puoli vuotta, johon viittaat,
mainitaan Danielin kirjassa ja Ilmestyskirjassa.

Danielin kirjan luvussa 9
kerrotaan kuinka Daniel
rukoilee pakkosiirtolaisuudessa
olevan kansansa Israelin puolesta.
Tunnustaen omansa ja Israelin kansan synnit.
Daniel rukoilee Jumalan pyhän vuoren puolesta.

Ja vielä minä puhuin ja rukoilin
ja tunnustin syntini
ja kansani Israelin synnit
ja annoin rukoukseni langeta
Herran, Jumalani, eteen
minun Jumalani pyhän vuoren puolesta.

Enkeli Gabriel ilmestyy Danielille
ja selittää Israelin kansan kohtaloita.
Viimeinen 70. vuosiviikosta
tulee olemaan Israelin kansalle
raskas aika.

Muualla Raamatussa puhutaan
Jaakobin ahdistuksesta.
Jaakob synnyttää ja on synnytystuskissa.

Tuo Gabrielin ilmoittama
Israelin kansan viimeinen vuosiviikko
jakaantuu sitten vielä kahtia,
ja näin muodostuu tuo 3,5 vuoden aikajakso,
jonka mainitsit.
Siis puhutaan Israelia koskevasta ennustuksesta.

Sama viimeisen vuosiviikon tapahtumien
kerronta tarkennettuna on Ilmestyskirjassa.
Sielläkin puhutaan kahdesta perättäisestä
3,5 vuoden jaksosta.
Ja sielläkin kerrotaan,
kuinka Israel-Vaimo synnyttää Poikalapsen.

Ilmestyskirjassa on myös
katkelma meneillään olevasta pakanain
armotalouskaudesta eli seurakuntajaksosta.
Se päättyy ennenkuin alkaa
tuo aikakausi, jossa mainitaan nuo 3.5 vuoden jaksot
eli ennen Israelin kansalle säädettyä
viimeistä vuosiviikkoa.

Danielin kirjassa samoinkuin
Jeesuksen puheessa, johon viittaat,
ei puhuta halaistua sanaa
meneillään olevasta seurakuntakaudesta.
Jeesus puhuu Juudeassa asuville juutalaisille.

Kun te siis näette hävityksen kauhistuksen,
josta on puhuttu profeetta Danielin kautta,
seisovan pyhässä paikassa
- joka tämän lukee, se tarkatkoon -
silloin ne, jotka Juudeassa ovat, paetkoot vuorille;
joka on katolla, älköön astuko alas noutamaan,
mitä hänen huoneessansa on,
ja joka on pellolla,
älköön palatko takaisin noutamaan vaippaansa.

Voi raskaita ja imettäväisiä niinä päivinä!

Mutta rukoilkaa,
ettei teidän pakonne tapahtuisi talvella eikä sapattina.
Sillä silloin on oleva suuri ahdistus,
jonka kaltaista ei ole ollut
maailman alusta hamaan tähän asti eikä milloinkaan tule.

Ennen tuota Jaakobin ahdistusta
ja Jaakobin synnytystuskia,
on aikakausi,
josta Jeesus sanoo Israelin kansalle:

Ja te saatte kuulla sotien melskettä
ja sanomia sodista;
katsokaa, ettette peljästy.
Sillä näin täytyy tapahtua,
mutta tämä ei ole vielä loppu.
Sillä kansa nousee
kansaa vastaan ja valtakunta valtakuntaa vastaan,
ja nälänhätää ja maanjäristyksiä tulee monin paikoin.
Mutta kaikki tämä on synnytystuskien alkua.

Tähän aikakauteen,
joka on synnytystuskien alkua,
mutta ei vielä synnytystuskia
eikä Jaakobin ahdistusta,
Luukas on tallentanut Jeesuksen puheista
myös ruton.

ja tulee suuria maanjäristyksiä,
tulee ruttoa ja nälänhätää monin paikoin

Näin tapahtui jo Jerusalemin hävitystä edeltävinä aikoina.
Esimerkiksi maanjäristyksiä oli
"Kreetalla, Roomassa, Fryygiassa, Laodikeassa ja muillakin paikkakunnilla" (Novum jae jakeelta etenevä kommentaari).

Siis ennen varsinaista Jaakobin ahdistusta
on oleva aikakausi,
jolloin Israel saa kuulla muualla olevista sodista jne.

Ja tässä ajassa seurakunta voi vielä olla maan päällä.
Rajuja maanjäristyksiä seuraa luonnollisesti
rutto ja nälänhätä.

Minä en kuitenkaan näiden
Sinun viestistäsi esiin kaivamieni
Raamatun ennustuksista löydä
vastaavuutta nykytilanteeseen.

Eli vastaukseni jokaiseen kysymysmerkkiisi on
Ei.
Raamatussa mainitut kolme ja puolivuotta
eivät ala tästä kohdasta
eikä tuohon aikajaksoon sisältyvät
Jeesuksen kehotukset Juudeassa asuville,
koske tätä hetkeä.

Mutta tietenkin tämä, mitä nyt koemme
voi olla kavioiden kopseen kuulumista.
Tarkoitan sitä, että Ilmestyskirjassa
seurakuntakauden jälkeen,
kun ensin on kuvaus meistä
Jeesukseen uskovista Jumalan Valtaistuimen edessä,
ja jossa etsitään Valtaistuimella istuvan
kädessä olevalle sinetöidylle kirjakäärölle avaajaa,
ja lopulta löytyy yksi eli Jumalan Karitsa,
niin sitten sen jälkeen käynnistyy tapahtumasarja,
jossa avataan noita kirjakäärön sinettejä.

Mutta me emme vielä ole tuossa aikakaudessa.
Mutta neljän ratsastajan kavioiden kopse voi silti jo kuulua.
Ja ensimmäisenä ratsastaa esiin henkivalta,
jolla annetaan korona eli kruunu/seppele.

Ja minä näin, ja katso:
valkea hevonen;
ja sen selässä istuvalla oli jousi,
ja hänelle annettiin seppele,
ja hän lähti voittajana ja voittamaan.

https://www.sanakirja.org/search.php?q=corona&l=3&l2=17

A crown or garland bestowed among the Romans as a reward for distinguished services.