Raamattu on Jumalan omasivu

Raamatun ilmoituksesta on tunnistettavissa lopun aikoihin liittyen
kolme tuomion ajankohtaa.

Ensimmäinen näistä ei sisällä ollenkaan kadotustuomiota.
Kysymyksessä onkin Kristuksen palkintotuomioistuin (bema),
jonka edessä Kristuksen omat palkitaan heti seurakunnan tempauksen jälkeen.

Viimeistä näistä kolmesta tuomiosta voisi nimittää viimeiseksi tuomioksi,
vaikka Raamattu ei tuollaista ilmaisua käytäkään.
Tämä tuomio Valkean Valtaistuimen edessä tapahtuu vasta sen jälkeen,
kun nykyinen taivas ja maa ovat jo kadonneet.

Mutta näiden kahden tuomion välissä on hyvin merkittävä tuomioiden sarja,
joka toteutuu sen jälkeen, kun Jeesus on palannut taivaasta maan päälle.
Tässä tuomiossa ensimmäisenä on tuomittavana Israel - sen jälkeen pakanakansat.
Lisäksi tuohon ajankohtaan sijoittuu kolmantena enkelien tuomitseminen.

Tässä ketjussa on tarkoitus keskustella tästä pakanakansojen tuomiosta,
joka siis sijoittuu siihen aikaan,
jolloin on jo toteutunut seuraava Jeesuksen tuleminen taivaasta maan päälle:

Matteus (24:29-30) kirjoitti:
Mutta kohta niiden päivien ahdistuksen jälkeen aurinko pimenee,
eikä kuu anna valoansa,
ja tähdet putoavat taivaalta, ja taivaitten voimat järkkyvät.
Ja silloin Ihmisen Pojan merkki näkyy taivaalla,
ja silloin kaikki maan sukukunnat parkuvat;
ja he näkevät Ihmisen Pojan tulevan
taivaan pilvien päällä suurella voimalla ja kirkkaudella.

Tämän maininnan Jälkeen Jeesus kertoo usean eri kertomuksen muodossa
Israelia koskevista tuomioista. Näiden kuvausten jälkeen
Jeesus kertoo pakanakansojen tuomiosta:

Matteus (25:31-46) kirjoitti:
Mutta kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan
ja kaikki enkelit hänen kanssaan,
silloin hän istuu kirkkautensa valtaistuimelle.
Ja hänen eteensä kootaan kaikki kansat,
ja hän erottaa toiset toisista, niinkuin paimen erottaa lampaat vuohista.
Ja hän asettaa lampaat oikealle puolelleen, mutta vuohet vasemmalle.


Silloin Kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville:

'Tulkaa, minun Isäni siunatut,
ja omistakaa se valtakunta,
joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti.
Sillä minun oli nälkä, ja te annoitte minulle syödä;
minun oli jano, ja te annoitte minulle juoda;
minä olin outo, ja te otitte minut huoneeseenne;
minä olin alaston, ja te vaatetitte minut;
minä sairastin, ja te kävitte minua katsomassa;
minä olin vankeudessa, ja te tulitte minun tyköni.'

Silloin vanhurskaat vastaavat hänelle sanoen:

'Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä ja ruokimme sinua,
tai janoisena ja annoimme sinulle juoda?
Ja milloin me näimme sinut outona ja otimme sinut huoneeseemme,
tai alastonna ja vaatetimme sinut?
Ja milloin me näimme sinun sairastavan tai olevan vankeudessa
ja tulimme sinun tykösi?'

Niin Kuningas vastaa ja sanoo heille:

'Totisesti minä sanon teille:
kaikki, mitä olette tehneet yhdelle näistä minun vähimmistä veljistäni,
sen te olette tehneet minulle'.

Sitten hän myös sanoo vasemmalla puolellaan oleville:

'Menkää pois minun tyköäni, te kirotut,
siihen iankaikkiseen tuleen,
joka on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleillensä.
Sillä minun oli nälkä, ja te ette antaneet minulle syödä;
minun oli jano, ja te ette antaneet minulle juoda;
minä olin outo, ja te ette ottaneet minua huoneeseenne;
minä olin alaston, ja te ette vaatettaneet minua;
sairaana ja vankeudessa, ja te ette käyneet minua katsomassa.'

Silloin hekin vastaavat sanoen:

'Herra, milloin me näimme sinut
nälkäisenä tai janoisena tai outona tai alastonna tai sairaana tai vankeudessa,
emmekä sinua palvelleet?'

Silloin hän vastaa heille ja sanoo:

'Totisesti minä sanon teille:
kaiken, minkä olette jättäneet tekemättä yhdelle näistä vähimmistä,
sen te olette jättäneet tekemättä minulle'.

Ja nämä menevät pois iankaikkiseen rangaistukseen,
mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään.

Tämä pakanakansojen tuomio tapahtuu siis sen jälkeen,
kun Jeesus on palannut taivaasta takaisin maan päälle.

Tuomion perusteena on se, miten nämä pakanat
ovat suhtautuneet ahdistuksen aikana Jeesuksen vähimpiin veljiin.