Melkisedek -Jeesus?

[kalamos]

Hebrealaisille kirjoittava kertoo paljon Mooseksesta
ja tekee vertailua Jeesuksen ja Mooseksen välillä:
niinkuin Mooseskin

Mutta sitten kirjeen keskivaiheilla
tehdään vertailua Melkisedekiin.

Mooses oli profeetta.
Ja Mooses lupaa, että
tulee toinen Mooseksen kaltainen Profeetta:

Sinun keskuudestasi, veljiesi joukosta,
Herra, sinun Jumalasi,
herättää sinulle profeetan, minun kaltaiseni;
häntä kuulkaa.

On selvää, että Mooses ei ollut Jeesus.
Samoin on mielestäni selvää,
ettei Salemin kuningas ollut Jeesus.

Jerusalemia hallitsi Aabramin päivinä tietenkin pakana,
eikä tästä hallitsijasta löydy sukutaulua Raamatussa.
Tämä Salemin kuningas kuitenkin palveli Elävää Jumalaa.

Olemmehan nyt maa-alueella,
josta Raamattu sanoo,
että se on Jumalan maa.


En yleensä halua lainata ketään enkä mitään muuta kuin Raamattua,
mutta nyt poikkeuksellisesti lainaan Aapeli Saarisalon käännöksestä
Hebrealaiskirjeen kohdan selvennystä:

Melkisedek on Saalemin (Jerusalemin) pappiskuningas
Aaprahamin aikana (1. Moos 14:18).
VT puhuu hänestä hyvin vähän.
Hänen esi-isistään, syntymästään tai kuolemastaan ei puhuta.
Tästä johtuu jakeen 3 sanat "ilman isää".
Heprealaiskirjeen kirjoittaja päättelee VT:n sanoista,
että Melkisedek oli suurempi kuin
Aapraham ja tämän jälkeläinen Leevi.
Israelin papit kuuluivat Leevin sukuun.

Samaan tapaa selittää esim STLK 2017

Raamattu ei näet kerro hänestä näitä asioita.

Ja näin myöskin tällä foorumilla
kyseenalaista mainetta niittänyt
yksi hyvin heiveröinen ruoko on selittänyt:

Meillä ei todellakaan ole tarkempaa tietoa
Melkisedekin suvusta.
Häntä ei löydy Raamattuun tallennetuista sukuluetteloista.
Hän oli kanaanilainen kuningas,
joka hallitsi Saalemissa
ja palveli Jumalaa.

Mooses oli profeetta,
Jeesus hänen kaltaisensa.

Melkisedek oli pappi ja kuningas,
Jeesus hänen kaltaisensa.

Siis Jeesuksen esikuvina ovat
Mooses ja Melkisedek.

Ja nyt onkin jo selvää,
miten minä ymmärrän
tuon ilmaisun "verrattava".

Kirjaimellisesti kääntäen
se voisi olla:
"tehdä kaltaiseksi".

Siis niin Mooses kuin Melkisedek,
jotka Hebrealaiskirjeessä mainitaan,
myös esimerkiksi Joosef on
tehty Jeesuksen kaltaiseksi elämänkaarellaan,
joka on kaiken aikaa kuin
kenraaliharjoitus Jeesuksen elämästä.

[Natanael]

Melkisedek poikkesi ratkaisevasti niistä monista Jumalan ihmisistä, joiden elämästä löydämme suurenmoisia rinnastuksia Jeesukseen Kristukseen. Esimerkiksi niin Joosef, Mooses, Joosua kuin Booaskin ovat omalta osaltaan elämällään meille ”Jeesus-kuvia”, vaikkakin aivan tavallisia kuolevaisia. Melkisedek oli toista maata.

Raamatun tekstien selitysoppaita löytyy tuhatmäärin ja ymmärrettävästi tietyistä yksityiskohdista ollaan tulkinnoissa myös eri mieltä – se johtuu jo siitä, että käytetyt tekstilähteet poikkeavat toisistaan. Monien muiden, minua paljon viisaampien, asiaa tutkineiden rinnalla joudun myöntämään, että Melkisedek on monella tavalla Raamatun mystisimpiä hahmoja – tämän totesin heti ensimmäisessä viestissäni.

Näyttää siltä, että niin minä kuin Kalamoskin olemme jonkinlaisia tutkijaluonteita ja taipuvaisia kaivelemaan Raamatusta ”perimmäisiä merkityksiä”. Hyvä niin, parhaimmillamme rakennamme veljinä löydöksillämme toisiamme ja toivottavasti myös joitakin muita!
Pelastusopin kannalta Melkisedek ei ole minulle millään tavalla merkittävä Raamatun hahmo. Tyydyinkin ”nöyrästi” toteamaan, että mitään lopullista, ehdotonta vastausta on mahdotonta antaa. Sen vuoksi kirjoitin: ”Voimatta vahvistaa tätä ehdottomalla tekstivarmuudella….”
Koen niin, että tämä asia on minun osaltani tässä viestiketjussa tältä erää loppuun käsitelty.

[rauhankulkija]

Samoin on mielestäni selvää,
ettei Salemin kuningas ollut Jeesus.

Amen!

Hyvää yötä - Jeesus kanssasi!

[Emil]

Minä uskon, että Melkisedek oli Jeesus ennen ihmiseksi syntymistään, ilmestyen ylimmäisenä pappina, ihmisen muodossa, olematta kuitenkaan ihmislihassa,vielä silloin, vaan vasta kun Pyhä Henki kutoi Jeesuksen, eli rakensi Jeesuksen Marian neitseelliseen kohtuun ja Jeesus syntyi ihmiseksi.

Vain Jeesuksella ei ole alkua, eikä loppua, eikä sukua ja Hän on ylimmäinen pappi iankaikkisesti ja Hän majailee Saalemin majassa Kuninkaana. (telttamaja, ei temppeli).

Selvästikään Melkisedek ei ollut enkeli (Jumalan pojat), eikä tavallinen ihminen, jolla on suku ja alku ja loppu. JEESUS Kristus Herran ylimmäisenä pappina pysyy pappina ikuisesti. Kukaan ihminen ei pysy ikuisesti pappina.

Psalm 76

1 Veisuunjohtajalle; kielisoittimilla; virsi; Aasafin laulu.(76:2) Jumala on tunnettu Juudassa, hänen nimensä on suuri Israelissa;
2 (76:3) Saalemissa on hänen majansa ja hänen asumuksensa Siionissa.

Heprealaiskirje 7

1 Sillä tämä Melkisedek, Saalemin kuningas, Jumalan, Korkeimman, pappi, joka meni Aabrahamia vastaan, hänen palatessaan kuninkaita voittamasta, ja siunasi hänet;
2 jolle Aabraham myös antoi kymmenykset kaikesta ja joka ensiksi, niinkuin hänen nimensäkin merkitsee, on "vanhurskauden kuningas" ja sen lisäksi vielä "Saalemin kuningas", se on "rauhan kuningas";
3 jolla ei ole isää, ei äitiä, ei sukua, ei päivien alkua eikä elämän loppua, mutta joka on Jumalan Poikaan verrattava - hän pysyy pappina ainaisesti.