ja kaikki vuoret ja saaret siirtyivät sijoiltansa

[Kirjoittaja]

ja taivas väistyi pois niinkuin kirja,
joka kääritään kokoon,
ja kaikki vuoret ja saaret siirtyivät sijoiltansa.

Mihin tämä viittaa? Vaadittaisi hyvin suuri voima jos esim. Himalajan vuoristo siirtyisi. Epäilen, että ei jäisi ketään henkiin.

Toisaalta tässä seuraavassa vuoret on kyllä vielä paikalla.

ja sanoivat vuorille ja kallioille:
"Langetkaa meidän päällemme
ja kätkekää meidät hänen kasvoiltansa,
joka valtaistuimella istuu,
ja Karitsan vihalta!

[kalamos]

Olemme nyt Ilmestyskirjan
kolmannessa osiossa,
jolle Jeesus antoi otsikon:
Mitä tämän jälkeen on tapahtuva

Takana on nykyinen armotalouskausi,
Mikä nyt on
josta Johannes kirjoitti
Ilmestyskirjan luvuissa 2-3.

Seurakuntakausi on päättynyt siihen,
että Johannes
edustaen koko tämän armotalouskauden
seurakuntaa nousi ylös taivaaseen.

Sitten Johannes kirjoittaa
Ilmestyskirjan luvussa 4
meistä Valtaistuimen edessä

Sitten luvussa 5
Johannes kertoo siitä,
kun sinetöity kirjakäärö otetaan esille.

Sitten tulemme lukuun 6,
jossa alkaa tuon kirjaköörön
sinettien avaaminen.

Eli olemme jo taivaassa
ja sieltä käsin
Kristuksen Morisusseurakunta
seuraa tapahtumia maan päällä,
jotka etenevät sitä mukaa
kuin kirjakäärön sinettejä avataan.

Maailma on nyt pahuuden
temmellyskenttää,
jota maan päällä ollut
Kristuksen Ruumis eli Seurakunta
ei enää ole hillitsemässä.
Maan päällä vallan ottaa
antikristuksen henkivalta.

Ensimmäisestä sinetistä alkaen
tuo vallankaappaus tapahtuu
sotatoimin.

Ja nyt silmiemme eteen
avautuukin näkymä,
jossa tuo ensimmäinen ratsastaja
on aseistettu myrkkynuolilla
ja sille on annettu kruunu eli seppele.

Eli ensimmäinen pahan henkivalta,
joka lähtee liikkeelle
valloittamaan maailmaa,
tunnistetaan kruunusta
ja jousiaseesta,
jonka varustukseen kuuluu myrkkynuolia.

Tämä ensimmäinen ratsastaja
lähtee siis liikkeelle
voittajana ja voittamaan.

Toisen sinetin avaamisen jälkeen
toinen pahan henkivalta
punaisella hevosella ratsastaen
tulee ottamaan lopullisesti
rauhan pois maan päältä,
jotta ihmiset taas jatkaisivat sotimistaan
ja surmaisivat toisiaan.
Ja vuorossa on suuri miekka eli sota.

Ja tällaisesta sodasta seuraa
valtava nälänhätä,
jonka kolmas eli
mustalla hevosella ratsastava
pahan henkivalta saa aikaan.

Ja paholainen ei tyydy vähään.
Se kun vihaa ihmistä yli kaiken.

Ja niin neljäntenä näyttämölle ratsastaa
kellanvihreällä tai rikinkeltaisella hevosella
itse kuolema. Ja tuonela seuraa sitä.

Ahdistuksen aikanakin
ihmiset ottavat vastaan Jumalan Sanan.
Nuo pimeyden teot ovat valtavaa
todistusta Jeesuksen hyvyydestä.

