1Kor. 2:5 kirjoitti:
ettei teidän uskonne perustuisi ihmisten viisauteen,
vaan Jumalan voimaan.
Raamatussa puhutaan, että lopunajan viimeisinä päivinä ei kärsi kuulla tervettä oppia, vaan kääntävät korvansa pois totuudesta ja haalivat omien himojen mukaan opettajia korvasyyhyyn. Niin se tuntuu viittaavan siihen, että ihmisviisautta ihannoidaan ja etsitään.
2Tim. 4:3-4 kirjoitti:
Sillä aika tulee,
jolloin he eivät kärsi tervettä oppia,
vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä
haalivat itselleen opettajia
ja kääntävät korvansa pois
totuudesta ja kääntyvät taruihin.
Raamatun mukaan uskon tulee yksin perustua Jumalan voimaan [1Kor. 2:5], jolla avataan ymmärrystä kaikkeen Raamatun opetukseen, mutta tulee se aika, jolloin ei kärsi kuulla tervettä oppia ja käännetään korvat pois totuudesta ja käännytään ihmisviisauden puoleen ihannoitavaksi.
Niin minulle tuli ajatus, joka puhuttaa minua, että lopunajan viimeisinä päivinä järkeisuskovaisuuden mukaan on vastenkohtaista nöyrtyä Jumalan Sanan eteen ja pitäytyä Jumalan Sanaan sellaisena, kuin se on ilmoitettu meille ja pysyä siinä Jumalan Sanassa.
Järkeisuskovaisuus nousee lopunajan viimeisinä päivinä ja järkeisuskovaisuuden mukaan on mieluiten tavoittaa ihmisviisautta, jolla tulkitaan Raamatun opetuksia ja ohjaillaan itseään ilman Jumalaa ja siinä luullaan, että ihmisviisautta katsotaan uskon työkaluksi, jolla voi tulkita Raamattua, opettaa, saarnaa ja julistaa.
Ihmisviisautta etsitään, niinkuin siihen aikaan, jolloin kreikkalaiset etsivät ihmisviisautta.
1Kor. 1:21-31 kirjoitti:
Sillä kun, Jumalan viisaudesta,
maailma ei oppinut viisauden avulla tuntemaan Jumalaa,
niin Jumala näki hyväksi saarnauttamansa hullutuksen kautta pelastaa ne,
jotka uskovat,
koskapa juutalaiset vaativat tunnustekoja ja
kreikkalaiset etsivät viisautta,
me taas saarnaamme ristiinnaulittua Kristusta,
joka on juutalaisille pahennus ja pakanoille hullutus,
mutta joka niille, jotka ovat kutsutut,
olkootpa juutalaisia tai kreikkalaisia,
on Kristus, Jumalan voima ja Jumalan viisaus.
Sillä Jumalan hulluus on viisaampi kuin ihmiset,
ja Jumalan heikkous on väkevämpi kuin ihmiset.
Sillä katsokaa, veljet, omaa kutsumistanne:
ei ole monta inhimillisesti viisasta,
ei monta mahtavaa, ei monta jalosukuista,
vaan sen, mikä on hulluutta maailmalle,
sen Jumala valitsi saattaaksensa viisaat häpeään,
ja sen, mikä on heikkoa maailmassa,
sen Jumala valitsi saattaaksensa sen, mikä väkevää on, häpeään,
ja sen, mikä maailmassa on halpasukuista ja halveksittua,
sen Jumala valitsi, sen, joka ei mitään ole,
tehdäksensä mitättömäksi sen, joka jotakin on,
ettei mikään liha voisi kerskata Jumalan edessä.
Mutta hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa,
joka on tullut meille
viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi,
että kävisi, niinkuin kirjoitettu on: "Joka kerskaa, sen kerskauksena olkoon Herra."
Koska Jumala on säätänyt tämän pelastustyön, että pelastuminen tapahtuu vain uskon kautta Jeesukseen, niin silloin ihminen on Jumalan armon sisäpuolella, niin siis armosta hän on pelastunut uskon kautta, ei itsensä kautta - se on Jumalan lahja - ei tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi [Ef. 2:8-9].
Samoin Jumalan avaama ymmärrys on Jumalan aikaansaama tulos ihmisessä Jumalan Sanan kautta ja samoin Jumalan aikaansaama usko Jumalan Sanan kautta [2Tim. 2:7, Room. 10:17].
Lopunajan järkeisuskovaisuuden mukaan sellaiset ihmiset, jotka lukevat Raamattua tulkiten ihmisviisauden perusteella, eivät ymmärrä hengellistä keskustelua ja heistä se on "hullutukseksi", ja ihmettelevät, miksi pitää tyytyä siihen, että terveen nöyryyden kautta saa Jumalan antaman viisauden.
Järkeisuskovaisuuden mukaan terve maalaisjärki ja ihmisviisaus on yhtä samaa asiaa, mutta se ei ole näin.
Jumala loi Aatamin Hänen oman kuvan kaltaiseksi ja siihen sisältyy myös terve maalaisjärki, joka on suureksi hyödylliseksi kaikissa elämän alueissa, paitsi hengellisessä alueessa. Meidän järkemme ja ymmärryksemme ovat tärkeä osa täysipainoista elämää ja ne on hyödyllistä kaikessa elämän tarkoituksessa, paitsi hengellisessä uskonelämässä. Kyllä tervettä maalaisjärkeä hyödynnetään paljon, paitsi uskonelämässä.
Kun ihmissuvun lankeemuksen jälkeen ajatusmaailma on pahasti vääristynyt. Ja sen jälkeen ihmisen järki eli ajatus ei voi enää samassa ulottuvissa Jumalan ajatuksen kanssa [ Jes. 55:9 ].
