Usko Jeesukseen
merkitsee sitä,
että me luotamme Häneen.
Usko Sanaan
merkitsee sitä,
että me luotamme Sanaan
ja teemme sen mukaan.
Jaakob (5:14) kirjoitti:
Jos joku teistä sairastaa,
kutsukoon tykönsä seurakunnan vanhimmat,
ja he rukoilkoot hänen edestään,
voidellen häntä öljyllä Herran nimessä.
Ensimmäinen uskon teko
tuossa tapauksessa on se,
että hyvin vakavasti sairas
vuoteen omana oleva uskova,
joka ei enää pääse
yhteiseen kokoontumiseen,
kutsuu seurakunnan vanhimmat luokseen.
Tämä on uskonteko,
joka osoittaa, että sairaalla
on luottamus Jeesukseen.
Sairaan luokse tulevien
seurakunnan vanhimpien
ensimmäinen uskonteko
on se,
että he tulevat sairaan luo.
Toinen on se,
että rukoilevat sairaan puolesta.
Kolmas uskon teko on,
että he voitelevat sairaan öljyllä.
Jeesus käski omia opetuslapsiaan
voitelemaan sairaat öljyllä,
ja nyt nämä seurakunnan vanhimmat
tekevät samoin eli luottavat
Jeesuksen Sanaan ja toimivat sen mukaan.
Siis sekä sairas,
että vanhimmat ovat jo osoittaneet uskonsa
eli luottamuksensa Jeesukseen
ja kaikki on tapahtunut Herran nimessä.
Jaakob (5:15) kirjoitti:
Ja uskon rukous pelastaa sairaan,
ja Herra antaa hänen nousta jälleen;
ja jos hän on syntejä tehnyt,
niin ne annetaan hänelle anteeksi.
Uskon rukous on ihan normaali rukous.
Se tarkoittaa yksinkertaisesti sitä,
että tuossa tapahtumaketjussa
kaikilla on uskonsuhde Jeesukseen.
Meillä on tuo uskonsuhde Jeesukseen
tai sitten ei ole.
Jos emme usko Jeesukseen,
emme myöskään lähesty Häntä.
Heprealainen (Heprs 11:6) kirjoitti:
sen, joka Jumalan tykö tulee,
täytyy uskoa, että Jumala on
Jokainen Jeesuksen lammas
uskoo Jeesukseen.
Ne, jotka eivät usko,
eivät ole Jeesuksen lampaita.
Johannes (10:26) kirjoitti:
Mutta te ette usko,
sillä te ette ole minun lampaitani.
Uskovan on tarpeen
silti aina ennen tällaista
esirukoustapahtumaa puhdistautua,
jotta rukous olisi vanhurskaan rukous.
Ja vanhurskaan rukous voi paljon,
kun se on harras.
Jaakob (5:16-17) kirjoitti:
Tunnustakaa siis toisillenne syntinne
ja rukoilkaa toistenne puolesta,
että te parantuisitte;
vanhurskaan rukous voi paljon,
kun se on harras.
Harras rukoileminen
on rukoilemista rukoilemalla.
Jaakob (5:18) kirjoitti:
Elias oli ihminen,
yhtä vajavainen kuin mekin,
ja hän rukoili rukoilemalla,
ettei sataisi;
eikä satanut maan päällä
kolmeen vuoteen ja kuuteen kuukauteen.
Me pidämme kätemme
ojennettuina niin kauan,
että saamme sen,
mitä meille on luvattu.
Sairas ei välttämättä heti nouse.
Lupaus oli, että hän nousee jälleen.
Hän voi jäädä vuoteeseen vielä
vanhimpien vierailun päätyttyä.
Mutta öljyllä voitelu on tehty
ja vanhimmat ja koko seurakunta
rukoilee niin kauan,
että vastaus tulee.
Tätä on uskon rukous.
Joskus vastaus tulee.
Sitten kolme ja puoli vuotta myöhemmin
Elia taas rukoili niin kauan,
että vastaus lopulta tuli
ja taivaalla näkyi kämmenen kokoinen pilvi.
Jaakob (5:18) kirjoitti:
Ja hän rukoili uudestaan,
ja taivas antoi sateen,
ja maa kasvoi hedelmänsä.
PS
Edellä olleessa katkelmassa
oleva ilmaisu
'nousta jälleen'
on sama jota käytetään ylösnousemuksesta.
Jumalan vastaus voi olla se,
että tuo vuoteen oma nousee vuoteestaan.
Mutta se voi olla myös se,
että Jumala parantaa sairaan lopullisesti
ja kokonaan vieden tämän Paratiisiin
odottamaan ruumiimme lunastusta
eli ruumiin ylösnousemusta.
PPS
Hepealainen (Hepr 11:6) kirjoitti:
Mutta ilman uskoa on mahdoton olla otollinen;
sillä sen, joka Jumalan tykö tulee,
täytyy uskoa,
että Jumala on
ja että hän palkitsee ne,
jotka häntä etsivät.
Tuo tarkoittaa vain
ihan yksinkertaisesti sitä,
että ihminen,
joka ei usko Jumalaan,
ei myöskään tule tarpeinensa Jumalan tykö.
