Elämän kirjasta

[Kirjoittaja]

Älkää kuitenkaan siitä iloitko,
että henget ovat teille alamaiset,
vaan iloitkaa siitä,
että teidän nimenne
ovat kirjoitettuina taivaissa.

Tämä viittaisi siihen,että vain uskovien nimet ovat kirjoitetut taivaissa.

Joka voittaa,
se näin puetaan valkeihin vaatteisiin,

enkä minä pyyhi pois
hänen nimeänsä elämän kirjasta,

ja minä olen tunnustava hänen nimensä
Isäni edessä
ja hänen enkeliensä edessä.

tämä taas viittaisi siihen, että kaikkien nimet olisivat siellä, ja ne yksitellen pyyhitään sieltä, jos ei voita.

Mitä mieltä?

[kalamos]

ja kirjat avattiin;

ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja;
ja kuolleet tuomittiin sen perusteella,
mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.

...

Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu,
se heitettiin tuliseen järveen.

Kun (hengellisesti) kuolleet tuomitaan,
niin Elämän kirja on auki
sen varmistamiseksi,
ettei kyseistä nimeä löydy
Elämän kirjasta,
vaan se on pyyhitty sieltä pois.

Muista kirjoista,
jotka tuossa hetkessä ovat avattuna,
luetaan kuolleiden teot,
ja näiden tekojen mukaan
kuolleet tuomitaan.

Peto, jonka sinä näit,
on ollut, eikä sitä enää ole,
mutta se on nouseva syvyydestä
ja menevä kadotukseen;
ja ne maan päällä asuvaiset,
joiden nimet
eivät ole kirjoitetut elämän kirjaan,
hamasta maailman perustamisesta

Tuon mukaan,
jos nimi löytyy Elämän kirjasta,
se on ollut siellä
hamasta maailman perustamisesta asti.

Uskovienkin keskuuteen
on iskostunut lausahduksia,
joita ei Raamatusta löydy.

Yksi tällainen on sanonta,
jonka mukaan tulin uskoon
ja synnyin uudesti ylhäältä
Jumalan lapseksi
ja nimeni kirjoitettiin
Elämän kirjaan.

Tällaista ilmoitusta en kuitenkaan
Raamatusta löydä.

Sanan mukaan nimemme on ollut siellä
maailman perustamisesta asti.

Kun Jeesus oli lähettänyt
kuusi tusinaa miestä kaksittain edellään
kaupunkeihin ja kyliin, niin
nämä eivät olleet vielä
syntyneet uudesti ylhäältä Hengestä.

Kun he palasivat Jeesuksen tykö
iloiten siitä,
että riivaajatkin olivat heille alamaisia,
Jeesus sanoi:

Älkää kuitenkaan siitä iloitko,
että henget ovat teille alamaiset,
vaan iloitkaa siitä,
että teidän nimenne
ovat kirjoitettuina taivaissa.

Siis he eivät olleet vielä uudestisyntyneet,
ja kuitenkin heidän nimensä oli taivaissa.
Sama koskee kaikkia lapsia.

STLK

Sallikaa lasten tulla minun tyköni,
älkääkä estäkö heitä,
sillä sellaisten on Jumalan valtakunta.

Ja samaan joukkoon kuului tietenkin
myös perustusina
eli Jeesuksen opetuslapset,
joista yksi ei koskaan syntynyt uudesti
ylhäältä Hengestä.

Mutta kaikkien ihmisten nimi
on jo maailman perustamisesta asti
kirjoitettuna Elämän kirjaan.

Kadotusta ei ole valmistettu
ihmisiä varten
vaan perkeleelle ja sen enkeleille.

Jeesus sovitti koko maailman synnin.
Jumala tahtoo,
että kaikki ihmiset pelastuisivat
ja tulisivat tuntemaan Totuuden.

Jos nimi on Elämän kirjassa,
niin se on ollut siellä
maailman perustamisesta asti.

Jos sitä ei ole siellä,
niin se on pyyhitty sieltä pois.

Löydämme Ilmestyskirjan osiosta
'Mikä nyt on'
moniakin seurakuntia,
joiden joukossa on ihmisiä,
jotka eivät ole Jeesuksen omia.

Ja joidenkin kohdalla
ei ovi koskaan aukea.
Silloin nimi pyyhitään lopulta pois
Elämän kirjasta.

Mutta me,
jotka olemme
avanneet sydämemme oven Jeesukselle
olemme enemmän kuin voittajia.

Joka voittaa,
se näin puetaan valkeihin vaatteisiin,
enkä minä pyyhi pois hänen nimeänsä
elämän kirjasta,
ja minä olen tunnustava hänen nimensä
Isäni edessä ja hänen enkeliensä edessä.

[Vieras]

Minäkin olen sitä mieltä, että jokaisen ihmisen nimi merkitään elämän kirjaan. En tiedä, missä vaiheessa, aikojen alussa, ennen syntymää tai syntyessä.
Kun tekee synnin, jota ei saa anteeksi tai tietoisesti luopuu Herrasta, nimi pyyhitään pois.

Herra meitä armahtakoon sellaisesta. Jos joku on tehnyt tällaista, älä anna periksi, vaan anteeksi pyytäen ja katuen ano jatkuvasti armoa. Herra tietää syvällä olevat salatut syyt.

[Emil]

KR92

Peto, jonka näit, on ollut,
mutta nyt sitä ei ole.
Se tulee vielä nousemaan syvyydestä,
mutta lopulta se joutuu tuhon omaksi.
Ne maan asukkaat,
joiden nimi ei maailman luomisesta alkaen
ole ollut kirjoitettuna elämän kirjaan,
hämmästyvät pedon nähdessään,
sillä vaikka se on ollut ja mennyt,
se on vielä tuleva.

Ne maan asukkaat, joiden nimi ei maailman luomisesta alkaen ole ollut kirjoitettuna elämän kirjaan,

Eli kaikkien ihmisten nimet eivät ole olleet kirjoitettuna Karitsan elämänkirjaan hamasta maailman perustamisesta.

[kalamos]

Valitettavasti vuoden 92
kirkkoraamattumme on
laajasti niin rajua tulkintaa,
että se estää
alkutekstin sanoman
avautumisen.

Tässäkin kohdassa
se on siirtänyt kokonaisen
lauseen osan paikasta toiseen.

Tosiasiassa ainoa
Raamatun ilmoittama syy sille,
että jonkun nimeä
ei jossain vaiheessa ole
Elämän kirjassa,
on se,
että se on pyyhitty sieltä pois.

Yksi syy nimen poistoon on se,
että ihminen ei koskaan
suostu ottamaan vastaan
Jeesuksessa tarjolla olevaa Elämää.

Tällaisia ihmisiä oli myös
avauksessa mainitussa
Sardeen seurakunnassa.

sinulla on se nimi,
että elät,
mutta sinä olet kuollut.

Näiden kuolleiden nimi
oli vielä Elämän kirjassa,
mutta uhkaa sen poistamisesta korostetaan.

Ilmestyskirjan kolmannessa osiossa
puhutaan aikakaudesta,
jolloin ei enää ole yhtään
uudestisyntynyttä uskovaa
maan päällä.

Ja silti on niitäkin,
joiden nimi on edelleen
Elämän kirjassa.

Mutta ne,
jotka ovat vaihtaneet
jumalakseen pedon,
joka matkii
Messiasta Jeesusta Kristusta
ristinkuolemaa myöten siten,
että sen kuolinhaava paranee,
ovat lopullisesti
siirtäneet itsensä
paholaisen hallintavaltaan.

Ja juuri tällainen siirtyminen
pedon palvojaksi
sisältyy tilannekuvaukseen,
jossa sitten todetaan jatkoksi,
että heidän nimensä
ei ole kirjoitettuna Elämän kirjassa.

Heidän nimensä on siis nyt
pyyhitty pois
maailman perustamisesta
asti kirjoitettuna olleesta
Elämän kirjasta.


Alkutekstissä siis
maininta aikamääreestä
sijoittuu Elämän Kirjan jatkoksi
määrittäen Kirjan olleen kirjoitettuna
maailman perustamisesta asti.

kirj

kirjaan elämän perustamisesta maailman

Vastaavasti jo aiemmin
Ilmestyskirjassa korostetaan sitä,
että kysymyksessä on
Jeesuksessa olevan Elämän kirja,
Karitsan teurastetun
perustamisesta maailman.

kirj

hänen
kirjaan elämän

karitsan
teurastetun perustamisesta maailman

[Eemil]

Ilmestyskirjan mukaan on kaksi kirjaa:

On Karitsan elämän kirja ( teurastetun Karitsan elämänkirja )

ja sitten on:

Elämän kirja.


Elämänkirjassa on kaikkien ihmisten elämänteot, ja tekrmättä jättämiset, eli koko elämä.

Karitsan elämän kirjassa ( teurastetun Karitsan elämän kirja ) on vain kaikkien pelastuksen vastaanottameiden nimet, josta voidaan pyyhkiä myös nimi pois ). Näiden sielujen nimet ovat olleet tässä kirjassa jo maailman perustamisesta lähtien. Ei muiden!

Esim. Pedonmerkin ottavien tai pedonkuvaa kumartavien nimiä EI OLE OLLUT Karitsan elämänkirjassa maailman perustamisesta asti.


11.10.2024 17:41

Kerran pelastettu , aina pelastettu - oppi on väärä.


On vain kaksi kirjaa, niin minä Ilmestyskirjasta ymmärrän.


12.10.2024 14:32

Jokainen meistä on kuin avoin kirja. Jokaisesta meistä on kirjoitettu kirja. Elämän kirja. Siksi kirjat.

Toinen kirja on erillään näistä oleva kirja.

Karitsan elämänkirja ei ole monikossa, karitsan elämänkirjat, vaan se on kirja, eli yksi kirja.

[kalamos]

Ja minä näin kuolleet,
suuret ja pienet,
seisomassa valtaistuimen edessä,
ja kirjat avattiin;

ja avattiin toinen kirja,
joka on elämän kirja;

ja kuolleet tuomittiin sen perusteella,
mitä kirjoihin oli kirjoitettu,
tekojensa mukaan.

Siis montako kirjaa.

Minä ymmärrän niin,
että tuossa kohdassa
puhutaan monista tekojen kirjoista.

Jokaisen ihmisen teot
on kirjattu omaan kirjaansa.

Noiden kirjojen eli tekojen kirjojen
avaamisen jälkeen
avataan toinen kirja,
joka on vain yksi kirja eli Elämän kirja.

Siinä on niiden ihmisten nimet,
joiden nimiä ei ole sieltä pyyhitty pois.

Ennen kuolleiden tuomiota
tarkistetaan vielä Elämän kirjasta,
että nimeä ei sieltä löydy.

Ja jos ei löydy,
niin sitten tuomitaan tekojen mukaan.

Tuossa tuomion hetkessä tuomitaan
vain kuolleet,
ja ymmärrän tässä tarkoitettavan
nimenomaan hengellisesti kuolleita.

Kaikki ovat tuossa vaiheessa
jo kokeneet ruumiillisen kuoleman
ja myös ruumiin ylösnousemisen,
mutta tuossa tuomiossa
tuomitaan vain kuolleet
tarkoittaen niitä,
joiden nimeä ei löydy Elämän kirjasta.

Jeesukseen uskovat
ovat jo nyt siirretyt kuolemasta elämään.
eivätkä he joudu tuomittavaksi.

Totisesti,
totisesti minä sanon teille:
joka kuulee minun sanani
ja uskoo häneen,
joka on minut lähettänyt,
sillä on iankaikkinen elämä,
eikä hän joudu tuomittavaksi,
vaan on siirtynyt
kuolemasta elämään.

Sen sijaan me joudumme/pääsemme
jo yli tuhat vuotta ennen tuota viimeistä tuomiota
Kristuksen palkintotuomioistuimen eteen.

Ja saamme tekojemme mukaan.
Mutta mikään kadotustuomio ei meitä kohtaa.
Ks Kolme tuomion ajankohtaa

Sen sijaan Ilmestyskirjan kohdassa
tuomittavat heitetään Tulijärveen.

Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu,
se heitettiin tuliseen järveen.

Kirjaimellisesti kääntäen:

kirjat avattiin
ja
avattiin kirja toinen

Toinen ei tarkoita kirjaa numero kaksi
vaan alkutekstin sana
tarkoittaa tässä nimenomaan
määrällisesti eriävää.

On siis suuri määrä kirjoja,
tekojen kirjoja,
jotka avattiin
ja
sitten avattiin
yksi kirja
Elämän kirja.

Raamattu kansalle

Näin myös kuolleet,
suuret ja pienet,
seisomassa valtaistuimen edessä,
ja kirjat avattiin.

Avattiin vielä yksi kirja,
elämän kirja,

ja kuolleet tuomittiin sen perusteella,
mitä kirjoihin oli kirjoitettu,
tekojensa mukaan.

[Emil]

Kyllä, Karitsan elämänkirja on yksikösfä. Se on yksi kirja. Se ei ole monta kirjaa.