Kun Jeesus palaa

[Kirjoittaja]

Tämä on tempauksen jälkeen:

Vääryyden tekijä
tehköön edelleen vääryyttä,
ja joka on saastainen,
saastukoon edelleen,

ja joka on vanhurskas,
tehköön edelleen vanhurskautta,
ja joka on pyhä,
pyhittyköön edelleen.

Tämä ennen tempausta, kun luopumus on vallalla ja Antikristus tullut:

Minä sanon teille:
hän toimittaa heille oikeuden pian.

Kuitenkin,
kun Ihmisen Poika tulee,
löytäneekö hän uskoa maan päältä?

Jeesuksen toisen tulemuksen hetken voi laskea, Raamatussa on kerrottu, kuinka kauan pitää kestää ja mitä tapahtuu, tempausta ei kukaan osaa arvata:

Matt. 24:43

Mutta se tietäkää: jos perheenisäntä tietäisi, millä yövartiolla varas tulee, totta hän valvoisi, eikä sallisi taloonsa murtauduttavan.

Tämä viittaa myös luopumuksen aikaan, Pyhä Henki on tallessa tosiuskovilla Jeesuksen paluun aikoihin, mutta he nukkuvat kuitenkin:

5 Yljän viipyessä tuli heille kaikille uni, ja he nukkuivat.

Tämä vertaus morsiusneidoista on siis vertaus. Uskovat(morsian) ovat tässä morsiusneitoja. Vähän kuin seuraavassa Jeesus viittaa opetuslapsiin häävieraina, vaikka ovat morsian:

Matt. 9:15

Niin Jeesus sanoi heille: "Eiväthän häävieraat voi surra, niinkauan kuin ylkä on heidän kanssaan? Mutta päivät tulevat, jolloin ylkä otetaan heiltä pois, ja silloin he paastoavat.

[Emil]

Kirjoittaja. Sekoitat nyt kaksi asiaa. Jeesuksen toinen tulemus ja tempdus ovat kaksi eri asiaa ja kumpikin niistä toteutuu eri aikana.

Matteus, Markus, Luukas käsittelee Jeesuksen toista tulemusta, ei tempausta.


Tempaus salaisuutta käsittelee Paavali ekassa ja tokassa kirjeessään Tessalonikalaisille.


Herra ei ole määrännyt meitä ( Kristuksen seurakuntaruumis ) vihaan, eli Jumalan vihan aikaan. Seurakunta lähtee kun Herran päivä alkaa. Seurakunta ei jää kokemaan Herran päivää ja Herran vihaa.


Lopunajan valvova seurakunta on ottanut vaarin Jeesuksen kärsivällisyyden Sanasta.

Koetuksen hetki, joka tulee yli koko maanpiirin, koettelemaan niitä, jotka maanpäällä asuvat, ei koske Kristuksen seurakuntaruumista.

Jumala pelastaa Kristuksen ruumiin, eli Pyhän Hengen pidättävät astiat kokemasta koko vihan ja koetuksen hetkeä.

[Emil]

Seurakunta ei ole morsiusneidot. Opetus viisaista ja tyhmistä neitsyistä ( morsiusneidot ), ei ole kuvaus seurakunnasta.


"Siihen aikaan"....tämä kertoo ajan...se on ensimmäisen ylösnousemuksen ja tempauksen jälkeistä aikaa. Herran päivän aikaa. Silloin on viisi tyhmää ja viisi viisasta neitsyttä. Viisaat menivät häihin morsiusneitoina ja ovi suljettiin.


Morsian oli jo otettu pois taivaan yksityiseen vihkitilaisuuteen ja sitten morsiusneidot seuraavat perästä ja ovi suljettiin ja vihkitilaisuus alkaa. Maanpäälle jää häävieraat, vaivanajan ja vihanajan pyhät ( kristittyjäkin ) ja valitut ( juutalaiset ).

Morsian on koko 7v ajan taivaan hääkammiossa ja vasta Jeesuksen toisen tulemuksen koittaessa, ( Ilm.19 luku ) morsiamesta on tullut VAIMO ja vaimo palaa Yljän kanssa alas taivaasta maanpäälle julkiseen hääjuhlaan jonne kerätään häävieraat.

