Raamattu on Jumalan omasivu

Mooses (Ex 20:5) kirjoitti:Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä.
Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala,
joka kostan isien pahat teot lapsille
kolmanteen ja neljänteen polveen,
niille, jotka minua vihaavat

Mooses (Ex34:7) kirjoitti:joka pysyy armollisena tuhansille,
joka antaa anteeksi pahat teot, rikokset ja synnit,
mutta ei kuitenkaan jätä rankaisematta,
vaan kostaa isien pahat teot lapsille ja lasten lapsille
kolmanteen ja neljänteen polveen

Mutta:

Hesekiel (18:20) kirjoitti:Poika ei kanna isän syntivelkaa,
eikä isä kanna pojan syntivelkaa.
Vanhurskaan ylitse on tuleva hänen vanhurskautensa,
ja jumalattoman ylitse
on tuleva hänen jumalattomuutensa.

Katsotaan vielä yhtä kohtaa,
joka kokoaa yhteen kaiken:

Mooses (Deut 5:9-10) kirjoitti:
Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä.
Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala,
joka kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen,
niille, jotka minua vihaavat;
mutta teen laupeuden tuhansille,
jotka minua rakastavat ja pitävät minun käskyni.

Siis siinäkin tapauksessa,
että kääntymystä ei tapahdu,
Jumala katkaisee tuon pahan kierteen
jo kolmannessa tai neljännessä polvessa.
Mutta kun joku kääntyy,
niin pahan valta lakkaa välittömästi.

Jumala on siis oikein ymmärrettynä
kiivaan mustasukkainen kansastaan,
jolle lain antamisen yhteydessä sanoo,
että älä palvele muita jumalia
- ja jatkaa sanoen olevansa
kiivas eli mustasukkainen Jumala.
Siis Israel on Jumalan Vaimo.

Mutta vaikka näin kävisi,
että Israel-Vaimo olisi uskoton Jumalalle
ja joutuisi vieraan jumalan hallintaan,
niin Jumala pitää huolta siitä,
että tuo anastus katkeaa viimeistään
neljännen sukupolven kohdalla.
Siis tuo Jumalan kiivaus tarkoittaa mustasukkaisuutta.

King James Version

Mooses (Ex 20:5) kirjoitti:
for I the Lord thy God am a jealous God, visiting ...

King James on mielestäni onnistunut käännöksessään erittäin hyvin.

Tuossa käytetty jealous
on alkutesktissä ilmaisu,
joka tulee verbistä 'qana',
joka tarkoittaa omistamista.

Siis Jumala on mustasukkainen
Israelin kansasta eli Vaimostaan.
Hän ei halua antaa sitä paholaiselle.

Siis tuo Jumalan kiivaus on
Rakastavan aviomiehen kiivautta
pitääkseen oman Vaimonsa omanaan.

kalamos kirjoitti:Siis siinäkin tapauksessa,
että kääntymystä ei tapahdu,
Jumala katkaisee tuon pahan kierteen
jo kolmannessa tai neljännessä polvessa.
Mutta kun joku kääntyy,
niin pahan valta lakkaa välittömästi.

Eli jos kääntymystä ei tapahdu, niin poika kantaa isän syntivelkaa? Mutta tuossa Hes. kohdassa vaikuttaisi sanotun eri tavalla, että poika ei sitä kanna.

Poika elää synnissä niinkuin isänsäkin
ja vastaa siis omista synneistään.
Mutta Rakastava Jumala pitää huolen siitä,
että näin jatkuu korkeintaan neljä sukupolvea.