Kun Jeesus palaa

[Emil]

Luopuminen uskosta ei voi olla pidättäjä siinäkään mielessä, että uskomme ei kykene pidättämään laittomuuden ihmistä ilmestymästä, siihen pystyy ja kykenee vain Jumala, Pyhän Hengen kautta, astioissa jotka Herran on, eli Jumalan astioiden kautta, eli Kristuksen ruumiin kautta.

Jos pidättäminen olisi uskovien uskon voimasta kiinni, niin se olisi ihmisen teko js korottsisi ihmistä, ylitse Jumalan voiman ja vallan.

[Kirjoittaja]

Kun Pyhä Henki poistuu tarpeeksi maan päältä luopumuksen kautta. Antikristus saa tilaa toimia.

[Emil]

Pyhä Henki on niin voimakas, että yksikin Kristuksen ruumiin jäsen maanpäällä, rittää.pidättämään laittomuuden ihmisen valtaanpääsyä. Yksikin uskova riittää, koska kyse ei ole yhden uskovan voimasta, vaan Pyhän Hengen voimasta.

[kalamos]

Kun Pyhä Henki poistuu tarpeeksi maan päältä luopumuksen kautta.

Mitään tällaista ei tapahdu.

Ei Pyhä Henki poistu
Hengestä syntyneestä ihmisestä.

Pyhä Henki joutuu kyllä
murehtimaan meissä,
mutta ei poistu.

Alkuseurakunnan aika
oli vasta maistiaisia
lopun ajan seurakunnan tilasta.

Alkuseurakunta sai kokea
vain hiukan sitä,
mikä Elian kautta oli luvattu.

Ja silti se oli voittamaton.
Uskonnollinen maailma kyllä
ahdisti sitä
aina marttyyrikuolemiin saakka,
mutta se ei estänyt
uloskutsuttujen voittokulkua.

Ja tuo oli vielä pienta
verrattuna siihen,
kun lopunajan seurakunta
saa kokea täydessä mitassaan sen,
mikä Elian kautta on meille luvattu.

Lopunajan seurakunta on
rypytön ja tahraton.

Uloskutsutut loistavat kuin tähdet
lopunajan pimeyden keskellä
siihen silmäräpäykseen asti,
että se otetaan pois sen keskeltä.

Ja sitten jokainen Jumalan lapsi
temmataan kirkastetussa
ylösnousemusruumiissaan
Jeesuksen tykö taivaisiin
ja viedään Isän Kotiin,
jossa tapahtuu vihkiminen.

Tämän seurakuntakauden lopulla
siis tapahtuu aivan päinvastoin
kuin mitä totesit.

Pyhä Henki vuodatetaan
kaiken lihan päälle.

Ennen seurakunnan tempausta,
jokainen ihminen on aivan erityisen
Pyhän Hengen kutsun alla.

Se on kuin viimeinen kuulutus ennen lähtöä.
Siis maailmalle.

Tästäkin on jo merkkejä.
Kuten tällekin foorumille
on tuotu ihan sekulaarin lehdistön
uutisia nuorten miesten
kiinnotuksesta hengellisiin asioihin
yli kirkkokuntarajojen.

Samaan aikaan tietenkin
pimeys lisääntyy yhtä lailla.

Mutta se ei koskaan saa valtaansa
Valkeutta.

Niin kauan kuin Valkeus on maailmassa,
ei pimeys saa valtaansa tätä maailmaa.

Laittomuus vaikuttaa toki,
mutta se valtakunta,
jota johtaa pahan kolminaisuus
ei astu valtaan,
ennenkuin Valkeus on poistunut maan päältä.

Ja me olemme maailman valkeus.
Ylhäällä vuorella loistava kaupunki.
Ja jokainen yksittäisenä uskovana
kynttilä oman sukunsa keskellä.

[Emil]

Eli se kuinka täynnä astiat eli seurakunta ruumis on Pyhää Henkeä tai se kuinka monta astias on Pyhälle Hengelle maailmassa, eivät vaikuta pidättävästi laittomuuden ihmisen, eli viimeisen Antikristuksen valtaan pääsyyn kunhan edes yksi Pyhän Hengen omaava Jeesuksen Kristuksen ruumiin jäsen on maailmassa, jonka kautta Pyhä Henki vaikuttaa laittomuuden ihmisen valtaanpääsyä.

