Tarkoittaako tämä juutalaisuuteen kääntyneitä?

[Kirjoittaja]

Tarkoittaako tämä juutalaisuuteen kääntyneitä?

Sillä Herra armahtaa Jaakobia
ja valitsee vielä Israelin
ja sijoittaa heidät heidän omaan maahansa;
muukalaiset liittyvät heihin ja yhtyvät Jaakobin heimoon.

[kalamos]

Varmaan tuon voi niinkin ymmärtää
ja ehkä historiastakin tällaista löytää.

Mutta tuo ennustus on lopputäyttymyksessään vielä täyttymättä.
Ja se koskee Jaakobia, josta tulee uusi luomus Israel.
Siis Jaakob kokee uudestisyntymisen ihmeen kansana.
Pettäjästä (Jaakob) tulee Jumalan ruhtinas (Israel).
Jaakob muodostuu Israelin kahdestatoista sukukunnasta.

Eli meillä on nyt ennustus,
jonka mukaan
Israel kokonaisuudessaan palaa omaan maahansa.

Juuri tätä ennen on ennustus,
jonka mukaan
Baabel hävitetään autioksi.
Ja tämä tapahtuu
Herran päivänä.

Eli olemme nyt aivan lopun tapahtumissa.
Herran päivänä tuo kaikki toteutuu.

Eli avauksesi katkelma on yksi detalji ennustuksessa,
joka koskee Baabelia.

Ennustus Baabelista.
Sen näki Jesaja, Aamotsin poika.

Ja tapahtuma-aika on Herran päivä
- vihan ja synkeyden päivä.

Katso, Herran päivä tulee armottomana,
tulee kiivaus ja vihan hehku,
joka autioittaa maan ja hävittää sen syntiset.
Taivaan tähdet ja kalevanmiekat eivät säteile valoaan,
aurinko on pimeä noustessaan,
kuu ei kirkkaana kumota.
Minä vaadin maanpiirin tilille pahuudestaan ja jumalattomat pahoista teoistaan.
Minä teen lopun julkeiden pöyhkeydestä ja painan maahan väkivaltaisten ylpeyden.
Minä teen kuolevaiset harvinaisemmiksi kuin puhdas kulta, ihmiset harvinaisemmiksi kuin Oofirin kulta.
Sen tähden minä järisytän taivaat,
ja maa järkkyy paikaltaan Herran Sebaotin kiivaudesta hänen vihansa hehkun päivänä.

Ja Herran päivän eli kauhean vihan ja synkeyden päivän päätteeksi
Jumala palauttaa
koko Israelin jäännöksen omalle maalleen.

Herra armahtaa Jaakobia, valitsee vielä Israelin
ja asettaa israelilaiset heidän omaan maahansa.

Ja sitten alkaa iki-ihana Herran päivä
eli tuhat vuotta kestävä Messiaan päivä.
Ja tuona päivänä koko pakanamaailma
on alamainen Israelille.
Israel on oleva pää eikä enää häntä.
Näen tuossa Jesajan ennustuksessa
samoja heijastuksia, joihin Sakarjan ennustus päättyy.

Mutta kaikki niiden pakanakansain tähteet,
jotka ovat hyökänneet Jerusalemia vastaan,
käyvät vuosi vuodelta sinne ylös kumartaen rukoilemaan kuningasta, Herraa Sebaotia,
ja viettämään lehtimajanjuhlaa.

Ja mitkä maan sukukunnista eivät käy ylös Jerusalemiin
kumartaen rukoilemaan kuningasta, Herraa Sebaotia,
niille ei tule sadetta.

Ja jos egyptiläisten sukukunta ei käy eikä tule sinne ylös, ei tule sitä heillekään;
vaan heitä on kohtaava se vitsaus,
millä Herra rankaisee niitä pakanakansoja,
jotka eivät tule sinne ylös viettämään lehtimajanjuhlaa.

Tämä on oleva egyptiläisten synnin palkka
ja kaikkien niiden pakanakansojen synnin palkka,
jotka eivät käy sinne ylös viettämään lehtimajanjuhlaa.

Sinä päivänä on oleva hevosten kulkusissa kirjoitus:
"Pyhitetty Herralle".

Ja padat Herran temppelissä ovat uhrimaljain vertaisia,
jotka ovat alttarin edessä.

Ja jokainen pata Jerusalemissa ja Juudassa on oleva pyhitetty Herralle Sebaotille,
ja kaikki uhraajat tulevat ja ottavat niitä ja keittävät niissä.
Eikä ole enää sinä päivänä yhtään kaupustelijaa Herran Sebaotin temppelissä.

Eli näin minä näen lopputäyttymyksen
tuolle Jesajan katkelmalle, jota lainasit:

Herra armahtaa Jaakobia, valitsee vielä Israelin
ja asettaa israelilaiset heidän omaan maahansa.
Muukalaiset liittyvät heihin ja yhdistyvät Jaakobin heimoon.
Kansat tuovat heidät heidän omaan maahansa.
Israelin heimo saa heidät Herran maassa omikseen, palvelijoiksi ja palvelijattariksi.
Näin he vangitsevat vangitsijansa ja vallitsevat käskijöitään.

Israel tulee kokonaisuudessaan omaan maahansa.
Mutta koko maanpiiri on silloin oleva Herran,
joka hallitsee sitä rautaisella valtikalla.

Ja me pakanat olemme päässeet yhteyteen Herran kanssa.
Olemme tuolloinkin yhtä Hänen kanssaan,
joka hallitsee rautaisella valtikalla.

Eli kaikki, mikä on kirjoitettu Raamatussa Israelille,
tarkoittaa myös Israelia,
mutta sitä voidaan myös soveltaa pakanaseurakuntaan.
Ja tälle Jeesus lupaa:

Ja joka voittaa ja loppuun asti ottaa minun teoistani vaarin,
sille minä annan vallan hallita pakanoita,
ja hän on kaitseva heitä rautaisella valtikalla,
niinkuin saviastiat heidät särjetään
- niinkuin minäkin sen vallan Isältäni sain -
ja minä annan hänelle kointähden.
Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo.

En vieläkään malta lopettaa.
Sillä oikeastaan tuo Jesajan kohta vie meidät
ikuisuuksiin saakka.

Kun Uuden maan päällä on Uusi Jerusalem,
jonka porteissa on Israelin lasten nimet,
niin sinnekin koko ikuisuuden
maan kuninkaat vievät kunniansa ja kalleutensa.

Ja kansat tulevat vaeltamaan sen valkeudessa,
ja maan kuninkaat vievät sinne kunniansa.
Eikä sen portteja suljeta päivällä, ja yötä ei siellä ole,
ja sinne viedään kansojen kunnia ja kalleudet.