Jes. 55:9 kirjoitti:
Vaan niin paljon korkeampi kuin taivas on maata,
ovat minun tieni korkeammat teidän teitänne ja
minun ajatukseni teidän ajatuksianne.
Raamatun mukaan luonnolliset eivät voi käsittää hengellistä keskustelua Hengen opettamana, se on heille hullutukseksi. Niin jos usko perustuu ihmisviisauteen, niin Raamattua tulkittaessaan ei voi ymmärtää Raamatun opetuksia ja tällä tavalla tulkitessaan jää kokonaan pois totuudesta, jos luullaan ihmisviisautta Jumalan uskon työkaluksi. Tässä Raamatun kohdassa sanotaan; 'emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla selittäen hengelliset hengellisesti'.
1Kor. 2:13-16 kirjoitti:
ja siitä me myös puhumme,
emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla,
vaan Hengen opettamilla,
selittäen hengelliset hengellisesti.
Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä,
mikä Jumalan Hengen on;
sillä se on hänelle hullutus,
eikä hän voi sitä ymmärtää,
koska se on tutkisteltava hengellisesti.
Hengellinen ihminen sitä vastoin tutkistelee kaiken,
mutta häntä itseään ei kukaan kykene tutkistelemaan.
Sillä: "kuka on tullut tuntemaan Herran mielen,
niin että voisi neuvoa häntä?"
Mutta meillä on Kristuksen mieli.
Järkeisuskovaisuuden mukaan ihannoidaan ihmisviisautta ja ihmettellään, miksei ihmisviisaus kelpaa. Kun häntä oikaistaan ja kehotetaan, että uskon tulee perustua Jumalan voimaan, niin hänen järkeisuskovaisuuden mukaan se on vastenkohtaista nöyrtyä Jumalan Sanan eteen, jonka kautta saa ymmärryksen kaikkeen Raamatun opetukseen.
Raamatussa kerrotaan sotapäälliköstä Naemaksesta, joka sairastui spitaaliin. Se liittyy tähän samaan aiheeseen. Hänestä oli vastenkohtaista sukeltaa veteen, niin sama asia pätee terveeseen nöyryyteen, jonka kautta Jumalan Sana puhdistaa pois ylpeitä ajatuksia, jotka estävät ymmärtämästä Raamatun opetuksia. Kerron tarkemmin seuraavasti sotapäälliköstä Naemaksesta.
Koska sellainen ylpeä loukkaantuu, kun hänen ihmisviisautta ei koroteta hengellisessä Raamatun alueessa, niinkuin Naemas loukkaantui siihen, kun Elisa lähetti sananviejän Naemaksen eteen ja vei nämä sanat, mitä Elisa sanoi; 'Mene ja peseydy seitsemän kertaa Jordanissa niin ruumiisi paranee entiselleen, ja sinä puhdistut'.
Naeman kuuli sananviejän viestin ja loukkasi, lähti pois suuttuneena ja sanoi; 'Minä ajattelin hänen edes tulevan luokseni, seisovan ja huutavan Herran Jumalan nimeä, heiluttavan kättään sairaan paikan yllä ja näin poistavan spitaalin'. Koska hän koki peseytymistä loukkaukseksi ja siksi suuttui.
Niin on järkeisuskovaisuuden laita, joka häntä kehotetaan, että uskon tulee perustua Jumalan voimaan ja nöyrry Jumalan Sanan eteen ja pitäydy Jumalan Sanaan sellaisena, kuin se on ilmoitettu meille ja pysy siinä Jumalan Sanan, jonka saa ymmärryksen Raamattuun. Järkeisuskovaisuuden mukaan se on vastenkohtaista ja kokee, että ihmisviisautta ei koroteta ja siksi suuttuu.
Raamatun mukaan peseytyminen on nöyrtyminen - terveellä tavalla, siis terve nöyryys. Koska Naemas omalla pään tasolla ohjasi itseään. Naemanin palvelijat menivät hänen perille ja saivat hänet kiinni. He sanoivat hänelle; 'Isäni, jos profeetta olisi käskenyt sinun tehdä jotakin suurenmoista, etkö tekisi sitä? Saati sitten nyt, kun hän sanoi sinulle vain: 'Peseydy ja puhdistu!'.
Siten Naemas päätti nöyrtyä ja sukelsi, niin puhdistui täysin [2Kun. 5:10-14]. Huomaatko, että Naemas puhdistui nöyryyden kautta?
Niin se pätee myös siihen, että Jumalan Sanaan tulee nöyrtyä - terveellä tavalla, niin Jumala pääsee johdattamaan häntä, - ei oma aivoitus itseään ohjaa enää. Se Naemaksen opetus pätee siihen, että Jumalan Sana puhdistaa ylpeitä ajatuksiaan pois, joka tulee lihallisesta ihmisvisaudesta [Joh. 15:3].
Joh. 15:3 kirjoitti:
Te olette jo puhtaat sen sanan kautta,
jonka olen teille puhunut. RK
Samoin Raamatun mukaan järkeisuskovaisuus nostaa Herran tuntemista vastaan. Ihmisviisaudella ei voi oppia tuntemaan Herraa.
2Kor. 10:5 kirjoitti:
Me hajotamme maahan järjen päätelmät ja jokaisen varustuksen,
joka nostetaan Jumalan tuntemista vastaan,
ja vangitsemme jokaisen ajatuksen kuuliaiseksi Kristukselle
1Kor. 1:21 kirjoitti:
Sillä kun, Jumalan viisaudesta,
maailma ei oppinut viisauden avulla tuntemaan Jumalaa,
niin Jumala näki hyväksi saarnauttamansa hullutuksen
kautta pelastaa ne, jotka uskovat,