Ja näitä ihmisiä
paholainen vihaa yli kaiken.
Ja se saa aikaan,
että nämä ihmiset surmataan.
Viidennen sinetin kohdalla
nämä nähdään taivaassa
alttarin alla.
Ja he huutavat kostoa
maan päällä asuvaisille.
He eivät siis ole
Uudestisyntyneitä.
Mutta pelastettuja he ovat
Jumalan Sanan tähden
ja sen todistuksen tähden,
joka heillä oli.

Sitten kuudennen sinetin kohdalla,
jonka avaus ottaa esiin,
olemme tilanteessa,
jossa koko luvun mittainen
sotakuvaus alkaen
ensimmäisestä sinetistä,
joka on varustautumista
maailmanlaajuiseen sotaan,
on puhjennut
rajoittamattomaksi ydinsodaksi.

Johanneksen kuvaus
on hyvin selvä kuvaus
atomipommien synnyttämistä
ilmiöistä.

Ja minä näin,
kuinka Karitsa avasi kuudennen sinetin;

ja tuli suuri maanjäristys,
ja aurinko meni mustaksi
niinkuin karvainen säkkipuku,
ja kuu muuttui kokonaan kuin vereksi,

ja taivaan tähdet putosivat maahan,
niinkuin viikunapuu varistaa raakaleensa,
kun suuri tuuli sitä pudistaa,

ja taivas väistyi pois niinkuin kirja,
joka kääritään kokoon,
ja kaikki vuoret ja saaret siirtyivät sijoiltansa.

Ja maan kuninkaat ja ylimykset
ja sotapäälliköt
ja rikkaat ja väkevät
ja kaikki orjat ja vapaat
kätkeytyivät luoliin ja vuorten rotkoihin

Ydinsota ympäri maailmaa
saa aikaiseksi maanjäristykset
ja auringon pimenemisen
ihmiskunnan silmiltä
sekä lähellä oleva kuun
näyttämään punaiselta.

Ja kun sitten ohjukset
tähtien lailla putoavat
katsojan lähelle,
niin näkymä on täsmälleen sellainen,
jota Johannes sitten kuvaa
kirjakäärön kokoon käärimisenä.

Ja tältä täystuholta
ihmiskunta pyrkii sitten suojaan
kalliosuojiin.
Joko rakennettuihin tai
luonnollisiin kallion koloihin.

Tuo vuorten ja saarten siirtyminen
ilmaistaan tuossa lähikuvauksessa.

Eli ainakin ne vuoret ja saaret,
jotka ovat lähellä ydinohjuksen
putoamiskohtaa
todella siirtyvät tai
oikeammin kääntäen liikkuvat.

Tuollaisessa tilanteessa
mannerlaatat varmaan
myös liikkuvat.

Ja ymmärrän niin,
että tuo Ilmestyskirjan alkupuolella
oleva tilannekuvaus onkin
lähtölaukaus sille Maan uudistamiselle,
jossa lopputuloksena on
yksi yhtenäinen manner,
jollainen oli tilanne
Genesiksen ensimmäisessä luvussa.

Eli Jeesus tulee perustamaan
Valtakuntansa Israelille,
joka sijaitsee tuon mantereen
keskipisteessä,
ja silloin rauniot muuttuvat
kuin Eedeniksi
kuin Herran puutarhaksi.

Eli kuudennen sinetin
myötä alkaa tämä uudistamisprosessi,
jonka lopullinen raivausvaihe
päättyy seuraavaan:

Ja kaikki saaret pakenivat,
eikä vuoria enää ollut.

[Kirjoittaja]

Joo. Ydinpommi voi räjäyttää vuorenkin, katselin vähän netistä. Kaikki ei kuitenkaan välttämättä tarkoita kaikkia vuoria tässä, niinkuin usein Raamatussa muutenkaan kaikki ei tarkoita kaikkia:

https://raamattu.uskonkirjat.net/servle ... 4&ent=3956

1) individually

1a) each, every, any, all, the whole, everyone, all things, everything

2) collectively

2a) some of all types

++++

..." the whole world has gone after him" Did all the world go after Christ? "then went all Judea, and were baptized of him in Jordan." Was all Judea, or all Jerusalem, baptized in Jordan? "Ye are of God, little children", and the whole world lieth in the wicked one". Does the whole world there mean everybody? The words "world" and "all" are used in some seven or eight senses in Scripture, and it is very rarely the "all" means all persons, taken individually. The words are generally used to signify that Christ has redeemed some of all sorts --some Jews, some Gentiles, some rich, some poor, and has not restricted His redemption to either Jew or Gentile ... (C.H. Spurgeon from a sermon on Particular Redemption)

