Elämää kuolleista ?

[kalamos]

Roomalaiskirje on armon evankeliumin julistus varsinkin meille pakanoille.
Siinä on välillä kuitenkin kolme lukua pitkä selvitys Israelin kohtaloista.
Tämän jakson loppuriveillä sanotaan:

Sillä jos heidän hylkäämisensä on maailmalle sovitukseksi,
mitä heidän armoihin-ottamisensa on muuta kuin elämä kuolleista?

Paavali tarkoittanee edelleen erityisesti pakanoita.
Israelin armoihin ottaminen on pakanoille elämää kuolleista?

Israelia on osaksi kohdannut paatumus - hamaan siihen asti,
kunnes pakanain täysi luku on sisälle tullut

Tuosta pakanain täyteydestä on oma keskustelu.
Mutta siis ... mitä tarkoittaa se,
että Israelin armoihin ottaminen on meille elämää kuolleista

Kirkkoraamattu (uusi käännös) ilmaisee asian näin:

Kirkkoraamattu 1992

Silloin kuolleet heräävät eloon!

Voisiko tuo kirjaimellisesti kääntäen elämää kuolleista
tarkoittaa ylösnousemusta?

[Kirjoittaja]

Mutta eikös Israelin kääntymys tapahdu vasta Jaakobin ahdistuksen jälkeen, jolloin Sakarjan mukaan on jäljellä vain kolmasosa juutalaisista? Seurakunnan tempauksen ja Jeesuksessa kuolleitten nousemisenhan olisi pitänyt tapahtua jo aikaa sitten?

[kalamos]

Kyllä.
Kristuksessa kuolleiden ylösnousemus
ja sitten koko Kristuksen Morsiamen tempaus todellakin
tapahtuu ehkä noin seitsemän vuotta ennen
Jeesuksen paluuta takaisin maan päälle
ja Valtakunnan perustamista Israelille,
jossa vaiheessa tapahtunee Israelin eli Vanhan liiton pyhien ylösnousemus.
Mutta jotenkin nuo kaksi tapahtumaa ovat kytköksissä toisiinsa.

Sillä minä en tahdo, veljet
- ettette olisi oman viisautenne varassa -
pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta,
että Israelia on osaksi kohdannut paatumus
- hamaan siihen asti,
kunnes pakanain täysi luku on sisälle tullut

Mutta miten Sinä ymmärrät tuon ilmaisun Elämää kuolleista

Sillä jos heidän hylkäämisensä on maailmalle sovitukseksi,
mitä heidän armoihin-ottamisensa on muuta kuin elämä kuolleista?

[Kirjoittaja]

Olen aina ajatellut sen olevan kielikuva enkä ole ottanut sitä kirjaimellisesti.

Voihan olla niin, että kun tempauksesta jää pakanoita niin he tulevat uskoon ja täyteyteen myöhemmin ja todistavat Israelille.

[kalamos]

Olen toisessa avauksessa koskien pakanoiden täyteyttä (Room 11:25)
tuonut esiin sen, että minä kyllä näen tuossa katkelmassa
viestin myös Israelin kääntymyksestä
pakanain armotalouskauden päätyttyä.
Ja vasta Israelin täyteyden tultua, tulee maan päälle elämä.

Mutta jos heidän lankeemuksensa on maailmalle rikkaudeksi
ja heidän vajautensa pakanoille rikkaudeksi,
kuinka paljoa enemmän heidän täyteytensä!

Jeesus käytti ilmaisua siinä uudesstisyntymisessä
tarkoittaen nimenomaan päivää,
jolloin Hän palaa takaisin maan päälle ja perustaa Valtakunnan Israelille.
Silloin tämä maa syntyy uudesti. Eläimetkään eivät enää syö toisiansa jne.
Silloin Israel on pää eikä häntä.