josta keskustelemme,
on
Herra Jeesus Kristus.
Herran omille
Herran päivä on
Herran Jeesuksen Kristuksen
ilmestymisen päivä.
Paavali (1 Kor 3-7) kirjoitti:
Armo teille ja rauha
Jumalalta, meidän Isältämme,
ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!
Minä kiitän Jumalaani
aina teidän tähtenne
siitä Jumalan armosta,
joka on annettu teille Kristuksessa Jeesuksessa,
että kaikessa olette rikastuneet hänessä,
kaikessa puheessa ja kaikessa tiedossa,
sen mukaan kuin
todistus Kristuksesta
on teissä vahvistettu,
niin ettei teiltä mitään puutu
missään armolahjassa,
teidän odottaessanne
meidän Herramme
Jeesuksen Kristuksen ilmestystä.
Hän on myös vahvistava teitä
loppuun asti,
niin että te olette nuhteettomat
meidän Herramme
Jeesuksen Kristuksen päivänä.
Jeesus on Herra.
Hän on sitä kaikille.
Tahtoivat he sitä tai eivät.
Mutta meille,
jotka olemme ottaneet vastaan
armon Jeesuksessa Kristuksessa,
Hän on Herra
Jeesus Kristus.
Siis
Pelastaja Messias
Paavali puhuukin
meitä kohtaavasta
Herran päivästä
käyttäen ilmaisua
Jeesuksen Kristuksen päivä
tai vielä lyhyemmin
Kristuksen päivä.
Paavali (Fil 1:5-6 2:16) kirjoitti:
kiitän siitä,
että olette olleet
osallisia evankeliumiin
ensi päivästä alkaen
tähän päivään saakka,
varmasti luottaen siihen,
että hän,
joka on alkanut teissä
hyvän työn,
on sen täyttävä
Kristuksen Jeesuksen päivään saakka.
...
tarjolla pitäessänne elämän sanaa,
ollen minulle kerskaukseksi
Kristuksen päivänä siitä,
etten ole turhaan juossut
enkä turhaan vaivaa nähnyt.
Paavali viittaa tuossa päivään,
jossa meidät palkitaan ja kruunataan.
Filippiläiset ovat silloin Paavalille
kerskaukseksi ja peruste
voittopalkinnolle ja kerskauksen kruunulle.
Herran Jeesuksen Kristuksen päivä
on Uudestisyntyneiden ihmisten
eli Seurakunnan eli Morsiamen
ja Jeesuksen kohtaamisen päivä,
kun Hän ilmestyy Morsiamelleen.
Kirjaimellisesti kääntäen
Herran päivänä
Jeesus Kristus tulee
kirkastumaan pyhissänsä.
Paavali (2 Tess 1:10) kirjoitti:
kun hän sinä päivänä tulee,
että hän kirkastuisi pyhissänsä
ja olisi ihmeteltävä
kaikissa uskovissa,
sillä te olette uskoneet meidän todistuksemme.
Me saamme siis tuona päivänä
kirkastetun ylösnousemusruumiin.
Siis sinä päivänä,
josta Paavali oli kirjoittanut
Tessalonikalaisille jo edellisessä kirjeessään
ja myös Korinttolaisille myöhemmin.
Paavali (1 Kor 15:51-52) kirjoitti:
Katso,
minä sanon teille salaisuuden:
emme kaikki kuolemaan nuku,
mutta kaikki me muutumme,
yhtäkkiä, silmänräpäyksessä,
viimeisen pasunan soidessa;
sillä pasuna soi,
ja kuolleet nousevat katoamattomina,
ja me muutumme.
Eli me saamme
ylösnousemusruumiin
sinä päivänä,
jolloin Hän tulee ja kirkastuu meissä,
ja silloin liharuumiimme muuttuu
vastaavaksi kirkastetuksi ruumiiksi,
jollainen Jeesuksellakin
ylösnousemuksen jälkeen oli ja on.
Meille siis ilmestyy Herran päivänä
Kristus Jeesus eli Voideltu Pelastaja.
Hän pelastaa meidät tulevasta vihasta.
Herran päivä on siis kaksijakoinen
riippuen siitä, olemmeko ottaneet
Hänen Rakkautensa vastaan vai ei.
Jos olemme hyljänneet
tarjolla olleen Pelastuksen,
niin meillä ei ole Jeesusta.
Hän ei ole meille silloin
Voideltu Kristus Messias.
Silloin jäämme pois
tuosta edellä kuvatusta
kohtaamisesta
Jeesuksen Kristuksen kanssa.
Mutta kun olemme kääntyneet
Pelastajamme Jeesuksen puoleen,
niin me synteihimme hengellisesti kuolleet
olemme syntyneet uudesti
Hengestä Jumalan lapsiksi,
ja meihin on pantu Pyhän Hengen sinetti,
joka on meillä panttina
lunastuksen päivään saakka.
Silloin me olemme siinä joukossa,
joka temmataan yläilmoihin
Jeesuksen noutaessa Ylkänä
Morsiamensa Isän Kotiin.
Tuo päivä on siis meille
suurimman ilon aihe.
Se on Herran päivä.
Tarkkaan ottaen ensimmäinen päivä
ja ensimmäinen hetki siinä
aikajaksossa,
jonka aloittaa pasuunan ääni,
joka on sotaanlähdön pasuuna.
Se merkitsee sitä,
että tuosta hetkestä alkaen
Kristus ja Hänen ruumiinsa
eli seurakuntansa on poissa
maan päältä.
Ja täällä maan päällä vallan ottaa
antikristus ja ne,
jotka ottavat hänen
sinettinsä vastaan.
Mutta tuokin ahdistuksen aika
päättyy Kristuksen paluuseen.
Ja silloin tämä Maa on
on valtavien mullistusten kautta
uudestisyntynyt ollen jälleen
kuin Jumalan puutarha.
Samoin silloin
Jaakob (pettäjä)
on uudestisyntynyt
Israeliksi (Jumalan ruhtinaaksi).
Matteus (19:28) kirjoitti:
Totisesti minä sanon teille:
siinä uudestisyntymisessä,
jolloin Ihmisen Poika
istuu kirkkautensa valtaistuimella,
saatte tekin,
jotka olette minua seuranneet,
istua kahdellatoista valtaistuimella
ja tuomita Israelin kahtatoista sukukuntaa.
Silloin tuon Herran päivän
hirmuisen aikajakson päätteeksi
Isän Kotona vihitty Morsian
tulee Kirkkauden Pilvenä
Jeesuksen ympärillä
taivaasta takaisin maan päälle,
ja Jeesus perustaa Israelille Valtakunnan
ja alkaa Hääjuhla
ja 1000 vuotta kestävä
ihana/valoisa/loistava Herran päivä
eli Messiaan päivä.
