Anteeksiantaminen - mitä se on?

[Annora]

Kuvitteellinen esimerkki yleisellä tasolla. Ihminen kohtelee toista ihmistä väärin, vaikkapa varastaa tämän auton ja ajaa sillä kolarin. Seuraavalla viikolla sama autovaras tilaa uhrinsa nimissä ja laskuun tavaraa netistä.
Onko uhrin vain annettava kerta toisensa anteeksi ja annettava pahantekijän jatkaa tekojaan? Vai onko uhrilla oikeus yrittää saada nuo teot loppumaan?

Tarkoitukseni on kysyä tarkoittaako anteeksiantaminen sitä, että "ei se mitään haittaa, vaikka tuolla tavalla minulle teitkin"? Unohdan tekosi, enkä enää sitä muista.

[Jumalanlintunen]

Mielestäni anteeksianto ei tarkoita, että kaikkia tekoja tarvitsee hyväksyä.

Jos minua kohdellaan väärin tai koen, että kohdellaan väärin, ei olisi edes luonnollista, etteikö väärinkohdelluksi tullut voisi hakea oikeutta asialleen. Hetkellinen suuttumuskin on normaalia, itsensä kannalta, ei kannata jäädä anteeksiantamattomaan tilaan ja toisaalta voi ymmärtää, että toisen ihmisen tekojen taustalla on ihmisen elämän nurjuus, moni pahantekijä on itsekin kokenut paljon pahaa ja se on tehnyt ihmisestä kovan ja välinpitämättömän tai ihmisen pahat teot ovat turruttaneet ymmärryksen oikeasta ja väärästä, joskushan lapsuuden traumat ei selitä tai sitä ei tulisi ihmisen itse käyttää verukkeena toisaalta. Jotkut menevät niin mieleltään sekaisin, etteivät edes kykene ikinä ymmärtämään tekojensa seurauksia.

On tapauksia jossa uhri on vaiennettu, koska tulisi antaa anteeksi, sen seurauksena pahantekijä on päässyt pälkähästä ja jopa jatkanut samoja vääryyksiä, eikä kukaan ole osannut tai pystynyt puuttumaan väärään toimintaan. Uhri ei ole saanut oikeutta asialleen.

[καλαμος]

Annora-täti

Minun mielestäni molemmista rikoksista
on ilmoitettava poliisille eli esivallalle.

Se on rakkautta rikoksen tekijää
ja muita lähimmäisiä kohtaan.

Silti on annettava sydämestään anteeksi.
Muuten suljemme itsemme vankilaan.

[Annora]

Realistisia ajatuksia sekä Jumalanlintusella että kalamoksella. Kuulostaa tosi hyvältä, että ymmärrätte myös rikoksen uhriksi joutuneen ihmisen tilanteen.

[Annora]

Siirretty viestiketjusta
Itselleenkin on annettava anteeksi.

Administrator

Liekö sillä merkitystä, onko teko ollut tahallinen vai tahaton?

[καλαμος]

Liekö sillä merkitystä, onko teko ollut tahallinen vai tahaton?

Aina kun aiheutetaan toiselle vahinkoa,
niin tuo toinen joutuu kärsimään
- oli teko sitten tahallinen tai tahaton.

Kärsivä osapuoli voi antaa anteeksi vahinkoa aiheuttaneelle.
Ja tietenkin anteeksianto on helpompi,
jos teko ei ole ollut tahallinen.

[Annora]

Miten ajattelet kalamos tästä, tässä on kaksi erilaista tapahtumaa.

Luukkaan evankeliumi:
23:34 Mutta Jeesus sanoi: "Isä, anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä, mitä he tekevät."

Luukkaan evankeliumi:
17:4 Ja jos hän seitsemän kertaa päivässä tekee syntiä sinua vastaan ja seitsemän kertaa kääntyy sinun puoleesi ja sanoo: 'Minä kadun', niin anna hänelle anteeksi."

Ensimmäinen: he eivät tiedä, mitä he tekevät.
Toinen: vääryyttä tehnyt sanoo katuvansa tekoaan.

Yritän tällä tavoin kysyä, jotta onko anteeksiantaminen automaatio? Jos se on sitä, niin silloinhan emme
tarvitse lakeja emmekä poliiseja emmekä vankiloita, vaan rikollisuus saa rehottaa kaikessa rauhassa.

[καλαμος]

Jumala antaa meille meidän velkamme anteeksi,
jos me annamme anteeksi meidän velallisillemme.

Varmasti me olemme itse kukin tehneet syntiä
muutoinkin kuin tahattomasti.

Me olemme voitolla tässä diilissä,
kun Jeesuksen opetuksen mukaisesti rukoilemme Isää:

anna meille meidän velkamme anteeksi,
niinkuin mekin annamme anteeksi
meidän velallisillemme

Vankilassa on ihmisiä,
jotka ovat tehneet vakavia asioita
vaikkapa huumaavien aineiden vaikutuksen alaisina.
Moni varmasti katuu tekoaan.

Mutta tuon pahan teon maksaja on aina
pahan teon kohteena ollut ja/tai hänen omaisensa.
Näille on ratkaisevan tärkeää,
että he antavat anteeksi.
Jos eivät anna,
niin he ovat yhtä lailla vankilassa,
vaikka eivät muurien sisäpuolella olekaan.

[Annora]

Minä ymmärrän anteeksiantamisen tarkoittavan, että pyyhkii tehdyn teon kokonaan pois niinkuin sitä ei olisi koskaan tapahtunutkaan. Silloinhan rikollinen on voitolla ja helposti uusii tekonsa, koska siitä ei seuraa mitään sen ihmeempää kuin että voi tehdä saman uudestaan. Tämän vuoksi todellinen katumus on tärkeää. Se tarkoittaa, että tilanne ei toistu. Muussa tapauksessa vahingon kärsinyt sidotaan siihen tilanteeseen, jotta hän todella on vanki - nimittäin sillä tavoin vanki, että hän odottaa pelon vallassa, milloin häneen kohdistuu uusi paha asia.

[καλαμος]

Ei tehtyä saa tekemättömäksi.

Jos tällainen ratkaisu olisi ollut olemassa,
ei olisi pääsiäistä.

Ei velka nollaannu ilman,
että joku maksaa sen.

Jos annan velan anteeksi,
niin se on minulta pois.