että Sinut on luotu
Rakkauden kohteeksi.
Jo Raamatun
peruskertomuksessa
ja heti ensimmäisessä
jatkokertomuksessa
on kätkettynä erityinen Rakkaus,
joka kohdistuu Sinuun.
Ihmeellisiä salaisuuksia liittyy
esimerkiksi siihen,
että Aadamin suuri Rakkaus
syntyi hänen kylkisiivustaan.
Samoin on Viimeisen Aadamin
eli Jeesuksen Kristuksen kohdalla.
Me olemme Hänen suuri Rakkautensa.
Me olemme Hänen Morsiusjoukkonsa.
Ja tämän mahdollistaa se,
että ristillä
Elämän ja Sovituksen puulla
Hänen kylkensä puhkaistiin,
ja siitä puhkesi heti kaksoisvirta
Elämän Vesi ja Sovituksen Veri.
Tämän kaksoivirran alla
me olemme puhtaita ja viattomia
Hänen Vanhurskaudestaan osallisia
ja kelvollisia Hänen Morsiamekseen
ollen yhtä Hänen kanssaan.
Niinkuin Eeva oli yhtä Aadamin kanssa
eli samaa lihaa ja luuta,
samoin me olemme osallisia
Jeesuksessa olevasta
Elämästä ja Vanhurskaudesta.
Olemme samaa Henkeä ja Kirkkautta.
Aiemmin olemme jo todenneet,
että Raamatun ensimmäinen Sana
Alussa
tulee sanajuuresta
rosh.
Hepreaa luetaan
oikealta vasemmalle.
רֹאשׁ = Pää
Raamatun ensimmäinen Sana on
bəreshit
בראשית = Alussa / Esikoisessa
Poika oli asetettu kaiken pääksi
siinä projektissa,
joka alkoi taivaiden ja maan luomisella.
Tuohon projektiin kuului
loppuhuipennuksena
ihmisen luominen Jumalan kuvaksi.
Tämä Jumalan kuvaksi luotu joukko
ilmaistaan Raamatussa
sanoilla Morsian ja Vaimo.
Ja koska Poika oli asetettu
kaiken Pääksi,
oli Hänen tehtävänsä pitää
huoli Morsiamesta.
Ja niin oli laadittu
jo ennen maailman perustamista
myös suunnitelma
Morsiamen pelastamiseksi,
jos tapahtuisi jotakin odottamatonta.
Tämä suunnitelma
piti sisällään sen,
että Poika antaa
tarvittaessa henkensä
ja pelastaa näin
Morsiamen kuolemalta.
Jos näin kävisi,
niin Poika joutuisi kokemaan
kaiken Päänä olemisen
Nisunjyvän lailla, jonka olisi kuoltava.
Eli jos kuolema
eli ikuinen ero Jumalasta
uhkaisi Morsianta,
niin Poika kuolisi
Morsiamen sijasta.
Ja näin sitten kävikin.
Ja nyt Poika on kaksinkertaisesti
asetettu kaiken Pääksi.
Hän oli sitä jo
ennen maailman perustamista
ja on sitä nyt myös
sen kuoleman kautta,
jolla pelasti
Jumalan kuvaksi luodun ihmisen
ja samalla ihmisen hallintaan
annetun luomakunnan
takaisin Jumalan yhteyteen.
Hän on nyt paitsi Luojamme
myös luotujensa Pelastaja.
Hän on ojentanut kätensä meille
ja pelastaa meidät,
kun tartumme tuohon käteen.
Tuossa kohtaamisessa
saamme uskon,
jonka Hän meissä vaikuttaa,
ja on sen kantava voima
alusta loppuun saakka.
Paavali (Ef 1:15-23) kirjoitti:
Sentähden,
kun kuulin siitä uskosta,
joka teillä on
Herrassa Jeesuksessa,
ja teidän rakkaudestanne
kaikkia pyhiä kohtaan,
en minäkään lakkaa
kiittämästä teidän tähtenne,
kun muistelen teitä rukouksissani,
anoen,
että meidän Herramme
Jeesuksen Kristuksen
Jumala, kirkkauden Isä,
antaisi teille
viisauden ja ilmestyksen Hengen
hänen tuntemisessaan
ja valaisisi teidän sydämenne silmät,
että tietäisitte,
mikä on se toivo,
johon hän on teidät kutsunut,
kuinka suuri
hänen perintönsä kirkkaus
hänen pyhissään
ja mikä hänen voimansa
ylenpalttinen suuruus meitä kohtaan,
jotka uskomme
- sen hänen väkevyytensä voiman
vaikutuksen mukaan,
jonka hän vaikutti Kristuksessa,
kun hän herätti hänet kuolleista
ja asetti hänet
oikealle puolellensa taivaissa,
korkeammalle kaikkea
hallitusta ja valtaa
ja voimaa ja herrautta
ja jokaista nimeä,
mikä mainitaan,
ei ainoastaan tässä maailmanajassa,
vaan myös tulevassa.
Ja kaikki hän on asettanut
hänen jalkainsa alle
ja antanut hänet
kaiken pääksi seurakunnalle,
joka on hänen ruumiinsa,
hänen täyteytensä,
joka kaikki kaikissa täyttää.
Ja tämä sanoma,
on kätkettynä jo Raamatun
ensimmäiseen Sanaan.
Tuo ensimmäinen Sana
taustoittaa jokaisen rivin
ja jokaisen Sanan Raamatussa
sen lopussa olevaan
Aameneen saakka.
Raamatun ensimmäiseen Sanaan
on jo kätketty Pelastussanoma.
Nisunjyvä
