Syntyjä syviä

[kalamos]

Raamattu on kirja, jonka avulla
Jumala kertoo ihmisille asioita.
Siksi Raamattua sanotaankin
Jumalan Sanaksi.

Aiemmissa lainauksissani
Raamattua Uudesta Testamentista
Johanneksen kirjoittamasta Ilmestyskirjasta
ja Ensimmäisestä Johanneksen kirjeestä,
kävi ilmi,
että Jumala on luonut kaiken.
Me olemme olemassa Jumalan tahdosta.

Mutta hämmentävänä asiana
tuli esiin myös se,
että maailmaa hallitseekin nyt paha.
Ja niin heräsi kysymys
Kuka tätä maailmaa hallitsee.

Tuo paha sai jo paljon selitystä
edellisessä viestiketjussa
Natanaelin syvällisen selvityksen kautta.

Johannes on kirjoittanut myös evankeliumin.
Sen avain eli johdanto
selvittää syntyjä syviä.
Siinä tuota pahaa sanotaan pimeydeksi.
Jumalan Poikaa sanotaan siinä
Sanaksi ja Valkeudeksi.

Alussa oli Sana,
ja Sana oli Jumalan tykönä,
ja Sana oli Jumala.
Hän oli alussa Jumalan tykönä.

Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan,
ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään,
mikä syntynyt on.

Hänessä oli elämä,
ja elämä oli ihmisten valkeus.

Ja valkeus loistaa pimeydessä,
ja pimeys ei sitä käsittänyt.

Tuon viimeisen lauseen
viimeinen sana on alkutekstissä verbi

καταλαμβάνω
katalambanō

lambanō = ottaa / saada

On jotain,
mitä pimeys ei voi
- käsittää
- tavoittaa
- ottaa kiinni
- saada valtaansa
- voittaa

Lyhyesti sanoen
pimeys ei voi ottaa omistukseen Valkeutta,
mutta Valkeus voi syrjäyttää pimeyden.

Jumalan Sana on Todellinen Valkeus,
joka valaisee jokaisen ihmisen,
joka sen ottaa vastaan.

Johannes puhuu Jumalan Pojasta,
joka alussa oli Jumala Jumalan tykönä,
mutta tuli sitten taivaasta maan päälle
syntyen ihmiseksi ihmisten keskuuteeen.

Ja Sana tuli lihaksi
ja asui meidän keskellämme,
ja me katselimme hänen kirkkauttansa,
senkaltaista kirkkautta,
kuin ainokaisella Pojalla on Isältä

Vanha Testamentti
ja samalla koko Raamattu
alkaa hiukan samaan tapaan
kuin Johenneksen evankeliumi.

Alussa loi Jumala taivaan ja maan.

Tuosta alkava Raamatun peruskertomus
pitää sisällään samoja ilmaisuja
kuin Johanneksen evankeliumin
avain eli alkujohdanto.

Siis avatkaamme Raamatun alkulehti
ja saamme valoa siihen

Mitä tapahtui Alussa