[kalamos]

Eli Kristus ja antikristus
ei voi vallita maan päällä
samanaikaisesti.

Mutta kun Kristus eli
Hänen seurakuntaruumiinsa
poistuu maan päältä,
niin antikristus
ja koko pahan kolminaisuus
saa ottaa vallan vähäksi aikaa.

[Kirjoittaja]

Eli Kristus ja antikristus
ei voi vallita maan päällä
samanaikaisesti.

Mutta kun Kristus eli
Hänen seurakuntaruumiinsa
poistuu maan päältä,
niin antikristus
ja koko pahan kolminaisuus
saa ottaa vallan vähäksi aikaa.

Vallitseeko Kristus nyt maan päällä?

Kun Pyhä Henki poistuu tarpeeksi maan päältä luopumuksen kautta.

Tai, kun jumalisuus poistuu tarpeeksi maan päältä luopumuksen kautta. Niin Antikristusta ei kukaan enää vastusta.

[Emil]

(2 Tess.2), ei kyllä opeta mitään " jumalisuuden poistumista" laittomuuden ihmistä estävänä tekijänä.

[kalamos]

Tuo kehitys menee niin,
että uskovat eivät suinkaan
tule vähemmän uskovaisiksi
vaan aivan päinvastoin.

Vääryyden tekijä
tehköön edelleen vääryyttä,
ja joka on saastainen,
saastukoon edelleen,

ja joka on vanhurskas,
tehköön edelleen vanhurskautta,
ja joka on pyhä,
pyhittyköön edelleen.

Näin on oleva loppuun asti.

Golgatan jälkeen
Jeesuksella on kaikki valta
taivaassa ja maan päällä.

Minulle on annettu kaikki valta
taivaassa ja maan päällä

Ja tämän valtansa kera
Hän on meidän kanssamme
joka päivä
aikakauden päättymiseen saakka.

Ja katso,
minä olen teidän kanssanne
joka päivä
maailman loppuun asti.

Paholainen ei voi meille mitään.

Olkaa siis Jumalalle alamaiset;
mutta vastustakaa perkelettä,
niin se teistä pakenee.

Siis ... pakenee ...

Tämä ei tietenkään tarkoita sitä,
etteikö meillä olisi ahdistus maailmassa.

Se on taattu,
kun kerran asumme maailmassa,
jossa laittomuus on vaikuttanut
ja vaikuttaa yhä
Aadamin lankeemuksen
ensipäivästä alkaen.

Mutta samasta päivästä alkaen
meillä on ollut lupaus Vapauttajasta.

Ja tämä lupaus täyttyi Golgatalla.
Juuri ennen h-hetkeä Jeesus sanoi:

Nyt käy tuomio
tämän maailman ylitse;

nyt tämän maailman ruhtinas
pitää heitettämän ulos.

Ja kun minut ylennetään maasta,
niin minä vedän kaikki tyköni.

Eli mikään mahti maailmassa
ei estä ketään ihmistä,
joka haluaa tulla pelastetuksi,
tulemasta Pelastajan luo.

Ja silloin kun näin tapahtuu,
niin tämä ihminen on jo
siirretty kokonaan toiseen valtakuntaan.

pelastanut meidät
pimeyden vallasta
ja siirtänyt meidät
rakkaan Poikansa valtakuntaan

[Emil]

Kristuksen ruumiin lukumäärä kasvaa aina sydänpäivään asti, kunnes ensimmäinen ylösnousemus ja tempaus tapahtuvat lunastuksen päivänä.

Tämän jälkeen morsianta seuraavat taivaaseen Herran päivänä morsiusneidot ja häävieraat, pyhät ja valitut kootaan maanpäällä järjestettävään Karitsan ja seurakunta vaimon ( Ilm.19 luku ) hääjuhlaan.

Kristuksen ruumis eli morsian eli seurakunta vihitään taivaassa Karitsan vaimoksi yksityisessä vihkijuhlassa. Karitsan ja vaimon häitä ei vietetä taivaassa, vaan hääjuhla pidetään maanpäällä ja sinne kootaan häävieraat. Vaivanajan pyhät ja valitut.