[kalamos]

Johannes aloittaa näkemänsä
kuvauksen kirjoittamalla:

ja tuli suuri maanjäristys

Kuinka suuri.
Jatkotekstin perusteella
Johannes näkee tuossa vaiheessa
koko maapallon.
Siis koko Maa järisee.

Ennenkuin Herra tulee
ja hallitsee Siionissa,
tulee tapahtumaan näin:

Kauhu ja kuoppa ja paula on edessäsi,
sinä maan asukas.

Joka pakenee kauhun ääntä,
se putoaa kuoppaan,
ja joka kuopasta nousee,
se puuttuu paulaan.

Sillä korkeuden akkunat aukenevat
ja maan perustukset järkkyvät.

Maa murskaksi musertuu,
maa halkee ja hajoaa,
maa horjuu ja huojuu.

Maa hoippuu ja hoipertelee niinkuin juopunut,
huojuu niinkuin lehvämaja.

Raskaana painaa sitä sen rikkomus,
se kaatuu eikä enää nouse.

Siis koko Maa siirtyy pois paikoiltaan
ja ahdistuksen ajan loppuun mennessä
se on palautettu alkuperäiselle kiertoradalleen.

Tuo Johanneksen näkemä
maailmanlaajuinen rajoittamaton ydinsota
siis liikuttaa koko planeettaa
ja todennäköisesti myös kaikkea
maan pinnalla olevaa suhteessa siihen.

Kysymys on siis tilanteesta,
jossa Maa on liekeissä
ja tuhkapilvet peittävät
auringon valon kuin karvaisella vaatteella.

Ja kuu on ehkä hyvinkin lähellä Maata
ja heijastaa liekkien punaa maan päälle.

ja aurinko meni mustaksi
niinkuin karvainen säkkipuku,
ja kuu muuttui kokonaan kuin vereksi

Tämän koko Maata ja kuuta
ja aurinkoa koskevan näkymän jälkeen
zoomataan lähemmäksi Maata
ja Johannes näkee ylhäältä putoavia ohjuksia.

ja taivaan tähdet putosivat maahan,
niinkuin viikunapuu varistaa raakaleensa,
kun suuri tuuli sitä pudistaa

Sen jälkeen jälleen
zoomataan lähemmäs.
Ja nyt Johannes näkee
kuinka
yksittäiset ohjukset putoavat maahan
ja aina seuraa ydinräjähdys,
joka saa aikaan tuon sienimäiseksi
rullautuvan pilven
sivusta katsoen kuin
kirjakäärön kääriytymisen.
Ja joka kerta kyseisessä kohdassa
olevat vuoret ja saaret liikkuvat.

ja taivas väistyi pois niinkuin kirja,
joka kääritään kokoon,
ja kaikki vuoret ja saaret siirtyivät sijoiltansa.

Sen jälkeen näky
zoomautuu vielä lähemmän
ja Johannes näkee yksittäisiä ihmisiä.
Ylhäisiä ja alhaisia.
Yhteistä kaikille
Johanneksen näkemille ihmisille on,
että he pyrkivät suojaan.

Ja maan kuninkaat ja ylimykset
ja sotapäälliköt
ja rikkaat ja väkevät
ja kaikki orjat ja vapaat
kätkeytyivät luoliin ja vuorten rotkoihin

Siis kaikki liikkuu.
Koko planeetta.
Sen mannerlaatat,
vuoret ja saaret
ja kaikki ihmiset.