Onko ristiriitaa

[Annu]

Onko seuraavissa lainauksissa ristiriitaa?

Ei jokainen, joka sanoo minulle:
'Herra, Herra',
pääse taivasten valtakuntaan,
vaan se,
joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.

Raamattu kansalle

Ja on tapahtuva,
että jokainen,
joka huutaa avuksi Herran nimeä,
pelastuu.

[Kirjoittaja]

Mielestäni ei ole. Nämä jotka sanovat, "Herra, Herra" eivät tee sitä kokosydämisesti. Joka huutaa Herraa aidosti avuksi, tekee Jumalan tahdon jollakin tavalla elämässään, vaikkei sitä edes itse huomaisi. Oikeammin sanottuna, hän antaa Jeesuksen toimia kauttaan.

Minä olen viinipuu, te olette oksat.
Joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn,
se kantaa paljon hedelmää;
sillä ilman minua te ette voi mitään tehdä.

[Natanael]

Mielestäni ei ole. Nämä jotka sanovat, "Herra, Herra" eivät tee sitä kokosydämisesti. Joka huutaa Herraa aidosti avuksi, tekee Jumalan tahdon jollakin tavalla elämässään, vaikkei sitä edes itse huomaisi. Oikeammin sanottuna, hän antaa Jeesuksen toimia kauttaan.

Kirjoittajan tavoin voin todeta, että mitään ristiriitaa ei ole. Se, että joku käyttää Jeesuksen nimeä puhuessaan ei tee hänestä uskovaa, Jeesuksen pelastamaa ihmistä. Jeesus tuo tämän asian julki vuorisaarnassaan hätkähdyttävällä tavalla. Jeesuksen nimeä käyttävien valheellisten julistajien joukossa on niitä, jotka eivät vain mainitse Jeesuksen nimeä puhuessaan, vaan he ovat ajaneet Jeesuksen nimen kautta ulos riivaajia ja tehneet monta voimallista tekoa.

MONI sanoo minulle sinä päivänä:
'Herra, Herra,
emmekö me sinun nimesi kautta
ennustaneet
ja sinun nimesi kautta
ajaneet ulos riivaajia
ja sinun nimesi kautta
tehneet monta voimallista tekoa?

Jeesus ei lähde torjumaan tuota väitettä, mutta hän jatkaa:

Ja silloin minä lausun heille julki:

'Minä EN OLE KOSKAAN TEITÄÄ TUNTENUT;
menkää pois minun tyköäni,
te laittomuuden tekijät.'

Sen tähden on jokainen,
joka kuulee nämä minun sanani
ja tekee niiden mukaan,
verrattava ymmärtäväiseen mieheen,
joka huoneensa kalliolle rakensi.

Mitä meidän tulee tehdä Jeesuksen sanojen mukaan, että pelastuisimme? Annun Apostolien Teoista lainaamassa kohdassa “jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu” on kysymys ihmisistä,. jotka huutavat synnin hädässä Jeesusta pelastamaan heidät.

Jos me tunnustamme syntimme,
on hän uskollinen ja vanhurskas,
niin että hän antaa meille synnit anteeksi
ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä..

Joka huutaa Herraa aidosti avuksi, tekee Jumalan tahdon jollakin tavalla elämässään.

Juuri se, että käännymme synnin hädässämme Jeesuksen puoleen tunnustaen syntimme on Jumalan tahto meihin nähden. Uskoon tulleilla on yhteinen kokemus siitä, että ensimmäistä kertaa syntinsä tunnustaessaan he ovat pyytäneet Jeesusta tulemaan heidän elämänsä Herraksi ja johdattajaksi.

Mitään muuta pelastukseen vaikuttavaa tekoa me emme voikaan tehdä.

"Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta - se on Jumalan lahja" (Ef.2:8).

[kalamos]

Avauksen Raamattulainauksissa
ei todellakaan ole ristiriitaa.

Yhtään ristiriitaista kohtaa
en ole Raamatusta löytänyt.

Ensimmäinen lainaus
kertoo joukosta,
jota Jeesus ei tunne.
Eikä tuo joukko tunne Jeesusta.
He eivät edes tiedä Hänen nimeään.

He ovat ahdistuksen ajan jälkeen
vielä elossa maan päällä,
kun Jeesus on palannut taivaasta
maan päälle pyhiensä kanssa
eli vihityn Morsiamensa kanssa
eli Vaimonsa kanssa
perustaakseen Valtakuntansa.

Tässä vaiheessa maan päällä
toteutuu elossa olevien
kansojen tuomio.

Nämä ihmiset ovat siis olleet
maan päällä samaan aikaan
kuin perkele ja peto ja väärä profeetta
ovat olleet konkreettisesti
täällä kolme ja puoli vuotta
eli ahdistuksen ajan jälkipuoliskon.

Jälkimmäinen lainaus taas
puhuu erityisesti juuri siitä
Messiaan Valtakunnasta,
jonka Jeesus on perustava,
kun palaa Isän kotoa maan päälle
tuon ahdistuksen ajan jälkeen.

Se valtakunta on taivasten valtakunta
tai oikeammin taivaallinen valtakunta.
Silloin paholainen on sidottu
ja kaikki luomakunta vapautettu
Jumalan lasten kirkkauden vapauteen.
Silloin eläimetkään eivät enää tee pahaa.

Silloin toteutuu lopullisesti se,
että Jumala vuodattaa Henkensä
kaiken lihan päälle.

Silloin tuon tuhannen vuoden ajan
julistetaan Valtakunnan evankeliumia.

Nyt julistetaan Armon evankeliumia,
ja Jumalan Valtakunta ei nyt tule
nähtävällä tavalla
vaan se laajenee ainoastaan
yhden ihmisen sydämen verran kerrallaan
täyttäen ihmisen sydämen
Vanhurskaudella ja Rauhalla ja Ilolla
Pyhässä Hengessä.

Ja tällä tavoin tuo jälkimmäinen
Raamattulainaus toteutuu jo nyt,
mutta sen lopputäyttymys
on ihan jotain muuta.

Eli Pietari sanookin
tuon lainatun puheen alussa näin:

Raamattu kansalle

tämä on sitä,
mistä on puhuttu profeetta Jooelin kautta:

Mutta Jooelin profetian lopputäyttymys
tapahtuu vasta Messiaan Valtakunnassa
eli silloin,
kun Jeesus palaa taivaasta pyhiensä kanssa
ja perustaa Israelille Valtakunnan.