Raamattu on Jumalan omasivu

Tämä edeltä tuntenut tarkoittaa samaa joukkoa (jotka Hän on edeltä tuntenut, ne hän on myös edeltä määrännyt), eli edeltä määrättyjä, eli kaikkia uudestisyntyneitä uskovia, ja se ei tarkoita maanpäällistä perintöosaa vaan taivaallista. Te tarkoittaa joukkoa, joka on kuulemassa Paavalia ja opetuslapsia! Siksi ei käytetä sanaa me, koska Paavali ei ole siinä joukossa, vaan käyttää sanaa te joukosta, jossa Paavali ei ole ja se on sekalainen joukko pakanoita ja juutalaisia sekaisin. Ei siellä juutalaiset olleet jossain eri osiin tai ryhmiin jaettuina ja pakanat sitten jossain toisessa osassa tai ryhmässä erikseen.

Paavali (Room 8:28-30) kirjoitti:Mutta me tiedämme,
että kaikki yhdessä vaikuttaa niiden parhaaksi,
jotka Jumalaa rakastavat,
niiden, jotka hänen aivoituksensa mukaan ovat kutsutut.
Sillä ne, jotka hän on edeltätuntenut,
hän on myös edeltämäärännyt Poikansa kuvan kaltaisiksi,
että hän olisi esikoinen monien veljien joukossa;
mutta jotka hän on edeltämäärännyt,
ne hän on myös kutsunut;
ja jotka hän on kutsunut,
ne hän on myös vanhurskauttanut;
mutta jotka hän on vanhurskauttanut,
ne hän on myös kirkastanut.

Jumala on tuntenut meidät jo ennalta koska Hän näkee myös tulevaisuuden.
Päiviäkään ei ollut olemassa kuten ei meitkään ja Jumala näki ne ennalta.

Psalmisti (Ps 139:16) kirjoitti:Sinun silmäsi näkivät minut jo idussani.
Minun päiväni olivat määrätyt ja kirjoitetut kaikki sinun kirjaasi,
ennenkuin ainoakaan niistä oli tullut

Olen kanssasi tästä erimieltä.

Ennen maailman perustamista, tarkoittaa, että JO ENNEN kuin maata oli edes luotu eli perustettu ja jonne luotiin sitten eläimet ja ihminenkin Adam ja Eva. Eli Herran edessä olimme jo me ja meidän nimemmekin vaikka maailmaa ei oltu vielä edes perustettu eli luotu. Miten se on mahdollista. Miten Jumala saattoi edeltä määrätä ja valita omansa kun Hänen omansa eivät oleet edes vielä syntyneetkään maanpäälle? Siten, että me olimme jo tietoisina sieluina hänen edessään, odottaen ihmiseksi syntymää, kuten oli Jeesuskin. Aadamista tuli elävä sielu, kun Jumala antoi Adamin sielun tulla taivaasta Adamille luomaansa kehoon ja Jumala henkäisi Adamin sielun siihen kehoon. Raamattu kertoo tämän varsin selvästi. Adamista tuli elävä sielu joka ei tarkoita, että vasta siinä vaiheessa sielu tuli olevaiseksi, vaan sielu tuli Adamin kehoon ja se keho alkoi sitten heti elämään. Mistä Adamin sielu tuli? JUmalasta! Jumalan luota. Se ei ollut Jumalan sielu vaan Adamin henk.koht. sielu. Sama koskee meitä kaikkia. Jumala antaa sielun kun munasolu on hedelmöittynyt. Ei sielu kasva ja kehity! Sielu on heti tunnistettavan näköinen ja sillä on heti tunnistettavan näköinen henkiruumis joka ei muutu eikä kehity miksikään!!!

Jos me olemme olleet aina olemassa niin olemme Jumalia. Näin ei kuitenkaan ole vaan sielu syntyy hedelmöityksessä. Kuten sanoin, Jumala tietää tulevaisuudenkin vaikka maata ei olisi vielä luotukkaan. Raamattu sanoo vain Jumalan olevan ikuinen, aina olleen olemassa.

Hebrealainen (Hebr 7:3) kirjoitti:jolla ei ole isää, ei äitiä, ei sukua,
ei päivien alkua eikä elämän loppua,
mutta joka on Jumalan Poikaan verrattava
- hän pysyy pappina ainaisesti

Raamatun mukaan olemmekin jumalia pienellä j:llä. Emme ole Jumala mutta Jumala synnytti itsestään kaikki maailman sielut, ei meistä yksikään ole kehittynyt sieluksi ja biologinen keho ei tarvitse sielua mihinkään, eikä kykene muodostamaan sielua (sielut tulevat Jumalan tykö naisten kohtuihin) mutta ei myöskään liiku ja toimi kun ei ole käyttäjää, eli sielua. Aivot eivät ole sielu vaan sielun tietokone kehon liikuttamiseen ja hallitsemiseen. Jumala haluaa takaisin nämä kaikki Hänen luotaan maailmaan tulleet sielut kateuteen asti, mutta kaikki eivät palaa Jumalan tykö, koska usko ei ole Raamatun mukaan joka miehen (naisen myös).

