Armo Jeesuksen Kristuksen ilmestymisessä

[kalamos]

Pietari toteaa ensimmäisessä kirjeessään,
että nyt me olemme armahdetut.
Itse asiassa Pietari puhuu tuossa kohden laupeudesta (engl. mercy).
Toki me olemme myöskin esimerkiksi Paavalia lainaten
armosta (kharis) pelastetut.

Siis sekä laupeus että armo ovat jo meitä kohdanneet.
Mutta sitten Pietari tuon ensimmäisen kirjeensa alkujohdannossa kirjoittaa näin:

Vyöttäkää sentähden mielenne kupeet ja olkaa raittiit;
ja pankaa täysi toivonne siihen armoon,
joka teille tarjotaan
Jeesuksen Kristuksen ilmestymisessä.

Jokin erityinen armo (kharis) on meille tarjolla
Jeesuksen kristuksen ilmestymisessä. Mikä?

[kalamos]

Armo (kharis) tarkoittaa myös suosiota, jopa kiitosta.
Me joudumme itse kukin Kristuksen palkintotuomioistuimen eteen.
Ja siellä meidät palkitaan - tai sitten ei.

Mutta mikään kadotustuomio ei meitä kohtaa.
Siksi me voimme panna täyden toivomme siihen armoon,
mikä meitä kohtaa Jeesuksen Kristuksen ilmestymisessä.

Mutta me olemme etuoikeutetut myöksin vyöttämään mielemme kupeet
ja olemaan raittiit Jeesuksen Kristuksen ilmestymistä odottaessamme.

Ja kun näin teemme, niin emme myöskään ole
toimettomia emmekä hedelmättömiä
meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen tuntemisessa,
kuten Pietari toisessa kirjeessään asian ilmaisee.

Ja silloin meitä kohtaa Kristuksen palkintotuomioistuimella
erityinen suosio. Meidät jopa kruunataan ja palkitaan.