Raamattu on Jumalan omasivu

Onko pyhitettynä oleminen
sama asia kuin Hengessä yhtä oleminen.

Paavali (1 Kor 7:14-16) kirjoitti:
Sillä mies, joka ei usko,
on pyhitetty vaimonsa kautta,
ja vaimo, joka ei usko,
on pyhitetty miehensä, uskonveljen, kautta;
muutoinhan teidän lapsenne olisivat saastaisia,
mutta nyt he ovat pyhiä.

Mutta jos se, joka ei usko, eroaa, niin erotkoon;
veli ja sisar eivät ole semmoisissa tapauksissa orjuutetut;
sillä rauhaan on Jumala teidät kutsunut.

Sillä mistä tiedät, vaimo, voitko pelastaa miehesi?
Tai mistä tiedät, mies, voitko pelastaa vaimosi?

Tuosta Paavalin puheesta voisi tehdä sen johtopäätöksen, että puolisonsa uskon ansiosta pyhitetty voi lähteä avioliitosta. Mutta, jos on uudestisyntynyt, niin avioliittoaan ei voi mitätöidä siitä lähtemällä. Avioliitto pysyy voimassa, vaikka asuttaisiin erillään.

tarkoittaako 1.Korint 7:15, että jos ei-uskova eroaa uskovasta, niin uskova on vapaa menemään toisiin naimisiin? Käsittääkseni näin ei voisi olla, koska se menisi tämän kohdan kanssa ristiriitaiseksi:

Luukas (16-18) kirjoitti:Jokainen, joka hylkää vaimonsa ja nai toisen,
tekee huorin;
ja joka nai miehensä hylkäämän,
tekee huorin.

Tuon kohdan ymmärrän niin, että jos nainen tai mies ei ole tehnyt aviorikosta ja jättää muista syistä naisen tai miehen, niin jätetty ei saa mennä uusiin naimisiin, koska liittoa ei ole rikottu. Seuraavassa asia on selitetty mieletäni tarkemmin:

Matteus (5:32) kirjoitti:Mutta minä sanon teille:
jokainen, joka hylkää vaimonsa
muun kuin huoruuden tähden,
saattaa hänet tekemään huorin,
ja joka nai hyljätyn, tekee huorin.

Jos taas aviorikos on tapahtunut ja liitto on rikottu, niin viattomalla osapuolella on lupa mennä uusiin naimisiin.

kyllä tuo siltä näyttää, kun miettii tuota sisältöä, että puolison syrjähyppy vapauttaa petetyksi tulleen osapuolen avioliiton siteestä. Olisiko se sitten niin, jotta tuossa tarkoitetaan aviorikoksen tehneiden tulleen "yhdeksi lihaksi".

Mooseksen kautta tullut laki
eli Vanha liitto eli Lakiliitto
koski vain Israelin kansaa.

Mutta muukalainenkin pääsi siitä osalliseksi
ympärileikkauksen kautta.

Samoin nyt Uusi liitto
koskee vain uudestisyntyneitä.
Mutta jotenkin samaan tapaan
siihenkin voidaan
erottaa eli pyhittää perheenjäsen
joka ei ole uudestisyntynyt?

Liittyisiköhän tämäkin tuohon:

Luukas (Ap.t 16:31) kirjoitti:Niin he sanoivat:
"Usko Herraan Jeesukseen,
niin sinä pelastut,
niin myös sinun perhekuntasi."

Paavali (1 Kor 7:14) kirjoitti:Sillä mies, joka ei usko,
on pyhitetty vaimonsa kautta,
ja vaimo, joka ei usko,
on pyhitetty miehensä, uskonveljen, kautta;
muutoinhan teidän lapsenne olisivat saastaisia,
mutta nyt he ovat pyhiä.

Tuli nyt semmoinen ajatus mieleeni, jotta ei-uskova puoliso ja lapset ovat alkutilanteessa pyhitetyt - he odottavat uudestisyntymistä. Sitten, jos he tulevat uskoon, niin he siirtyvät tilasta "pyhitetty" tilaan "yhtä Hengessä".

Tarkoitukseni on siis miettiä, jotta tarkoittaako "pyhitetty" lupausta ja tulevaisuudessa tapahtuvaa - odottavaa tilaa - siis ikäänkuin odottaisi lasta syntyväksi.