Biologinen ruumis ei pysy hengissä ilman sielua joka kuollessa lähtee Jumalan tykö tai kadotukseen. Eläimilläkin on sielu muttei ikuista sellaista. Raamattu ei sano missään että Jumala lähettäisi sieluja taivaasta sikiöihin.
Raamatussa sanotaan jumaliksi vain sellaisia jotka vastaan ottivat Jumalan sanan eikä se tarkoita kirjaimellisesti, että ihminen olisi Jumala tai edes jumala. Raamatun mukaan Jumala halajaa kateuteen asti Henkeä(tai henkeä), ei sielua tosin seuraava voidaan ehkä kääntää sieluksikin mutta niin ei käännökset tee..

Jaakob (4:5) kirjoitti:Vai luuletteko,
että Raamattu turhaan sanoo:
"Kateuteen asti hän halajaa henkeä,
jonka hän on pannut meihin asumaan

Johannes (10:34-35) kirjoitti:Jeesus vastasi heille:
"Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna:
'Minä sanoin: te olette jumalia'?
Jos hän sanoo jumaliksi niitä,
joille Jumalan sana tuli
-ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin-

Minä ymmärrän avauksen Raamattulainauksen
puhuvan kutsumuksesta.

Jumala kutsuu meitä eri tehtäviin.
Eräs erittäin tunnettu Jumalan palvelija ihmetteli,
miksi Jumala oli hänet asettanut tuollaiseen valtavaan tehtävään.
Jumala sanoi hänelle,
että hän oli vasta kolmas, jota Jumala oli kutsunut tähän tehtävään.
Nuo kaksi ensimmäistä eivät olleet ottaneet kutsumustehtävää vastaan.
Ja niin Jumala sai tämän kolmannen kohdalla toteuttaa
tuon prosessin:

Paavali (Room 8:28-30) kirjoitti:Mutta me tiedämme,
että kaikki yhdessä vaikuttaa niiden parhaaksi,
jotka Jumalaa rakastavat,
niiden, jotka hänen aivoituksensa mukaan ovat kutsutut.
Sillä ne, jotka hän on edeltätuntenut,
hän on myös edeltämäärännyt Poikansa kuvan kaltaisiksi,
että hän olisi esikoinen monien veljien joukossa;
mutta jotka hän on edeltämäärännyt,
ne hän on myös kutsunut;
ja jotka hän on kutsunut,
ne hän on myös vanhurskauttanut;
mutta jotka hän on vanhurskauttanut,
ne hän on myös kirkastanut.

Jeesus kirkastettiin Golgatalla.
Jotkut Jumalan edeltätuntevista ihmisistä
ovat juoneet saman maljan.
Jo kaksi Jeesuksen opetuslapsista halusivat
olla kerran Jumalan Valtakunnassa suurimmassa kirkkaudessa.

Markus (10:37-38) kirjoitti:Niin he sanoivat hänelle:
"Anna meidän istua,
toisen oikealla ja toisen vasemmalla puolellasi,
sinun kirkkaudessasi".
Mutta Jeesus sanoi heille:
"Te ette tiedä, mitä anotte.
Voitteko juoda sen maljan,
jonka minä juon,
tahi tulla kastetuiksi sillä kasteella,
jolla minut kastetaan?"

Juuri tällaisesta kirkastamisesta puhuu
avauksessa lainattu tekstikatkelma.
Avauksessa lainattu teksti jatkuu kohta näin:

Paavali (Room 8:35-39) kirjoitti:Kuka voi meidät erottaa Kristuksen rakkaudesta?
Tuskako, vai ahdistus, vai vaino,
vai nälkä, vai alastomuus,
vai vaara, vai miekka?
Niinkuin kirjoitettu on:
"Sinun tähtesi meitä surmataan kaiken päivää;
meitä pidetään teuraslampaina".
Mutta näissä kaikissa me saamme jalon voiton hänen kauttansa,
joka meitä on rakastanut.
Sillä minä olen varma siitä,
ettei kuolema eikä elämä,
ei enkelit eikä henkivallat,
ei nykyiset eikä tulevaiset, ei voimat,
ei korkeus eikä syvyys,
eikä mikään muu luotu voi meitä erottaa Jumalan rakkaudesta,
joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
meidän Herrassamme.