[Emil]

Seurakunta morsian ei nuku. Seurakunta morsiamelle ei tullut, eikä tule uni. Jeesus ei opettanut sellaista. Raamattu ei opeta sellaista. Uni tuli mordiusneidoille. Seurakunta morsisnta ei verrata koskaan Raamatussa morsiusneitoihin jotka seuraavat häissä aina perästä morsianta, kannatellen morsiamen häävaatteen laahusta.

Toki valvomis kehotus on aina kaikille ajankohtainen, mutta vertaus ei toteutuessaan, koske seurakuntaa. Se koskee morsiamen perästä taivaaseen seuraavia morsiusneitoja.

[Emil]

Matteus. 9:15 kohdassa on käännösvirhe.

Siinä ei puhuta, eikä viitata opetuslapsista häävieraina.

Kreikan alkutekstin mukaan:


3588 [e] οἱ
hoi the Art-NMP
5207 [e] υἱοὶ
huioi sons N-NMP
3588 [e] τοῦ
tou of the Art-GMS
3567 [e] νυμφῶνος
nymphōnos bridechamber N-GMS
3996 [e] πενθεῖν
penthein mourn

Morsiuskammion pojat. " hoi huou tou numphonos "

Kirjoittaja kirjoitti:

Tämä vertaus morsiusneidoista on siis vertaus. Uskovat(morsian) ovat tässä morsiusneitoja. Vähän kuin seuraavassa Jeesus viittaa opetuslapsiin häävieraina, vaikka ovat morsian:

Matt. 9:15

Niin Jeesus sanoi heille: "Eiväthän häävieraat voi surra, niinkauan kuin ylkä on heidän kanssaan? Mutta päivät tulevat, jolloin ylkä otetaan heiltä pois, ja silloin he paastoavat

Eli kyse ei ole häävieraista, eikä morsiusneidoista.


Häävieraat eivät pääse itse morsiuskammioon taivaassa. Siihen morsiuskammioon pääsee vain ainoastaan ylkä ja ja morsian eli morsiuskammion pojat eli opetuslspset, eli seurakunta.

Jälestä päin yljän ja morsiamen ykstyiseen vihktilaisuuteen yljän isän kodissa taivaassa, liittyvät morsiusneidot. Häävieraat eivät taivaan yksityiseen vihkijuhlaan tule. Häävieraat liittyvät maanpäällä pidettävään Karitsan ja Hänen vaimonsa julkiseen hääjuhlaan ja hääateriaan maanpäällä. ( Ilm.19 luku )

[Emil]

Jeesuksen Kristuksen morsian, josta tulee vasta taivaassa vaimo, koostuu pojista, miehistä, opetuslapsista, tytöistä ja naisista, eli seurakunnasta, eli Kristuksen "ruumiista" maanpäällä.

Tästä morsiamesta käytetään myös nimeä morsiuskammion pojat ( nymphonos ) ja Kristuksen ruumis.
Itse ylkä on morsiushuone eli morsiuskammio. ( Nymphios = Bridgeroom = morsius huone = morsiuskammio )


Miksi ylkä lähti? Valmistamaan sijaa, vihkikammiota Isänsä kotiin. Pääsevätkö häävieraat sinne vihkikammioon? Eivät pääse.

Häävieraat, vaivanajan pyhät ja valitut pääsevät hääaterialle, julkiseen hääjuhlaan maanpäällä.


Juutalaisissa häissä, ylkä haki yllättäen äkisti morsiamen pois ja vei isänsä kotiin yksityiseen morsiuskammioon, jossa oli morsiuskatos, kuin teltta. Häävieraat jäivät morsiamen kotiin valmistautumaan hääjuhlaan ja hääaterialle.

Yljän isän kotona morsiamesta tuli vaimo. Morsian vihittiin vaimoksi ilman häävieraita. Morsian meni kahdestaan intiimiin morsiuskammioon ja oli siellä 7 pv. yhdessä yljän kanssa. Veri lakanoilla sinetöi sen, että morsiamesta oli tullut yljän vaimo.


