Tule sellaisenaan

[עֵד]

Kaiken pärjäämisen, fixaamisen ja selviytymisen keskellä Jumalan tykö voi tulla sellaisenaan, mikä armo!

Evankeliumin sydän on puhdasta kultaa: Jumala kutsuu ihmistä omakseen, lapsekseen ja antaa hänelle sitä, mitä tämä maailma ei voi ihmispololle antaa.

'Tule sellaisenaan' kuuluu myös poispoikenneelle, joka ei kykene muuttamaan vaellustaan ja sovittamaan virheitään, erehdyksiään eikä vääryyksiään. Jumalan voima on Hänen rakkaudessaan, joka voi muuttaa, parantaa ja puhdistaa.

'Tehkää ensimmäisiä tekoja' on armon, ei lain ja vaatimuksen sanoja. Se on kuin: ottakaa vastaan, kun ylhäältä annetaan.

Tuli tässä aamutuimaan mieleeni 1980-luvulta hengellinen lauluesitys 'sellaisenaan, saat tulla luokse Herran' ja se alkoi voimallisesti soimaan. Huomenta. :)

[kalamos]

Tuo laulu löytyy keskusteluosiosta Laulu ja musiikki
Eija Merilän, Päivi Salokarin ja yleisön esittämänä.

Sellaisenaan saat käydä luokse Herran

[totuusfriikki7678]

On todellakin lohdullista, että Jumalan tykö voi tulla juuri semmoisena kuin on, siinä tilassa kuin on. Eikä Jeesus käännytä pois sitä, joka Hänen luokseen tulee, vaikka uskoa olisi miten vähän ja vaellus ollut millaista tahansa.

[Jukka]

On todellakin lohdullista, että Jumalan tykö voi tulla juuri semmoisena kuin on, siinä tilassa kuin on.

Tämä ei olekaan ongelmamme, että "saan tulla sellaisena kuin olen" vaan se, että emme tule sellaisina kuin todella olemme. Emme ole totuudellisia tullessamme Hänen luokseen. Kuvittelemme, että meillä on antaa Herralle jotain, mikä Hänelle kelpaisi ja jonka Hän tahtoisi saada käyttöönsä (uskomme, kilvoittelumme, pyhityksemme, inhimilliset lahjamme kuten lauluäänemme ja puhujan kykymme, johtamistaitomme, varallisuutemme, vaikutusvaltamme jne). Ei Hän niitä tarvitse. Hän on Herra ja vaatii rajattomasti enemmän, nimittäin meidät itsemme. Hänen oikeutensa omistaa meidät ei perustu vain Hänen tekijänoikeuteensa vaan myös Hänen lunastustyönsä omistusoikeuteen.

Onnellinen on se ihminen, jonka Jeesus saa riisua omasta itsestään ja kuvitelmistaan niin perusteellisesti, että hän tulee köyhänä, vararikkoisena ja avuttomana kuin ristin ryöväri Herransa eteen, kykenemättä tekemään mitään itseään auttaakseen. Vastaan kerran näistä sanoistani Jumalan edessä, kun kirjoitan, että tällaiselle ihmiselle Jeesus sanoo: "Sinä olet autuas".

[עֵד]

Onnellinen on se ihminen, jonka Jeesus saa riisua omasta itsestään ja kuvitelmistaan niin perusteellisesti, että hän tulee köyhänä, vararikkoisena ja avuttomana kuin ristin ryöväri Herransa eteen, kykenemättä tekemään mitään itseään auttaakseen. Vastaan kerran näistä sanoistani Jumalan edessä, kun kirjoitan, että tällaiselle ihmiselle Jeesus sanoo: "Sinä olet autuas".

Aamen.

Ihmisen puolelta tämä jääkin tähän. Tai oikeastaan ihminen ei edes kykene tähän, vaan se on suurenmoista (ja samalla kipeää) Jumalan käden työtä.

Ja siinä tyhjät astiat tulee täytetyiksi ylhäältä.

Elisabeth Elliot sanoi lohdullisesti: "Leave it all in the Hands that were wounded for you."

[kalamos]

Kaiken pärjäämisen, fixaamisen ja selviytymisen keskellä Jumalan tykö voi tulla sellaisenaan, mikä armo!

