Avasin juuri tänä aamuna
keskustelun otsikolla
Pyhyys ja Puhtaus.Siinä aikomukseni on lähestyä
juuri tuota kysymystä,
jonka nyt nostit esiin.
Lainasinkin tuossa avauksessani
juuri tuota sama toteamustani,
jota Sinäkin lainasit.
kalamos kirjoitti:Villa on esikuva puhtaudesta.
Pellava pyhyydestä.
Eli yritän tuossa viestiketjussa vastata Sinulle.
Aamulla tekemässäni avauksessa
ehdin jo käsitellä ja johdatella
tuohon Villan osuuteen.
Jumalan Karitsa tuo meille puhtauden.
Olemme Jeesuksen veren puhdistuksen tähden
puhtaita kuin Valkoinen Villa.
Mutta Pyhyys on eri asia.
Sen avaamiseen eivät voimavarani
aamulla kuitenkaan enää riittäneet.
Ja laitoinkin ensin viestini loppuun infon,
että jatkan myöhemmin tuosta Pyhyydestä,
kun nyt kirjoitin vain puhtaudesta.
Mutta pyyhin tuon infon sitten pois viestistäni.
Joten jatketaan siellä tästä asiasta.
Mutta tuo kohtahan on Jumalan lakia
eli Tooran tekstiä.
Sen sijaan kun Jeesus puhui
vanhinten perinnäissäännöistä,
Hän viittasi sellaisiin sääntöihin,
joita ei löydy Toorasta.
Tämäkin tuli jo esille kolmannessa
viestiketjussa,
jonka otsikkona on
Miten sopivat yhteen ... Sen avasin voidaksemme
tutkia tuota Tooran katkelmaa
kokonaisuutena.
Mutta tässä viestiketjussa
haluaisin herättää keskustelua laista.
Ei laki ole ongelma,
vaan laittomuus ja synti ovat sitä.
Mikään ei parane sillä,
että laki poistetaan.
Mutta kun laitomuus ja synti hoidellaan,
niin laki ei ole enää mikään ongelma,
vaikka rima nostetaan silloin taivaisiin.
Raamatun laulukirja alkaa näin:
Psalmisti (Ps 1:1-2) kirjoitti:Autuas se mies,
joka ei vaella jumalattomain neuvossa
eikä astu syntisten teitä eikä istu,
kussa pilkkaajat istuvat,
vaan rakastaa Herran lakia
ja tutkistelee hänen lakiansa päivät ja yöt!
Eli Herraa ja Hänen lakiansa me rakastamme.