Neitsyt morsian oli tullut vaimoksi.

Vaimo ja ylkä palasivat sitten 7 pv. jälkeen riemusaatossa yljän kotiväen kanssa kuuluvasti ja näkyvästi vaimon kotiin, juhlimaan hääjuhlaa ja viettämään hääateriaa ja tanssimaan ym. Tänne tulivat häävieraat.

[Kirjoittaja]

Juutalaisissa häissä, ylkä haki yllättäen äkisti morsiamen pois ja vei isänsä kotiin yksityiseen morsiuskammioon, jossa oli morsiuskatos, kuin teltta. Häävieraat jäivät morsiamen kotiin valmistautumaan hääjuhlaan ja hääaterialle.

Yljän isän kotona morsiamesta tuli vaimo. Morsian vihittiin vaimoksi ilman häävieraita. Morsian meni kahdestaan intiimiin morsiuskammioon ja oli siellä 7 pv. yhdessä yljän kanssa. Veri lakanoilla sinetöi sen, että morsiamesta oli tullut yljän vaimo.


Neitsyt morsian oli tullut vaimoksi.

Vaimo ja ylkä palasivat sitten 7 pv. jälkeen riemusaatossa yljän kotiväen kanssa kuuluvasti ja näkyvästi vaimon kotiin, juhlimaan hääjuhlaa ja viettämään hääateriaa ja tanssimaan ym. Tänne tulivat häävieraat.

Mutta, juutalaisissa häissä kenties morsian ei sure eikä paastoa, kuten tässä vertauksessa.

Matt. 9:15

Niin Jeesus sanoi heille: "Eiväthän häävieraat voi surra, niinkauan kuin ylkä on heidän kanssaan? Mutta päivät tulevat, jolloin ylkä otetaan heiltä pois, ja silloin he paastoavat

[kalamos]

Niin Jeesus sanoi heille:
"Eiväthän häävieraat voi surra,
niinkauan kuin ylkä on heidän kanssaan?
Mutta päivät tulevat,
jolloin ylkä otetaan heiltä pois,
ja silloin he paastoavat.

Kirjaimellisesti kääntäen Jeesus puhui
häähuoneen lapsista.

Eli Israelin maa oli oleva häähuone.
Mutta vielä ei ollut tapahtunut kihlausta.
Sulhanen oli kyllä jo tullut paikalle,
mutta vain seurustelu oli alkanut.

Ja minkälainen seurustelu.
Jeesus seurusteli
syntisten ja publikaanien kanssa.
Söi ja joi.

Eli Morsianta ei vielä ollut
oli vain häähuoneen eli Israelin lapsia.

Mutta juuri ennen Golgataa tapahtui kihlaus.
Ja sitten Jeesus meni valmistamaan
kihlatuilleen asuinsijaa.

Ja sitten hän noutaa Morsianen Isän Kotiin
ja tapahtuu vihkiminen.
Ja sitten tapahtuu siirtyminen
eli Jeesuksen paluu Vihityn Vaimonsa kanssa
häähuoneeseen eli Israeliin
ja on hääjuhlan aika.

[Rmil]

Kirjoittaja kirjoitti:

Mutta, juutalaisissa häissä kenties morsian ei sure eikä paastoa, kuten tässä vertauksessa.

Matt. 9:15

Niin Jeesus sanoi heille: "Eiväthän häävieraat voi surra, niinkauan kuin ylkä on heidän kanssaan? Mutta päivät tulevat, jolloin ylkä otetaan heiltä pois, ja silloin he paastoavat

Vertaus koskee yljän pois ottamista. Jeesus otettiin näkyvästi pilvessä taivaaseen Öljymäeltä. Sen jälkeen seurakunta suri ja paastosi Israelissa.

[Kirjoittaja]

Matt. 9:15

Niin Jeesus sanoi heille: "Eiväthän häävieraat voi surra, niinkauan kuin ylkä on heidän kanssaan? Mutta päivät tulevat, jolloin ylkä otetaan heiltä pois, ja silloin he paastoavat

Tässä puhutaan koko ajan vain näistä häähuoneen lapsista, en näe tuossa vertauksessa mainittavan morsianta.