Raamattu on Jumalan omasivu

ROOM.3


"Miten siis on? Olemmeko me parempia? Emme suinkaan. Mehän olemme edellä osoittaneet, että kaikki, niin hyvin juutalaiset kuin kreikkalaiset, ovat synnin alla, niinkuin kirjoitettu on:

"Ei ole ketään vanhurskasta,

ei ainoatakaan,

ei ole ketään ymmärtäväistä,

ei ketään, joka etsii Jumalaa;

kaikki ovat poikenneet pois,

kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet;

ei ole ketään,

joka tekee sitä, mikä hyvä on,

ei yhden yhtäkään.

Heidän kurkkunsa on avoin hauta,

kielellänsä he pettävät,

kyykäärmeen myrkkyä

on heidän huultensa alla;

heidän suunsa on täynnä

kirousta ja katkeruutta.

Heidän jalkansa ovat nopeat

vuodattamaan verta,

hävitys ja kurjuus

on heidän teillänsä,

ja rauhan tietä he eivät tunne.

Ei ole Jumalan pelko

heidän silmäinsä edessä.""

Ei ollut vai ei ole?

Alkutekstin

ἐστιν
estin

tarkoittaa olemista
tässä ja nyt.

Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan,
ei ole ketään ymmärtäväistä,
ei ketään, joka etsii Jumalaa;
kaikki ovat poikenneet pois,
kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet;
ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on,
ei yhden yhtäkään.

Emme ole ulkopuolisia
vaan kuulumme joukkoon,
kuten samasta luvusta pian ilmenee.

Sillä kaikki ovat syntiä tehneet
ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
ja saavat lahjaksi vanhurskauden
hänen armostaan
sen lunastuksen kautta,
joka on Kristuksessa Jeesuksessa

Tuossa on vähän vaikea aikamuoto
Aoristi (= määrittämätön).

Minä olen tehnyt syntiä
ja olen siksi Jumalan kirkkautta vailla.
Tämä asia ei muutu.

Minä olen kuollut ja pysyn sellaisena.
Minut haudattiinkin jo joskus
puolivuosisataa sitten.

Mutta sitten on toinen tosiasia.
Minä synnyin uudesti.

Ja nyt minä elän, en enää minä,
vaan Kristus elää minussa.

Ja nyt minä eli henkeni
on jo taivaallisissa.

Ja näin taivas ympäröi jo minua.
Ja lisäksi Jumalan Valtakunta
on jo sisäisesti minussa.

Ja minut on puettu
Jeesuksen vanhurskauteen.

Mutta sellainen kiusallinen juttu
tässä kaikessa on,
että tuo vanha kalamos,
jota Paavali nimittää
kuoleman ruumiiksi
riippuu minussa kiinni.

No sen kanssa mennään.
Ja tämmöisenä minä sitten
joudun vaeltamaan
tämän maanpäällisen taipaleen.

Mielellä/ymmärryksellä
palvelen Jumalan lakia,
mutta lihalla synnin lakia.

Ja tuo liha
ei pyhity eikä jalostu.

Mutta on minulla hyväkin uutinen.
Herran veli Jaakob kirjoittaa:

Sillä Herra on Henki,
ja missä Herran Henki on,
siinä on vapaus.

Mutta me kaikki,
jotka peittämättömin kasvoin
katselemme Herran kirkkautta
kuin kuvastimesta,
muutumme saman kuvan kaltaisiksi
kirkkaudesta kirkkauteen,
niinkuin muuttaa Herra,
joka on Henki.