Liisa ihmemaassa

[Liisa]

Hei,

Ajattelin kirjoitella tänne Raamattu matkaani,
niin etten sotke sitä toista ketjua.

Tähän mennessä löytänyt:

Johannes luvut 1-2:
Jeesus on J-H-V-H

T: Liisa

[Liisa]

Hei,

Luin Johanneksen luvun 3 ja siinä oli aika paljon puhetta Jumalasta.

T: Liisa

[kalamos]

On todella mielenkiintoista seurata
tätä blogiasi.

Johanneksen evankeliumin
ensimmäinen luku
kertoo siitä
kuinka Jumala Jumalan tyköä
tuli ihmiseksi maan päälle.

Ja sitten tämän asian
todistaa Johannes Kastaja kertomalla,
mitä oli nähnyt tapahtuvan,
kun Jeesus kastettiin.

Johannes Kastaja oli myös
jotenkin Hengen silmin nähnyt,
että nyt Jeesus oli ottanut
koko maailman synnin päälleen
ja kantoi sitä.
Ja niin Johannes Kastaja huutaa
heti seuraavana päivänä
nähdessään Jeesuksen:

Katso,
Jumalan Karitsa,
joka ottaa pois maailman synnin

αἴρω
airō

nostaa
kantaa
ottaa pois

Ja kohta Todellinen Valkeus,
joka oli tullut taivaasta maan päälle,
valaisee ihmisen toisensa jälkeen.

Sitten toinen luku
kertoo Jeesuksen ensimmäisestä
ihmeteosta.

Vesi, josta on nyt oma
keskustelunsa meneillään
sai täyttää kiviastiat.

Ja sitten tapahtui ihme.
Vedellä täytetyt kiviastiat
olivatkin täynnä hyvää viiniä.

Tämä toinen luku on
samalla esikuvaa siitä,
miten ihminen kokee
uudestisyntymisen ihmeen.

Ja sitten kolmas luku
onkin kahden rabbin,
Jeesuksen ja Nikodemuksen
välinen yöllinen selvittely siitä,
miten ihminen voi
syntyä uudestaan.

Ja kun se on tapahtunut,
niin mekin näemme
Jumalan Valtakunnan.

Jeesus tarkoittaa tuolla näkemisellä
tutkivaa katsomista.

Ja sitten Hän kävi Nikodemuksen
kanssa läpi tuon asian,
mitä Nikodemus hapuillen tavoitteli.

Hän tuli Jeesuksen tykö yöllä
ja sanoi hänelle:

"Rabbi,
me tiedämme,
että sinun opettajaksi tulemisesi
on Jumalasta,
sillä ei kukaan voi tehdä
niitä tunnustekoja, joita sinä teet,
ellei Jumala ole hänen kanssansa."

Nikodemus oli siis ymmärtänyt
että Jumalan Valtakunta
eli Jumalan hallitusvalta,
oli nyt maan päällä.

Ja näin todellakin oli.
Jumalan Valtakunta oli
konkreettisesti
eli käsin kosketeltavasti
niin lähellä ihmisiä,
että Jumalan Valtakunnan Kuningas
oli tullut taivaasta Isän Kodista
alas maan päälle,
Jumalan Poika oli tullut Ihmisen Pojaksi,
ja pystyttänyt telttamajansa tänne.

kirj

pystytti telttamajansa keskellemme

Tämä ilmaisu viittaa siihen,
että Vanhan Testamentin puolella
Jumalan Maja kulki Israelin kansan keskellä.

Ja siinä kaikkein pyhimmässä asui
Jumalan Kirkkaus.

Mutta nyt Jumalan Poika
oli itse tullut ihmisten keskuuteen
syntyen ihmislapseksi.

[kalamos]

Minä olen malttamattomasti odottanut,
että tämä blogisi jatkuisi.

Oletko lukenut Johannesta pidemmälle
kuin nuo kolme lukua.

Kun nyt tulin kuokkimaan,
niin en malta olla
kiteyttämättä ajatuksiani
Johanneksen evankeliumin alusta.

Luku 1

Jumalan Poika
uudestisyntyy
Ihmisen Pojaksi.

Luku 2

Jeesuksen ensimmäinen ihmeteko
edellyttää astian täyttämistä vedellä,
ja tapahtuu ihme,
jossa tuo vesi muuttuu
hyväksi viiniksi.

Luku 3

Kaksi rabbia
Jeesus ja Nikodemus
selvittävät keskenään,
miten uudestisyntyminen tapahtuu.

Luku 4

Jeesus kohtaa samarialaisen naisen,
jolle tarjoaa tätä elävää vettä,
joka täyttää meidät niin,
ettei meidän enää koskaan tule jano.

Kaikki tähän astinen on siis kertonut
uudestisyntymisestä.

Jumalan Poika
syntyi uudesti
ihmiseksi.

Ihminen
syntyy uudesti
Jumalan lapseksi.

On tämä todellinen ihmemaa.

[Liisa]

Hei Veli,

Suuret kiitokset Raamatusta. Luen nyt molempia kirjoja rinnakkain ja vertailen,
Missä ne eroavat toisistaan.

Ystävällisin terveisin,
Liisa

[kalamos]

Sinulla on nyt käsissäsi
erittäin hyvä Raamatunkäännös.

Me kaikki iloitsemme siitä,
että olet ottanut
Velin tarjoaman lahjan vastaan.

Mutta jos joskus
vaikka antikvariaatissa
osuu käsiisi kirkkoraamattumme
vanha käännös (33/38),
niin osta se.

Siinä on jotain sellaista,
mitä ei uudemmista käännöksistä
tavoita.

