Tekojen kirja ja Elämän kirja

[Emil]

Mitä se tekojen kirja Ilmestyskirjassa tarkoittaa?
Mitä se elämän kirja Ilmestyskirjassa tarkoittaa?

[Magda-sisko]

Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet,
seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin;
ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja;
ja kuolleet tuomittiin sen perusteella,
mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.

Tässä on sekä elämän että tekojen kirja. Ne jotka eivät olleet Jeesusta vastaanottaneet, tuomittiin tekojen kirjan mukaan, ja Jeesukseen uskoneet tuomittiin elämän kirjan mukaan.

Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille,
jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.

[kalamos]

kirjat avattiin

Siis montako kirjaa. Minä ymmärrän niin, että tuossa kohdassa
puhutaan monista tekojen kirjoista.
Jokaisen ihmisen teot on kirjattu omaan kirjaansa.


elämän kirja

Noiden kirjojen eli tekojen kirjojen avaamisen jälkeen
avataan toinen kirja, joka on vain yksi kirja eli Elämän kirja.
ja siinä on niiden ihmisten nimet, joiden nimiä ei ole sieltä pyyhitty pois.


kuolleet tuomittiin

Tuossa tuomion hetkessä tuomitaan kuitenkin vain kuolleet,
ja ymmärrän tässä tarkoitettavan nimenomaan hengellisesti kuolleita.
Jeesukseen uskovat ovat jo nyt siirretyt kuolemasta elämään.
eivätkä he joudu tuomittavaksi.

Totisesti, totisesti minä sanon teille:
joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt,
sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi,
vaan on siirtynyt kuolemasta elämään.

Sen sijaan me joudumme/pääsemme
jo yli tuhat vuotta ennen tuota viimeistä tuomiota
Kristuksen palkintotuomioistuimen eteen.
Ks Kolme tuomion ajankohtaa

[kalamos]

Suomennos käyttää ilmaisua Kristuksen tuomioistuin,
mutta alkuteksti puhuu nimenomaan Kristuksen palkintotuomioistuimesta.

Mutta me olemme turvallisella mielellä
ja haluaisimme mieluummin muuttaa pois ruumiista ja päästä kotiin Herran tykö.
Sentähden me, olimmepa kotona tai olimmepa poissa,
ahkeroitsemme olla hänelle mieliksi.
Sillä kaikkien meidän pitää ilmestymän Kristuksen tuomioistuimen eteen,
että kukin saisi sen mukaan, kuin hän ruumiissa ollessaan on tehnyt, joko hyvää tai pahaa.

[Magda-sisko]

kait Jumala on laupias ja armahtavainen ihmisille yleensä? vai onko?

Minä ymmärtäisin, että tekojen perusteella tuomittujen kohdalla tarkoitetaan hyviäkin tekoja. Myös Jeesukseen uskomattomat voivat tehdä vilpittömän hyviä tekoja (Jumalan yleisen armon perusteella). Mutta ne, jotka eivät ole uskoneet Jeesukseen, yksiselitteisesti hyvine tekoineenkin tuomitaan ikuiseen pimeyteen pois Jumalan yhteydestä.

Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu;
mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.

Mutta saman Sanan mukaan kadotukseen tuomitut jollain tavalla saavat kuitenkin hyvityksen ja palkan hyvistä teoistaan.

Hyvät teot ilman uskoa Jeesukseen eivät ketään siis pelasta. Kun tulee uskoon, ensin syntisenä otetaan vastaan usko. Vasta sitten alkavat uskon hyvät teot, ei toisinpäin.

[Magda-sisko]

Mutta me olemme turvallisella mielellä
ja haluaisimme mieluummin muuttaa pois ruumiista ja päästä kotiin Herran tykö.
Sentähden me, olimmepa kotona tai olimmepa poissa,
ahkeroitsemme olla hänelle mieliksi.
Sillä kaikkien meidän pitää ilmestymän Kristuksen tuomioistuimen eteen,
että kukin saisi sen mukaan, kuin hän ruumiissa ollessaan on tehnyt, joko hyvää tai pahaa.

"Kaikkien meidän". Pelottaa ja vapisuttaa. Paavali uskalsi näin kirjoittaa, vaikka oli ennen uskovien vainoaja ja tapattaja. Täytyy vain uskoa, että se hyvä teko, että otti vastaan Vapahtajan Jeesuksen, voittaa kaiken, mitä on tehty ennen sitä ja sen jälkeenkin joka päivä, vrt. Mooseksen lain jokapäiväiset aamu- ja iltauhrit.

[kalamos]

"Kaikkien meidän". Pelottaa ja vapisuttaa.

Kyllä.
Kristuksen palkintotuomioistuinkin on pelottava ja vapisuttava paikka.
Siellä käy tuli meidän elämänrakennuksemme yli.

