Raamattu on Jumalan omasivu

Hesekiel (47:3-5) kirjoitti:
Mennessänsä itää kohti
mies, mittanuora kädessään,
mittasi tuhat kyynärää
ja antoi minun käydä veden poikki:
vettä oli nilkkoihin asti.

Sitten hän mittasi tuhat
ja antoi minun käydä veden poikki:
vettä oli polviin asti.

Sitten hän mittasi tuhat
ja antoi minun käydä poikki:
vettä oli lanteisiin asti.

Sitten hän mittasi tuhat:
tuli virta,
jonka poikki minä en voinut käydä,
sillä vesi nousi uimavedeksi,
virraksi,
josta ei voinut käydä poikki.

Vettä oli nilkkoihin asti,
sitten aluksi mies mittasi mittanuoralla ja
se oli tuhat kyynärää mittanuoran mukaan.

Sitten vettä oli polviin asti,
mies mittasi mittanuoralla ja
sekin oli taas tuhat mittanuoran mukaan.


Sitten vettä oli lanteisiin asti,
mies mittasi mittanuoralla ja
se oli taas sama mitta eli tuhat.


Sama mitta kaikissa.

Tuo mies siis kulki
pitkin joen vartta
ja käski Hesekielin
tuhannen kyynärän välein
kulkea virran poikki.

Ja Hesekiel kertoo
kuinka syvä
kussakin virranylityskohdassa oli.

Ja sitten he tulivat
yhdessä takaisin
pitkin joen vartta
yhteensä 4000 kyynärän matkan.

Hesekiel (47:6) kirjoitti:
ja kuljetti minua
ja toi takaisin pitkin virran rantaa.

Perimätiedon mukaan Sukkotin viimeinen eli kahdeksas päivä oli iloisen juhlakokouksen sapatti.
Silloin uhrattiin vähemmän uhreja, muuten tuosta päivästä on vähän tietoja.
Perimätiedon mukaan sitä edelsi ainutlaatuinen vedenkaatoseremonia.
Vettä, johon oli sekoitettu viiniä, kaadettiin loistokkaasti ja seremoniallisesti alttarille uhrin päälle.
Vertauskuvallisesti tämä vesi ja viini huuhtoivat pois synnin tahran.
Tässä seremoniassa vallitsi, niin suuri ilo; että siitä tuli sanan parsi;
"Se, joka ei ole nähnyt verenkaatoseremonian iloa, ei ole nähnyt iloa."
Tapa perustui Jes. 12:3. "Te saatte ilolla ammentaa pelastuksen vettä".

Näin myös Jeesus kutsuu ihmisiä korkeimpaan Taivaan valtakuntaansa.
"Jos joku janoa, niin tulkoon Minun tyköni ja juokoon. Joka uskoo Minuun, hänen sisimmästään on, niin kuin Raamattu sanoo, vuotava elävän veden virrat." Joh. 7:37-38.

Kaikkein suurin "Vedenkaatoseremoinia" on vielä tulossa.
Sellainen, jollaista ei ole koskaan ennen nähty.
Ylipappimme Jeesus, on luvannut meille ikuisen vesivirran ilmaiseksi. Ilm.7:17, 21:6. 22:17.

Hesekielin näky ja Ilmestyskirja 21:1-6 on näkyä tuosta virrasta.

Ylläolevan tekstin sain omaksuttua Batya Wootten;" Israelin juhlat - syksyn juhlat" kirjasta.

Anteeksi, tämä ei auennut mulle. "Tuhat" ei kerro mitään kuin se on aina sama mitta "tuhat".

VT:n pituusmittoja
ovat:

sormenleveys
1.85 cm

kämmenenleveys
4 x sormenleveys
7.4 cm

vaaksa
3 x kämmenleveys
22.2 cm

kyynärä
2 x vaaksa
44,4 cm

Hesekielin kyynärä
kyynärä + kämmenleveys
51.8 cm

Hesekielin kirjassa oleva
kyynärä on siis noin
puolen metrin pituinen matka.

Ja vastaavasti
tuhat kyynärää
noin puoli kilometriä.

Eli lainaamassasi katkelmassa
mainittu mies kulkee
Hesekielin kanssa
noin puoli kilometriä
joen rantaa pitkin
ja käskee sitten
Hesekielin ylittää joki
siinä kohtaa.