Esimerkiksi Johanneksen
evankeliumi alkaa näin:

Alussa oli Sana,
ja Sana oli Jumalan tykönä

Tuo ehkä vanhahtavalta kuulostava
tykönä
ainakin minulle kertoo enemmän
kuin tuo uusissa käytetty
luona

Siis tykö
on minulle enemmän kuin luo

Alkutekstin ilmaisussa
sana Jumala
on tuossa kohden akkusatiivissa,
ja se vahvistaa sitä,
että kysymys on
äärettömän läheisestä yhteydestä.

Ja jo evankeliumin alkulauseen
(Joh 1:1-18) lopussa
seemiläisen kirjoitustyylin mukaisesti
ikäänkuin vahvistetaan
katkelman alussa mainittu läheisyys:

Ei kukaan
ole Jumalaa
milloinkaan nähnyt;

ainokainen Poika,
joka on Isän helmassa,
on hänet ilmoittanut.

κόλπος
kolpos

syli
helma
rinta

Ja näin tuon
ensimmäisen luvun sanoman
keskivaihe eli huippukohta
saa hyvin
syvällisen merkityksen.

Kun Poika tuli Isän luota
maan päälle,
niin Isän Poveen
jäi ikäänkuin Pojan muotoinen kolo.

[Veli]

Hei Veli,

Suuret kiitokset Raamatusta. Luen nyt molempia kirjoja rinnakkain ja vertailen,
Missä ne eroavat toisistaan.

Ystävällisin terveisin,
Liisa

Hei Liisa,

Lähetin sinulle vielä toisenkin kirjan - Trio Raamattu.
Siinä on 1776, 1933/38 ja 1992 käännökset rinnakkain.

Sinänsä mielenkiintoista, että Uuden Maailman käännös on ainoa, joka selkeästi yhdistää Jeesuksen Jumalan nimeen J-H-V-H.
Sana Herra ei ole yhtä selkeä kuin Uuden Maailman käännöksen termi.

Raamattu Kansalle ei käytä termiä HERRA Uudessa Testamentissa, mikä on mielestäni harmi.
Esimerkiksi Johannes 1:23 olisi selkeämpi kääntää:

Hän vastasi: ”Minä olen huutavan ääni erämaassa: ’Tasoittakaa HERRAlle tie’, niin kuin profeetta Jesaja on sanonut.”

T: Veli

[Liisa]

Hei kaikki,

Sain lopulta luettua koko Johanneksen Evankeliumin läpi. Kokosin itselleni tärkeitä jakeita 1938 käännöksestä (vapaa tekijänoikeudesta).

1:1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
1:14 Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta.
4:24 Jumala on Henki; ja jotka häntä rukoilevat, niiden tulee rukoilla hengessä ja totuudessa.
8:58 Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: ennenkuin Aabraham syntyi, olen minä ollut".
10:30 Minä ja Isä olemme yhtä.
14:9-10 Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'? Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen.
14:16-17 Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän kanssanne iankaikkisesti, totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska se ei näe häntä eikä tunne häntä; mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän tykönänne ja on teissä oleva.
14:26 Mutta Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä on lähettävä minun nimessäni, hän opettaa teille kaikki ja muistuttaa teitä kaikesta, minkä minä olen teille sanonut.
15:26 Mutta kun Puolustaja tulee, jonka minä lähetän teille Isän tyköä, totuuden Henki, joka lähtee Isän tyköä, niin hän on todistava minusta.
16:7 Kuitenkin minä sanon teille totuuden: teille on hyväksi, että minä menen pois. Sillä ellen minä mene pois, ei Puolustaja tule teidän tykönne; mutta jos minä menen, niin minä hänet teille lähetän.
16:13-15 Mutta kun hän tulee, totuuden Henki, johdattaa hän teidät kaikkeen totuuteen. Sillä se, mitä hän puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee, sen hän puhuu, ja tulevaiset hän teille julistaa. Hän on minut kirkastava, sillä hän ottaa minun omastani ja julistaa teille. Kaikki, mitä Isällä on, on minun; sentähden minä sanoin, että hän ottaa minun omastani ja julistaa teille.
17:5 Ja nyt, Isä, kirkasta sinä minut tykönäsi sillä kirkkaudella, joka minulla oli sinun tykönäsi, ennenkuin maailma olikaan.
20:28 Tuomas vastasi ja sanoi hänelle: "Minun Herrani ja minun Jumalani!"

T: Liisa

[kalamos]

Vain runsas kuukausi sitten
tervehdit tätä foorumia näin:

Hei kaikille,

Kirjoittelinkin jo ilman rekisteröitymistä samalla nimimerkillä.
Olen 22-vuotias tyttö pääkaupunkiseudulta.

Raamattua lukemassa ensimmäistä kertaa.

T: Liisa

Ja nyt olet lukenut ensimmäistä
kertaa Johanneksen evankeliumin läpi.

Pelkäsin vähän,
että oliko sittenkään oikein neuvoa
aloittamaan juuri
Johanneksen evankeliumista.

No nyt tiedän,
että oikein oli.

Tuo koosteesi on huikea
ja samalla niin selkeä,
että minä olen aivan ihmeissäni
... Liisan ihmemaassa.

Opetuslapset ehdottivat Jeesukselle,
että lähettäisi kansan pois luotaan
ostamaan itsellensä syötävää.

Mutta Jeesus käski selvittää,
mitä heillä oli.

VIisi leipää ja kaksi kalaa löytyi.
Poikalapsen eväspaketti.

Niin hän määräsi heille,
että kaikkien oli asetuttava
ruokakunnittain vihantaan ruohikkoon.

Haluaisitko jotenkin jakaa
tälle ruokakunnalle jotain siitä,
miten tuo paketoimasi
Jumalan Sanan leipäpaketti
Sinulle avautuu.

[Annora]

Hei Liisa,
Todella hienon koosteen olet laatinut. Kiitos!