Sillä muuta perustusta ei kukaan voi panna,
kuin mikä pantu on, ja se on Jeesus Kristus.
Mutta jos joku rakentaa tälle perustukselle,
rakensipa kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista,
niin kunkin teko on tuleva näkyviin;
sillä sen on saattava ilmi se päivä, joka tulessa ilmestyy,
ja tuli on koetteleva, minkälainen kunkin teko on.
Jos jonkun tekemä rakennus kestää, on hän saava palkan;
mutta jos jonkun tekemä palaa, joutuu hän vahinkoon;
mutta hän itse on pelastuva, kuitenkin ikäänkuin tulen läpi.

Voi olla että jäljelle ei jää muuta kuin perustus eli Jeesus Kristus,
mutta se riittää siihen, että emme kuitenkaan joudu kadotukseen.

Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille,
jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa
on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.

entä ne jotka eivät ole kuulleet Hänestä...

Jokainen on kuitenkin joka tapauksessa tehnyt valinnan Valkeuden ja pimeyden välillä.

Eli jos ei ole ollut osoittaa hyviä tekoja kovinkaan... niin millaisen, sen mukaisen jutun saa osakseen?

Silloin meitä ei kruunata voittajina. Jäämme vaille voittopalkintoa.
Asuinsijastamme ei löydy aarretta eikä se sijaitse lähimpänä Kristusta ja Hänen Valkeuttansa.
Mutta pelastettuja kuitenkin olemme - yksin armosta.

[Emil]

Voitko laittaa sananpaikan, missä kerrotaan tekojen kirjasta?

Uskovia ei tuomita kadotukseen tekojen mukaan! Ei edes tekemättä jättämisten mukaan uskovia eli seurakuntaa tuomita kadotukseen Kristuksen palkintotuomioistuimella, joka on eri asia, kuin suuren valkoisen valtaistuimen tuomio hengellisesti kuolleille! Uskovat joutuvat Kristuksen palkintotuomio-istuimen eteen ja se ei ole kenellekkään uskovalle kadotustuomion paikka, vaan kaikki pelastuvat ja saavat palkan! Uskovat joutuvat käsittääkseni heti jo tempauksessa Kristuksen palkintotuomioistuimen eteen ja siellä heille yksilöinä maksetaan palkka!

Ilmestyskirjassa tämä on toinen ylösnousemus ja se on kadotetuille!

LUE!

"Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin;
ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja;
ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, tekojensa mukaan.
Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat,
ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat,
ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan.
Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen.
Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi.
Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.

Eli on siis eri tuomioistuimet pelastuneille (seurakunnalle) ja kadotetuille, jotka eivät ole osa seurakuntaa!!

[Emil]

Mutta me olemme turvallisella mielellä
ja haluaisimme mieluummin muuttaa pois ruumiista ja päästä kotiin Herran tykö.
Sentähden me, olimmepa kotona tai olimmepa poissa,
ahkeroitsemme olla hänelle mieliksi.
Sillä kaikkien meidän pitää ilmestymän Kristuksen tuomioistuimen eteen,
että kukin saisi sen mukaan, kuin hän ruumiissa ollessaan on tehnyt, joko hyvää tai pahaa.

"Kaikkien meidän". Pelottaa ja vapisuttaa. Paavali uskalsi näin kirjoittaa, vaikka oli ennen uskovien vainoaja ja tapattaja. Täytyy vain uskoa, että se hyvä teko, että otti vastaan Vapahtajan Jeesuksen, voittaa kaiken, mitä on tehty ennen sitä ja sen jälkeenkin joka päivä, vrt. Mooseksen lain jokapäiväiset aamu- ja iltauhrit.

Suuren valkoisen valtaistuimen tuomio ei ole sama asia kuin Kristuksen palkintotuomioistuin! Kristuksen palkintotuomioistuimen eteen joutuvat jo tempauksessakin kaikki uskovat, mutta suuren valkoisen valtaistuimen tuomio, jossa KIRJAT HUOM! monikkomuoto, ei vain yksi kirja, vaan ainakin kaksi kirjaa! Avataan ja kadotetut tuomitaan niiden mukaan, - tekojensa mukaan!

[kalamos]

Suuren valkoisen valtaistuimen tuomio ei ole sama asia kuin Kristuksen palkintotuomioistuin! Kristuksen palkintotuomioistuimen eteen joutuvat jo tempauksessakin kaikki uskovat, mutta suuren valkoisen valtaistuimen tuomio, jossa KIRJAT HUOM! monikkomuoto, ei vain yksi kirja, vaan ainakin kaksi kirjaa! Avataan ja kadotetut tuomitaan niiden mukaan, - tekojensa mukaan!

Näin minäkin tuon ymmärrän, kuten olen jo edellä kertonutkin.
Tuo monikko
kirjat avattiin
esiintyy jo ennen mainintaa toisesta kirjasta,
joka on
elämän kirja

Ja ymmärränkin kuten aiemmin totesin,
että tekojen kirjoja on monta - yksi jokaisen ihmisen elämästä.
Mutta ennenkuin nämä ihmiset saavat tuomionsa sen mukaan,
mitä tämän ihmisen tekojen kirjaan on kirjoitettu,
tarkistetaan vielä Elämän kirjasta, että siellä ei ole tämän ihmisen nimeä.