Tekojen kirja ja Elämän kirja

[Emil]

Niin, kai se voisi noinkin olla, ehkä, en tiedä, mutta kaksi kirjaa on ainakin oltava, kun on monikkomuoto KIRJAT!

[kalamos]

Ihan tarkkaan ottaen tuossa sanotaan,
että on

kirjat + kirja

[Emil]

Onko elämän kirja eri kuin tekojen kirja? Vaiko onko elämän kirjassa teot?

[vilja]

En tiedä, onko minussa ja uskossani jotain vikaa, mutta en
osaa ollenkaan ajatella tuota palkintotuomioistuinta siten,
että saisin vielä jonkin palkinnonkin jostain tekemisistäni.

Siis mulle on niin suuri ja valtava asia se, että pääsen kerran
armosta perille, etten tarvitse ja kaipaa, enkä edes ansaitse
mitään muuta.

[kalamos]

Onko elämän kirja eri kuin tekojen kirja? Vaiko onko elämän kirjassa teot?

Mielestäni Elämän kirja on eri kuin tekojen kirja.

Ensin avattiin kirjat, joista selviää tuomittavien teot.
Sitten avattiin toinen kirja, joka on Elämän kirja.

Ennen tuomion täytäntöönpanoa siis varmistetaan,
että tuomittavan nimeä ei todellakaan löydy Elämän kirjasta.

[Magda-sisko]

En tiedä, onko minussa ja uskossani jotain vikaa, mutta en
osaa ollenkaan ajatella tuota palkintotuomioistuinta siten,
että saisin vielä jonkin palkinnonkin jostain tekemisistäni.

Siis mulle on niin suuri ja valtava asia se, että pääsen kerran
armosta perille, etten tarvitse ja kaipaa, enkä edes ansaitse
mitään muuta.

En minäkään, minussa ei ole mitään, millä olisin ansainnut yhtään ylimääräistä palkkaa.

Sillä yksi päivä sinun esikartanoissasi on parempi kuin tuhat muualla;
mieluummin minä olen vartijana Jumalani huoneen kynnyksellä,
kuin asun jumalattomien majoissa.

[עֵד]

Mielenkiintoista.

On paljon (hyviä) tekoja, joita kukaan ihminen ei ole näkemässä, mutta Yksi näkee, koska Häneltä mikään ei ole salassa. Ehkäpä Hän, Jumala, haluaa ilmaista niissä asioissa myötätuntonsa irl, kasvotusten?

Sanassa on maininnat 'vähässä sinä olet ollut uskollinen' sekä toisaalla 'sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle'.

Itselleni on voitto, kun vain pääsisin perille.

[kalamos]

Ymmärrän jo monien sisarien esiintuoman ajatuksen,
että ei sitä osaa ajatella enää mitään palkkaa.
Mutta Raamattu kuitenkin puhuu myös palkanmaksusta.
Ja minulle ihaninta tuossa lupauksessa on se,
että vaikka en palkkaa saisikaan,
niin kadotustuomio ei siltikään Jeesuksen omaa kohtaa.

Sillä muuta perustusta ei kukaan voi panna,
kuin mikä pantu on, ja se on Jeesus Kristus.
Mutta jos joku rakentaa tälle perustukselle,
rakensipa kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista,
niin kunkin teko on tuleva näkyviin;
sillä sen on saattava ilmi se päivä, joka tulessa ilmestyy,
ja tuli on koetteleva, minkälainen kunkin teko on.
Jos jonkun tekemä rakennus kestää, on hän saava palkan;
mutta jos jonkun tekemä palaa, joutuu hän vahinkoon;
mutta hän itse on pelastuva, kuitenkin ikäänkuin tulen läpi.

Minä kuitenkin luulen, että juuri sisaret tulevat loistamaan
kirkkailla kruunuilla, kun tuolta palkintotuomioistuimelta lähtevät.
Palkanmaksun perusteet ovat varsin arkipäiväisiäkin.

Ehkä tekojen kirjasta luetaan, että annoit lasin vettä jollekin.
Lapsena menin erääseen naapuritaloon ja sanoin, että meillä ei ole leipää.
Oli lakko. Töihin ei voinut mennä.
Siltä istumalta naapurintäti teki minulle voileivän.
Antoi vielä kokonaisen sekaleivän kotiin vietäväksi.

Eräästä vanhemmasta sisaresta, jonka kohtaaminen suuresti puhutteli minua,
kerroin Magda-siskon avaamassa ketjussa Ompelija Tabita
Voit tuon ketjun ensimmäisestä kommentistani lukea,
mitä onkaan kirjoitettu tekojen kirjaan tuon kohtaamani naisen
eräästä iltahetkestä.

[kalamos]

Niin. Ja Jumala muistaa.
Tuokin leipä on kirjattu tekojen kirjaan.
Puhumattakaan niistä lukuisista vaatekasseista,
joista kerroin tuossa toisessa ketjussa.

Kyllä minäkin eräässä hengellisessä tilaisuudessa
sain eräältä vanhalta rovastilta, jolla on hyvin suora yhteys Jumalaan,
viestin siitä, että minuakin jokin palkkio odottaa.
Hän sanoi, että jos tietäisin tai näkisin, millainen se on,
niin menisin pötkölleen maahan.
Tuon palkan peruste liittyi omaishoitamiseen.

Todettakoon nyt varmuuden vuoksi,
että en minä mennyt rukouspalveluun,
jotta saisin tietää tulevasta palkastani jotain.
Sairauden tähden minä yleensä rukousjonon jatkoksi olen mennyt.
Joskin tuolloin kyllä esitin huolenani myös sen,
että en oikein tahdo löytää palvelupaikkaani.

Sitten kun polvistuin tuon rovastin ja erään toisen Herran palvelijan kanssa kirkon alttarille,
niin tuo toinen puhui kielillä, ja rovasti selitti kielet:
"Katso, minä olen antanut sinun käteesi kynän. Sinä saat kirjoittaa".
Vaimoni kuuli tuon kohdan kirkon penkkiin asti, ja näki ilmestyksessä puukynän.
Että sellaisen olen sitten varmaan saanut.
Sitäkin tarkoittaa nimimerkkini καλαμος.
Tuota sanaa siis käytetään UT:n sivuilla tarkoittamaan muun muassa kynää.
Tuossa linkkaamassani ketjusa muuten tuleekin esiin
monia eri palvelutehtäviä, joita meille annetaan.
Minkä tehtävän sitten itse kukin olemmekin saaneet,
niin uskollisuus siinä palkitaan.

[kalamos]

Niin. Tuo rovasti todellakin sanoi,
että jos tietäisin, niin menisin pötkölleen.
Tosin oikeastaan se virallinen omaishoitaja oli minun vaimoni.
Mutta yhdessä tätä tehtävää suoritimme.

Mutta joka tapauksessa ajattelen niin,
että on lukematon määrä omaishoitajia ja yleensä muita
joiden palkka on ääärettömän paljon suurempi kuin minun.

Joka tapauksessa tekojen kirjassa on kaikki ylhäällä.
Jokainen vesilasillinen. Jokainen kyynel.

Mutta tuo perillepääsy ei oli kiinni siitä,
mitä kirjoitetaan tekojen kirjaan.
Se on kiinni siitä,
että nimemme löytyy Elämän kirjasta.