Kaikkeuden Materia

[Kirjoittaja]

Hyvä huomio ja lisäys kirjoittajalta. On toki mahdollista, että Pyhä Henki valtasi joksikin aikaa yksittäisiä Herran omia myös sisäisesti, eikä vain pelkästään päällä. Pysyvästi ja sisäisesti Pyhä Henki oli uskovissa vasta ensimmäisen Helluntain jälkeen. Sinettinä lunastuksen/pelastuksen päivään asti.

Näin se taitaa mennä.

[kalamos]

Ei Jeesus ristillä luovuttanut Pyhää Henkeä. Jeesus luovutti henkensä, eli kuoli. Kukaan ei olisi voinut tappaa Jeesusta, eli riistää voimakeinoin Jeesukselta henkeä. Jeesus antoi oman henkensä vapaaehtoisesti meidän edestämme.
.

Kun Hän oli antanut Henkensä
Isän käsiin,
niin Hänen ruumiinsa jäi ristille.
Mutta Hänen Henkensä tehtiin voimalliseksi.
Ja tämä Jeesuksen Henki
meni alas tuonelaan ja julisti voittonsa.
Ja Hän otti paholaiselta avaimet ja saaliin.
Ja vei koko Aabrahamin helman tuonelasta Jumalan Paratiisiin.

Ja kohta ryövärinkin henki
oli Jumalan Paratiisissa Kolmannessa taivaassa.
Mutta sekä Jeesuksen että ryövärin
ruumiit riippuivat ristillä kuolleina.

[Sirkuttaja]

Kirjoitat Kalamos Hengestä isolla, tarkoitatko sinä tuossa kohdin Pyhää Henkeä, et luonnollista kuolemaa ja sitä kautta hengen luovuttamista vuoksemme ristillä.

[kalamos]

Viittasin tähän kohtaan Raatussa:


Sillä myös Kristus kärsi kerran kuoleman
syntien tähden,
vanhurskas vääräin puolesta,
johdattaaksensa meidät Jumalan tykö;
hän, joka tosin kuoletettiin lihassa,
mutta tehtiin eläväksi hengessä,
jossa hän myös meni pois
ja saarnasi vankeudessa oleville hengille

[Emil]

Tuo " hengessä" tarkoittaa henkiruumista / henkikehoa / taivaallista kehoa, mutta se ei ole vielä ylösnousemus keho ja kirkastettu sellainen keho

[kalamos]

Eli tuo Jeesuksen Henki meni alas tuonelaan ja sitten saaliin kera Paratiisiin Kolmanteen taivaaseen.

Ja sitten kolmen päivän ja yön jälkeen se palasi ruumiiseen,
joka muuttui kirkastetuksi ykösnosemusruumiiksi
ja nousi ylös haudasta.

Myöhemmin enkeli tuli ja vieritti kiven haudan suulta,
että naiset pääsivät näkemään haudan tyhjänä
ja kertomaan asian opetuslapsille.

Myöhemmin Jeesus näyttäytyi heillekin
ja näytti haavat ruumiissaan.

[Emil]

Kyllä ja sielu myös. Sielu asuu henkiruumiissa ja henkiruumis eli henki ihmisen kehossa.

[kalamos]

Niin ...
Jeesus antoi/luovutti Henkensä.

Ja Hän teki sen huutaen suurella äänellä.
Ei ristiinnaulittu ihminen kuole noin.
Huutaminen tuossa vaiheessa on mahdotonta.
Mutta Jeesus huusi - ja kovalla äänellä.

Kun Jeesus antoi Henkensä,
niin se tarkoittaa ihan jotain muuta kuin sitä,
että Hän lakkasi hengittämästä.

Normaalisti elollinen kuolee,
kun tämän henki otetaan pois.
Ja tuo henki sitten menee jonnekin.


Kuka tietää ihmisen hengestä,
kohoaako se ylös,
ja eläimen hengestä,
vajoaako se alas maahan?

Jeesus sen sijaan kuoli,
kun Hän antoi Henkensä Isän käsiin.

Mihin Jeesuksen Henki sitten meni
ja mitä teki,
siitä olen kertonut edellä.

Mutta on tärkeää ymmärtää,
kuinka suuri ilmoitus meille annetaan,
kun sanotaan,
että Hän huusi suurella äänellä
ja antoi Henkensä.
Tuo asia vakuutti
sadanpäämiehen siitä,
että Jeesus todella oli Jumalan Poika.

[Emil]

Ristiinnaulittu voi huutaa viimeisillä voimillaan, kun kohottautuu yläasentoon ristillä ja niin Jeesus juuri teki. Torinon käärinliinassa on todisteet siitäkin ristillä kohottautumisesta ja keuhkojen täyttymisestä vedellä. Yläasennossa Jeesus pystyi vielä huutamaan tuskissaan viimeisen huudon kovaan ääneen.

Henkensä antaminen oli ihan yksinkertaisesti vain kuolema, eli Jeesus antoi itse elämänsä eli fyysisen henkensä edestämme, näin minä sen kohdan ymmärrän ja uskon.

Jeesus meni sitten henkensä annettuaan edestämme, eli fyysisesti kuoltuaan, henkiruumiissaan eli henkikehossaan alas tuonelaan, maan syvimpiin paikkoihin ja saarnasi vankeudessa oleville hengille ja riisti saatanalta kuolemsn ja tuonelan avaimet.

[kalamos]

Ristiinnaulittu voi tehdä noita asioita alussa.
Huutaa rimpuilla vääntelehtiä.
Mutta ei enää kuolinhetkellä.

Juuri tämä tosiasia vakuutti sadanpäämiehen siitä,
että Jeesus oli Jumalan Poika,
kun näki Jeesuksen näin antavan henkensä.