USKO EI OLE JOKAMIEHEN

[Emil]

ja että me pelastuisimme nurjista ja häijyistä ihmisistä;
sillä usko ei ole joka miehen.

Vain hyvin harvat ja valitut saavat uskoa, ne jotka on merkitty elämänkirjaan jo maailman luomisessa. Eli ihminen ei voi saada uskoa omalla uskonratkaisullaan, kuten yleisesti lähes kaikkialla opetetaan.

Jeesus vastasi ja sanoi heille:
"Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen,
jonka Jumala on lähettänyt".

Ja kaikki maan päällä asuvaiset kumartavat sitä,
jokainen, jonka nimi ei ole kirjoitettu teurastetun Karitsan elämänkirjaan,
hamasta maailman perustamisesta.

[Kirjoittaja]

Jokainen valitsee itse, haluaako tulla uskoon vai ei. Jumala ei määrää ketään helvettiin eikä hän sitä ihmistä varten luonutkaan.

Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,
joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden

[kalamos]

Niin. Kaikki eivät usko.
Eli kaikki eivät käänny,
vaikka heitä vedetään Jumalan Pojan tykö.
Ja niin he eivät sitten myöskään saa lahjaksi uskoa,
joka tuossa hetkessä olisi mahdollista ottaa vastaan.

Siis kääntymishetkellä, kun Pyhä Henki vetää meitä
esimerkiksi saarnatun Sanan jälkeen Jeesuksen tykö,
niin jos tulemme Hänen tykönsä,
niin tuossa kohtaamisessa tapahtuu ihme.
Me saamme lahjaksi uskon, ja synnymme uudesti ylhäältä Hengestä.

Mutta kaikki eivät ole tähän koskaan suostuneet,
ja niin Jumala ei ole voinut tehdä sitä Jumalan tekoa
sitä valtavaa Jumalan ihmettä,
että me olisimme saaneet uskon.

Kuten Kirjoittaja jo totesikin,
niin Jumala tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat.
Yhtään ihmistä ei ole tarkoitettu kadotukseen.
Jumalan tahto on,
että jokainen ihminen tulee uskonsuhteeseen
Jeesuksen kanssa eli tuntemaan Totuuden.

Jumala on siis tarkoittanut jokaisen ihmisen yhteyteensä.
Jokaisen ihmisen nimi on kirjoitettu Elämän kirjaan maailman perustamisesta asti.
Mutta valitettavasti joidenkin ihmisten nimet joudutaan pyyhkimään sieltä pois,
kun eivät anna sovittaa itseään
vaan Jumalan armo ja Golgatan uhri
menee heidän kohdaltaan hukkaan.

[hypomenoo]

Jo Jumalan antama uhri, Poika Jeesus Kristus, tulisi vakuuttaa meidät näkemään Hänen hyvät ajatukset jokaiseen ihmiseen nähden. Kirjoittajan tuoman Raamatun kohdan lisäksi laitan vielä yhden. On hyvä lukea vaikka koko kolmas luku, josta jakeen lainaan.

Ei Herra viivytä lupauksensa täyttämistä, niinkuin muutamat pitävät sitä viivyttelemisenä, vaan hän on pitkämielinen teitä kohtaan, sillä hän ei tahdo, että kukaan hukkuu, vaan että kaikki tulevat parannukseen.

[Emil]

Jokainen valitsee itse, haluaako tulla uskoon vai ei. Jumala ei määrää ketään helvettiin eikä hän sitä ihmistä varten luonutkaan.

Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,
joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden

Me emme valinneet tulla uskoon ja me emme valinneet Jumalaa. Jumala valitsi ensin meidät ja Jumala antoi uskon. Meissä itsessämme ei ole kykyä edes tulla uskoon. Kaikki on Jumalan tekoa, uskokin on Jumalan tekoa. Ainoa mitä voimme tehdä on ottaa se vastaan, kun Jumala ensin vetää Henkensä kautta parannukseen ja Jeesuksen Kristuksen ristin juurelle. Jumala sitten synnyttää sen uskon. SANANSA kautta. Jollei Jumala ensin vedä ja valitse, on mahdotonta tulla edes uskoon.

Jeesus vastasi ja sanoi heille:
"Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen,
jonka Jumala on lähettänyt".

[עֵד]

No, mutta juuri ajattelin samaa otsikkoa ja kävi mielessäni tarkastaa, löytyikö siitä täältä aloitusta. Ehken olisi aloittanut kuitenkaan, mutta kiva, että nyt on keskustelu!

Ajatuksena oli, että jos nyt vaikka tapahtuisi jokin Jumalan ihme, niin aina osa selittäisi sen johtuvaksi jostakin muusta ja loput, vaikka sen uskoisivatkin, unohtaisivat kohtsillään, kun tämän elämän huolet ja vastuut vyöryisi päälle.

Uskova ei elä ihmeestä ihmeeseen, mutta rukousvastaukset ovat aina Jumalan puuttumista peliin. Ehkä joku voi elää tasaista elämää ilman hätää, kipua, puutetta tai vastoinkäymistä eikä juuri koe tarvitsevansa Jumalan apua, ja silloin suurimman murheen tulisi olla se, saako olla osallinen uskosta. Jonkun sanoja lainatakseni 'silloin ne murheet vasta alkavatkin'.

Kyllähän tuossa 'usko ei ole jokamiehen' tulee mieleen kaksi tilannetta: 1. ihminen ei ole uskossa ja 2. uskovainen, joka ei elä uskosta.

[kalamos]

Me emme valinneet tulla uskoon ja me emme valinneet Jumalaa.

Jeesus on Ylkä eli Sulhanen.
Hän on jo sanonut omalta puoleltaan 'Tahdon'.

Mutta morsian sanoo viimeisen sanan.
Jos morsian ei tahdo, niin se ratkaisee asian toisin
kuin Jeesus olisi tahtonut.

[Emil]

Minä uskon niin, että vain nisunjyvät, jotka ovat kuolleet ja uudestisyntyneet sanovat kaikki tahdon ja pelastuvat. Uskon, että luste ja vuohet eivät koskaan sano tahdon Jeesukselle Kristukselle. Se, että morsian sanoo Kristukselle tahdon on myös Jumalan teko morsiamessaan sanansa kautta ja kukaan nisunjyvä ei sano ei Jeesukselle, vaan kaikki sanovat: TAHDON.

[kalamos]

uudestisyntyneet sanovat kaikki tahdon

Ensin me sanomme 'tahdon',
ja sitten me synnymme uudesti ylhäältä.

Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan,
hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi,
niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
jotka eivät ole syntyneet
verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen tahdosta,
vaan Jumalasta.

Siis me synnymme Hengestä vasta Sanan kuulemisen,
kääntymisen ja sitä seuraavan uskonihmeen jälkeen.

Hänessä on teihinkin,
sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan,
pelastuksenne evankeliumin,
uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti