Raamattu on Jumalan omasivu

Mitä Raamattu tarkoittaa laittomuuden salaisuudella? Mikä on se salaisuus?

Synti = Laittomuus

Johannes (1 Joh 3:4) kirjoitti:
Jokainen, joka tekee synnin,
tekee myös laittomuuden;
ja synti on laittomuus.

Synti (hamartia) ja laittomuus (anomia)
ovat tavallaan synonyymeja.
Hamartia on kuin anomian esiaste.

Hamartia on ohi maalin ampumista.
Mutta anomia on joka suuntaan ampumista,
ilman ajatustakaan, että jossain päin olisi oikea suunta.

Synti on hallitsija.
Syntiä tekevä on synnin orja.

Mutta synti tulee saamaan sellaisen hallinnan ihmiskunnasta,
että ihmiset eivät enää haluakaan tietää, mikä on oikea ja mikä vasen.

Tuo synnin lopullinen kauheus on vielä salaisuus (mysterion).
Joskin pikkuhiljaa koko ajan alkaa hahmottua se, mihin tämä maailma on menossa.

Sitä maailmaa tulee johtamaan yksi persoona,
jota kutsutaan myös nimellä laiton.
Ja tuon laittoman Jeesus on surmaava suunsa henkäyksellä.

Paavali (2 Tess 2:8) kirjoitti:
silloin ilmestyy tuo laiton,
jonka Herra Jeesus on surmaava suunsa henkäyksellä
ja tuhoava tulemuksensa ilmestyksellä

On hyvin mahdollista, että ”laittomuuden salaisuus” olisi ollut tuttu sanapari Tessalonikassa; niin jotkut Raamatun selittäjät ovat arvelleet. Sinänsä ei ole mikään salaisuus, että synnillä on suuri valta tässä maailmassa – sanoohan Sana mm., että koko maailma on pahan vallassa.

Jumalan Sanassa meillä on laki: käskyt ja kehotukset, jotka viitoittavat tietä oikeanlaiseen elämään. Jumalan laki on elämän oma laki, sillä Jumala on elämän ja ihmisen luonut. Henkilökohtaisessa elämässämme saatamme helposti sokeutua synnille, salailla sitä, vähätellä sitä ja lopulta puolustellakin. Lain tarkoitus on murtaa meidät tunnustamaan syntimme Taivaalliselle Isällemme ja tekemään Hänen edessään parannusta. Sanan kehotuksista tulee meille vähitellen rakkaita ja haluamme ojentautua Sanan mukaan ja olla Sanalle kuuliaisia. Käskyn päämäärä on hyvä.

Paavali (1 Tim 1:5) kirjoitti:Mutta käskyn päämäärä on rakkaus,
joka tulee puhtaasta sydämestä ja hyvästä omastatunnosta ja vilpittömästä uskosta.

Oikein Kalamos toi ilmi sen, että synnin valta vain lisääntyy ympärillämme. Koska käskyn päämäärä on rakkaus, niin käskyjen mitätöiminen lisää laittomuutta ja vähentää radikaalisti rakkautta.

Matteus (24:12) kirjoitti:Ja sen tähden, että laittomuus pääsee valtaan,
kylmenee useimpien rakkaus.

Meidän tulee keskittyä Herraamme ja Vapahtajaamme, mutta jotain meidän tulee tietää sielunvihollisestakin. Sielunvihollinen on valheellinen, kiero ja ovela – Jumala tahtoo ohjata ja opastaa meitä kulkemaan elämän tiellä turvallisesti ja sen tähden Sana myös puhuu vaaroista ja juonista, jotta voimme ne välttää.

Paavali (2 Tess 2:11) kirjoitti:ettei saatana pääsisi meistä voitolle;
sillä hänen juonensa eivät ole meille tuntemattomat.

Myös Jumalan tärkein työ, pelastaa meitä syntisiä evankeliumin voimalla, on samanlainen mysteerio, salaisuus. Toisaalta se on meille tehty tiettäväksi, mutta kuinka kukaan voisi koskaan täysin sisäistää ja ymmärtää armotalouden runsautta ja syvyyttä? Siinäkin on meille jotain salattua, salaisuutta.

Paavali (Ef 1:9-10) kirjoitti:tehden meille tiettäväksi sen tahtonsa salaisuuden,
että hän, päätöksensä mukaan, jonka hän oli nähnyt hyväksi itsessään tehdä
siitä armotaloudesta, minkä hän aikojen täyttyessä aikoi toteuttaa,
- oli yhdistävä Kristuksessa yhdeksi kaikki, mitä on taivaissa ja mitä on maan päällä.

Emme saa väheksyä vihollisen voimaa, sillä laittomuus, synti kietoo meidät hyvin helposti. Juuri sen tähden on hyvä keskittyä joka hetki Kristukseen ja Hänen sovitukseensa. Kristuksen sovitusuhri ei ole meille salaisuus, vaan ihanaa todellisuutta matkatessamme tämän, monin tavoin karun, maan poikki kohti Taivaallista kotiamme.

Hebrealainen (Hebr 12:1) kirjoitti:Sen tähden, kun meillä on näin suuri pilvi todistajia ympärillämme,
pankaamme mekin pois kaikki, mikä meitä painaa, ja synti,
joka niin helposti meidät kietoo, ja juoskaamme kestävinä edessämme olevassa kilvoituksessa

Natanael kirjoitti:Myös Jumalan tärkein työ, pelastaa meitä syntisiä evankeliumin voimalla, on samanlainen mysteerio, salaisuus.

Aivan. Raamatussa mainitaan useita salaisuuksia.
Jokainen niistä on ajallaan paljastunut tai paljastuva.

Paavali puhuu paljonkin Kristuksen salaisuudesta.
Siis Messiasta kyllä odotettiin,
mutta vasta Hänen tultua, avautui Kristuksen salaisuus niille,
jotka ottivat Hänet vastaan.

Samoin on käyvä antikristuksen kanssa.
Me tiedämme kirjoituksista, että hän tulee.
Mutta mitä kaikkea se sitten pitää sisällään, sitä emme tiedä.
Vasta hänen tulemisensa paljastaa lopullisti laittomuuden salaisuuden.
Jotain niin hirvittävää se on,
ettei sitä vielä ihmismieli pysty tavoittamaan.