Jo ensimmäine ihmispari Aadam ja Eeva
yrittivät fiksata pois alastomuutensa,
mutta kun he pysähtyivät pakomatkallaan
ja suostuivat kohtaamaan Jumalan,
niin Jumala ratkaisi heidän ongelmansa.

Viaton kuoli heidän sijastaan sinä päivänä
ja peitti heidän alastomuutensa.

Ja Jumala lupasi myös lopullisen ratkaisun ongelmaan,
joka on jo toteutunut,
kun Hän antoi oman Poikansa kuolemaan meidän edestämme.

Sillä Jumala oli Kristuksessa
ja sovitti maailman itsensä kanssa
eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan,
ja hän uskoi meille sovituksen sanan.

Me pyydämme Kristuksen puolesta:
antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.

Niin mielellämme ansaitsisimme pelastuksemme,
mutta se on Jumalan lahja, yksin armosta.
Sen voi vain ottaa vastaan ... tai olla ottamatta.

[Jukka]

Viaton kuoli heidän [Aadamin ja Eevan] sijastaan sinä päivänä
ja peitti heidän alastomuutensa.

Näin Raamatun ensimmäisiltä lehdiltä alkaen vanhurskas ja pyhä Jumala on esikuvin opettanut, että ilman verenvuodatusta ei ole anteeksiantamusta. Jumala vaatetti langenneet ihmiset eläimen nahalla ja antoi heille lupauksen, että 'vaimon siemenestä syntyy Hän, joka polkee rikki paholaisen pään' ts. voittaa ja kukistaa heidät langettaneen paholaisen täydellisesti. Mitä ilmeisemmin Aadam ja Eeva ymmärsivät asiasta jotain ja jo heidän poikansa Aabel uhrasi Jumalalle uhrin lammaslaumastaan. Hän siis ymmärsi toimia saman periaatteen mukaisesti kuin Jumala itse oli toiminut hänen vanhempiensa kohdalla -vuodattaen viatonta verta- ja Jumala katsoi Aabelin uhrin puoleen eli luki sen hänelle vanhurskaudeksi. Aabelin veli Kain tunsi varmasti tämän jumalallisen periaatteen vanhempiensa opettamana, mutta uhrasi Jumalalle uhrin, joka ei voinut olla Jumalalle mieluisa, koska hän yritti lähestyä Jumalaa itse valitsemansa uhrin avulla johon ei kuulut veren vuodatusta eli viattoman kuolemaa viallisen syntisen edestä.

Näin olen asian ymmärtänyt.

[kalamos]

Aivan.
Tuo on useita ihmisiä hämmentänyt asia,
miksi Kainin uhri ei kelvannut.

Voisitko laatia vastaavan tekstin
tästä Aabelin ja Kainin uhrista
osioon 1. Mooseksenkirja
ihan omana aloituksena?

[Jukka]

Aivan. Tuo on useita ihmisiä hämmentänyt asia,
miksi Kainin uhri ei kelvannut.

Tämän ei pitäisi olla uskovaisia hämmentävä asia, jos he ovat tutkineet kirjoituksia ja Herra on saanut avata niitä heille. Jumalan Sana ei avaudu yhdellekään ihmiselle ihmisen oman ymmärryksen, mietiskelyn tai viisauden avulla. Tahdommeko varata aikaa olla Herramme kanssa ja opetettavana? Siellä pyhät Kirjoitukset avautuvat.

Voisitko laatia vastaavan tekstin
tästä Aabelin ja Kainin uhrista
osioon 1. Mooseksenkirja
ihan omana aloituksena?

Teen sen, jos Jumala antaa minulle viisautta pukea sanoiksi, mitä sisimmässäni olen tuosta äärimmäisen järkyttävästä oman veljen surmasta ymmärtänyt.

[kalamos]

Niin. Ei tuo asia uskovalle mitenkään vaikea ole, mutta niille,
joiden vielä pitäisi tulla aivan sellaisenaan kohtaamaan Jumalan Karitsa,
se on yksi kompastuskivi matkalla.

Sinä selvitit tuon niin selväsanaisesti,
että ihan tuollaisena kuin sen kirjoitit,
se mielestäni ansaitsisi paikan pysyvänä tiedotteena tuolla osiolla,
mutta jos Herra antaa sinulle vielä lisää tuohon jotakin,
niin olemme kiitollisia Hänelle ja sinulle, jota Hän saa käyttää.