Kirjoittaja kirjoitti:
Ei seurustelun aikana ketään sanota vielä yljäksi. Eli siis häävierailta, tai kuten käänsit, häähuoneen lapsilta viedään ylkä pois, ei morsiamelta.
Matteus (9:15) kirjoitti:
Niin Jeesus sanoi heille:
"Eiväthän häävieraat voi surra,
niinkauan kuin ylkä on heidän kanssaan?
Mutta päivät tulevat,
jolloin ylkä otetaan heiltä pois,
ja silloin he paastoavat.
And Jesus said unto them,
Can the children of the bridechamber mourn,
as long as the bridegroom is with them?
but the days will come,
when the bridegroom shall
be taken from them,
and then shall they fast.
Siis Ylkä oli tullut Isänsä Kodista
Morsiamen Kotiin eli Israeliin.
Ylkä oli siis suunnannut matkansa
Morsiamensa tykö.
Morsian oli jo syntymästään saakka
varattu sulhaselleen.
Siis kihlaussopimus oli tavallaan jo olemassa.
Eli kun puhutaan Morsiamesta,
niin se ei vielä tarkoita sitä,
että kihlaus olisi tapahtunut.
Mutta asia oli jo sovittu.
Mutta nyt Poika oli tullut Isän kotoa
sitä varten, että kihlaisi Morsiamensa.
Eli sopimus vahvistettaisiin kihlauksella.
Kihlauksen vahvistamisseremoniaan
kuului siunatusta viinimaljasta juominen.
Kihlaus tapahtui siis vasta ehtoollisella,
tilanteessa joka johti siihen,
että Jeesus maksoi Morsiamen hinnan ristillä
ja huusi lopuksi:
Maksettu! Ja sitten tämän kihlauksen jälkeen,
kun kihlaus oli näin vahvistettu,
Ylkä otettiin pois juuri tuossa kihlauksessa
Yljän Morsiameksi tulleelta.
Hän meni Isän Kotiin valmistamaan sijaa
Morsiamelleen.
Ja lupasi tulla takaisin noutamaan
juuri kihlaamansa Morsiamen sinne.
Kun Ylkä otettiin Morsiamelta pois,
jäi Morsian tuijottamaan taivaalle ihmeissään.
Kuinka monta kertaa tämä olikaan
Israelin maassa tapahtunut.
Juuri ilon hetken
eli kihlauksen jälkeen
morsian oli jäänyt synnyinkotiinsa
odottamaan sulhastaan,
joka meni valmistamaan asuinsijaa kihlatulleen.
Kuinka monta kertaa
on jonkun täytynyt lohduttaa kihlattua morsianta.
Niin nytkin.
Jeesuksen viimeisen puheen jälkeen
Hänet otettiin pois ...
Luukas (Ap.t 1:9-11) kirjoitti:
Kun hän oli tämän sanonut,
kohotettiin hänet ylös heidän nähtensä,
ja pilvi vei hänet pois heidän näkyvistään.
Ja kun he katselivat taivaalle hänen mennessään,
niin katso,
heidän tykönänsä seisoi kaksi miestä
valkeissa vaatteissa;
ja nämä sanoivat:
"Galilean miehet,
mitä te seisotte ja katsotte taivaalle?
Tämä Jeesus,
joka otettiin teiltä ylös taivaaseen,
on tuleva samalla tavalla,
kuin te näitte hänen taivaaseen menevän."
Ja sitten alkoi rukous.
Luukas (1:12-14) kirjoitti:
Silloin he palasivat Jerusalemiin vuorelta,
jota kutsutaan Öljymäeksi
ja joka on lähellä Jerusalemia,
sapatinmatkan päässä.
Ja kun he olivat tulleet kaupunkiin,
menivät he siihen yläsaliin,
jossa he tavallisesti oleskelivat:
Pietari ja Johannes ja Jaakob ja Andreas,
Filippus ja Tuomas,
Bartolomeus ja Matteus, Jaakob Alfeuksen poika
ja Simon, kiivailija,
ja Juudas Jaakobin poika.
Nämä kaikki pysyivät yksimielisesti rukouksessa
vaimojen kanssa ja Marian,
Jeesuksen äidin, kanssa
ja Jeesuksen veljien kanssa.
Paasto oli tuosta lähtien
oleellinen ja ratkaisevan tärkeä osa
Jeesukselle kihlatun
uloskutsuttujen joukossa.
Luukas (Ap.t 13:2) kirjoitti:
Ja heidän toimittaessaan palvelusta Herralle ja paastotessaan