Joki on hyvin matala.
Vettä on vain nilkkoihin asti.

Sitten he kulkivat
joen rantaa pitkin
edelleen toiset puoli kilometriä.
Hesekiel ylittää taas siinä kohdassa joen.

Joki on tässä kohdassa
eli noin kilometrin päässä
lähtöpisteestä syvempi
ja vettä on polviin asti.

Sitten taas he kulkevat
joen rantaa pitkin puoli kilometriä
ja Hesekiel ylittää joen.

Tässä kohden joki on
jo syvempi.
Vettä oli lanteisiin asti.

Sitten he kulkevat
vielä joen rantaa pitkin
puoli kilometriä.

Nyt Hesekiel ei enää kykene
kävelemään joen poikki.

Joki on tässä kohden
eli kahden kilometrin
päässä lähtöpisteestä
jo niin syvä,
että siitä ei voinut käydä yli.

Ahaa siis tarkoitat, Kalamos että laskettiin nilkan, polven ja lanteiden mukaan? Siis veden mitta oli nilkkoihin asti 7 cm? Ja polviin asti 46 cm ja lanteisiin asti 95 cm? Ja sitten tuhat kertaa 7 on 7000? Ja 46 kertaa tuhat on 46 000? Ja 95 kertaa tuhat on 95 000?

Ei noin.

Joen vartta
eli rantaa
eli kuivaa pitkin
kyljetaan aina
tuhat kyynärää eli
puoli kilometriä.

Ja sitten käännytään joelle päin
ja ylitetään se.

Siis mitta on itseasiassa 1000 kyynärän mittainen keppi? Ja sillä kepillä mitattiin sen mukaan kun vesi oli lanteisiin asti ja sitten katsottiin keppiä, montako kyynärää lanteisiin asti oli ja vastaukseksi se oli kolme kyynärää, siis sen mukaan kun vesi oli lanteisiin asti?

Kun vesi oli polviin asti, vastauksena mitta oli yksi kyynärä + kolme sormenleveyttä x 1,85 cm = 5,55 cm? Kuinka laskettiin sen mukaan kun vesi oli nilkkoihin asti? Kämmenenleveyden mukaan 7,4 cm?

Se oli miesten kämmenen koon mukaista ja samoin kyynärä? Jos pojat laitetaan rakennustyöhön, niin heidän täytyy ottaa täysi-ikäisen miehen kyynärän mitattavaksi? Uskomatonta, Israel piti ne mitat tarkkoina. Antoiko Jumala ne mitat Israelille? Jännää!

rupattelija kirjoitti:Siis mitta on itseasiassa 1000 kyynärän mittainen keppi?

Ei ole.
Mies käytti jonkinpituista narua
mitatessaan tuon matkan.

Tuhat kyynärää
eli puolen kilometrin pituus
on se matka,
jonka mies ja Hesekiel
kulkivat aina kerrallaan
joen rantaa pitkin
eli kuivalla maalla.

Siis yhteensä
he kulkivat
kahden kilometrin matkan
ja neljä kertaa
tuon matkan aikana
he pysähtyivät
ja sitten
Hesekiel siinä kohtaa
ylitti joen,
joskaan se ei viimeisellä
kerralla enää ollut mahdollista.

Ja lopuksi he tulivat
takaisin lähtöpisteeseen
takaisin
tuon kahden kilometrin
pituisen matkan joen vartta
eli virran rantaa pitkin
eli kuivalla maalla kävellen.

Hesekiel (47:6) kirjoitti:
ja kuljetti minua
ja toi takaisin pitkin virran rantaa.

Kalamos, okei, kuivalla maalla mitattiin narulla kävellen pitkin rantaa ja takaisin. Mä luulin että Hesekiel joessa kahlatessa mittasi kepillä nostaen miesten mekon helman ylös ettei kastu. Koska siinä luetaan; 'antoi minun käydä veden poikki', se aiheutti väärän luulon että Hesekiel kävi joessa. Se oli väärä tulkinta.

Kiitos kärsivällisyydestä ja anteeksi vaivannäöstä! Kiitos että avasit niin tajusin vasta nyt.