Juutalaisen Pasuunansoiton juhlan aika ajoittuu muuten myös syys- lokakuuhun.
Tässä alkuun:https://relevantmagazine.com/culture/sc ... -to-jesus/
Chemistry in the face of belief
"
February 1989, the results were published in Nature after painstaking statistical work by Tite.1 The results were unequivocal. The mean age of the Turin Shroud is 664 +/- 33 years (made between AD 1260 and 1390 with 95% confidence). The Turin Shroud was not the burial cloth of Jesus of Nazareth."
https://www.chemistryworld.com/features ... 18.article
As was noticed to the paleontologist researcher in Rome, Dr. Frale noted that many of the letters were missing such as the deceased name, referred to as ““(I)esou(s) Nnazarennos” and only the “iber” of “Tiberiou” surviving. As according to common custom, her reconstruction of the wording suggests that the “burial certificate” that read as follows ended with the words; “signed by”, yet one whose signature did not survive to this day. Here was her interpretation of the letters as they appeared on the negative image on the Shroud of Turin:
(I)esou(s) “Jesus”
Nnazarennos “Nazarene”
(o)pse kia(tho) “taken down in the early evening”
in nece(m) “to death”
pez(o) “I execute”
According the paleontologist experts, there are more letters on the linen shroud. The word, “iver,” was identified which according to Frale referred to “Tiberius” the Emperor of Rome at the time of the death of the man on the shroud.
https://frenz64.wordpress.com/2020/08/1 ... -of-turin/
Kolikot Jeesuksen silmien päällä painetttiin vain tiettynä vuonna. Lesken ropo toinen kolikoista, jossa Tiberius Caesar teksti. Tämän kolikon yjdityskohdat näkyy Torinon käärinliinassa silmäluomien painoina.
https://aleteia.org/2017/04/26/shroud-o ... identified
In an interview with RCF Liège, the numismatist Agostino Sferrazza addressed the old question on the coins that cover the eyes of the Man of the Shroud. According to his conclusions, these pieces must have been coined in the days of Pontius Pilate, circa the year 29. This could constitute an additional proof of the authenticity of the Shroud of Turin.
Kuukausi selviää juutalaisten juhlien ajankohdista päivämäärää myöten.
Jeesuksen tähtikonjoktio "joulun tähti" nimisessä kijassa Tähtitieteilijä Risto Heikkilä kertoo, että tämä kerran elämässä konjuktio pyrstötähden kera leijonan tähtikuviossa sattui v. 5-7 jKr.
Kolikko Jeesuksen silmien päällä painettiin v.29 jKr
Torinon käärinliinasta selviää, että Jeesus haudattiin ennen pääsiäisjuhlan alkua pe iltana ennen auringon laskua ilta 06:00 aikoihin.
Jeesus ristiinnaulittiin pääsiäisen alkamisen aikoihin ja se näkyy siitepölyjäämistä ja kukkien kuvista, jotka kukkivat vain päsiäisen aikoihin Jerusalemissa.
Jerusalemin vanhankaupungin katukivetyksen kiviainesta löydettiin myös Torinon käärinliinasta.
Jeesusta tulleet itämaan tietäjät 5-7 jKr kohtasivat todennäköisesti 5 vuotiaan Jeesus pojan. Ei suinkaan vastasyntyneen sylivauvan seimessä.
Jeesus nousi kuolleista pääsiäisenä kolmen päivän ja kolmen yön jälkeisenä aamuna.
Kolikot ja siitepölyt ja kukat ja kuviaines ja veren DNA ja liinan tekstit...kaikki yhdessä...paljastavat...
Toberius
Tiberius Julius Caesar Augustus (synt. Tiberius Claudius Nero, myöh. Tiberius Julius Caesar, yleisesti Tiberius) (16. marraskuuta 42 eaa. – 16. maaliskuuta 37 jaa.[1]) oli Rooman keisari joka hallitsi 18. syyskuuta 14 – 16. maaliskuuta 37.
Kolikoista toinen painettu v. 29 jKR.
Eli Jeesus ei voinut kuolla ennen v. 29 JKR. Eli ei edim. 28 jKr eikä yli 33 jKr.
Jeesus kuoli pääsiäisenä varhain aamulla kuolleista ylös nousten kolmantena päivänä vuona 29-30 jKr.
Kun tietää jonkun tarkan kuolinpäivän kuukautta ja vuotta myöten ja tietää, että joku oli silloin 30-33v. iässä, niin silloin voi laskea tarkan kuukauden ja vuoden, jolloin tämä henkilö syntyi.
Torinon käärinliinan kaikkien todisteiden mukaan Jeesus syntyi siis syys- lokakuussa ja v. -5.-7 eKr.
Jeesus kuoli ja nousi ylös kuolleista pääsiäisenä pian 29 jKR. jälkeen tai jo heti 29 jKr.
