Mihin haudattiin Jaakob, mihin kantaisät?

[Kirjoittaja]

Israel(Tuomas) Levänen kirjoitti tällaisen kysymyksen facebookkiin tänään, laitan sen nyt tähän, kun olen aiemmin saanut luvan häneltä julkaista hänen kirjoituksiaan foorumeilla lähde mainiten:


‎Israel T Levänen‎ → Pohtimisia Raamatusta
3 t ·

Juutalaiset esittivät kysymyksen. Miksi Apostolien teoissa (luku 7) sanotaan, että Aabraham, Iisak ja Jaakob ovat haudattu Sikemiin (7:16), vaikka jokainen tietää, että hauta on Hebronissa. Hebronin itäpuolella, sanoo 1Moos.23:19. Koko luvussa ei ole mitään Sikemistä.

--

Ja Jaakob meni Egyptiin ja kuoli siellä,
niin myös kuolivat isämme,
ja heidät siirrettiin Sikemiin
ja pantiin siihen hautaan,
jonka Aabraham oli rahalla ostanut
Emmorin lapsilta Sikemissä.

Senjälkeen Aabraham hautasi vaimonsa Saaran
luolaan, joka on Makpelan vainiolla,
itään päin Mamresta,
se on Hebronista, Kanaanin maassa.
Niin vainio ja siellä oleva luola siirtyi
heettiläisiltä Aabrahamille,
perintöhaudaksi.

[kalamos]

Ja Jaakob meni Egyptiin ja kuoli siellä

Ja mitä sitten tapahtui,
sen voimme lukea Genesiksestä.
Eli ...
Jaakob tuotiin heti kuolemansa jälkeen
valtavan saattueen kera isiensä maahan
ja haudattiin.

Sen sijaan Joosef ja hänen veljensä
eli kantaisät joutuivat haudatuiksi Egyptiin.

Mutta sitten kun toteutui se,
minkä Joosef oli ennustanut,
siirrettiin heidän luunsa isiensä maahan.
Ja tästä kertoo Stefanuksen puheen jatko:

niin myös kuolivat isämme,
ja heidät siirrettiin Sikemiin

Tässä puhutaan siis kahdestatoista kantaisästä.

[Kirjoittaja]

Levänen sanoo, että ainoastaan Joosef on haudattu sikemiin

[kalamos]

Joosefin hautapaikasta
meillä on todellakin
jo VT:n puolella tarkka selvitys:

Ja Joosefin luut,
jotka israelilaiset olivat tuoneet Egyptistä,
he hautasivat Sikemiin,
siihen maapalstaan,
jonka Jaakob oli ostanut
Hamorin, Sikemin isän, pojilta
sadalla kesitalla
ja jonka joosefilaiset
olivat saaneet perintöosaksensa.

Mutta Stefanus
täynnä Pyhää Henkeä
ollen suorassa yhteydessä
Jumalan Valtaistuimeen,
jonka puheensa loppuvaiheessa jopa näki,
ja näki Jumalan Pojan
jopa nousseen seisomaan tuossa hetkessä,
ilmoittaa meille,
että kantaisät siirrettiin Sikemiin.
Siis myös muut kuin Joosef.



Jaakob on Aabrahamin rinnalla
Aabrahamin hankkimalla paikalla.
Jaakobin pojat ovat
Jaakobin hankkimalla paikalla.

Stefanus johdattaa kuulijoitaan
näkemään Jeesuksen Jumalan rinnalla.

Joosef on kaikin puolin
täydellinen esikuva Jeesuksesta.
Joosef oli syvyyden kaivossa
ja sittemmin vankilassa.
Mutta hän nousi ylös
ja asetettiin kaiken hallitsijaksi.

Voi ...
miten minä nyt tämän saisin tulostettua.
Eli ...
Aabrahamin rinnalla lepää Israel (Jaakob).
Mutta ...
Joosef edustaen Jeesusta,
on tullut Isän rinnalta meidän luoksemme.
Ja meidät on haudattu yhdessä
Jeesuksen kanssa
ja me olemme Hänen kanssaan myös herätetyt.

Ja nyt me olemme yhtä Jeesuksen kanssa.
Ja olemme sitä ikuisesti.
Mutta Jeesus on yhtä Isän kanssa.

Israel (Jaakob) on Jumalan ruhtinas,
jolle on luvattu maa-alue,
jota Raamattu sanoo Jumalan maaksi.
Mutta tämä Jumalan ruhtinas
hankki paikan myös muille.

[Jukka]

Ja Jaakob meni Egyptiin ja kuoli siellä

Ja mitä sitten tapahtui,
sen voimme lukea Genesiksestä.
Eli ...
Jaakob tuotiin heti kuolemansa jälkeen
valtavan saattueen kera isiensä maahan
ja haudattiin.

Sen sijaan Joosef ja hänen veljensä
eli kantaisät joutuivat haudatuiksi Egyptiin.

Mutta sitten kun toteutui se,
minkä Joosef oli ennustanut,
siirrettiin heidän luunsa isiensä maahan.
Ja tästä kertoo Stefanuksen puheen jatko:

niin myös kuolivat isämme,
ja heidät siirrettiin Sikemiin

Tässä puhutaan siis kahdestatoista kantaisästä.

Juuri näin !