Raamattu on Jumalan omasivu

Historioitsija (2 Aik 28: 1, 19, 27) kirjoitti:Aahas oli kahdenkymmenen vuoden vanha tullessaan kuninkaaksi,
ja hän hallitsi Jerusalemissa kuusitoista vuotta.
Hän ei tehnyt sitä, mikä on oikein Herran silmissä, niinkuin hänen isänsä Daavid
...
Sillä Herra nöyryytti Juudaa Aahaan, Israelin kuninkaan, tähden,
koska tämä oli harjoittanut kurittomuutta Juudassa ja ollut uskoton Herraa kohtaan.
...
Ja Aahas meni lepoon isiensä tykö, ja hänet haudattiin kaupunkiin, Jerusalemiin;
sillä häntä ei viety Israelin kuningasten hautoihin.
Ja hänen poikansa Hiskia tuli kuninkaaksi hänen sijaansa.

Tässä on varmaan joku selitys, jota minä en ole huomannut.

Juudan kuningas,
mutta tekojensa puolesta kuin Israelin kuninkaat.

Historioitsija (2 Aik 28:1-2) kirjoitti:Aahas oli kahdenkymmenen vuoden vanha tullessaan kuninkaaksi,
ja hän hallitsi Jerusalemissa kuusitoista vuotta.
Hän ei tehnyt sitä, mikä on oikein Herran silmissä, niinkuin hänen isänsä Daavid,
vaan vaelsi Israelin kuningasten teitä;
jopa hän teki valettuja kuvia baaleille.

eli häntä nimitetään Israelin kuninkaaksi tekojensä tähden?

Tuota tarkoitin.

Jesaja (1:1,10) kirjoitti:Jesajan, Aamoksen pojan, näky, jonka hän näki
Juudasta ja Jerusalemista Ussian, Jootamin, Aahaan ja Hiskian, Juudan kuningasten, päivinä.
...
Kuulkaa Herran sana, te Sodoman päämiehet

Tässä Juudan kuninkaita sanotaan Sodoman päämiehiksi.

Vaikeiden kysymysten mestari Kirjoittaja on jälleen tarjoillut pähkinän purtavaksemme, hyvä!
Raamattu kertoo selvästi, että kaksikymmenvuotiaana Aahaksesta tuli Juudaan kuningas, joka hallitsi Jerusalemissa 16 vuotta. Aahas oli tottelematon Jumalalle aivan niin kuin Israelinkin monet kuninkaat noina aikoina; hän eli laittomuudessa Israelin kuninkaiden tapaan.

Profeetta (2 Kun 16:2-3) kirjoitti:Aahas oli kahdenkymmenen vuoden vanha tullessansa kuninkaaksi ja hallitsi Jerusalemissa kuusitoista vuotta.
Hän ei tehnyt sitä, mikä oli oikein Herran, hänen Jumalansa, silmissä, niin kuin hänen isänsä Daavid,
vaan vaelsi Israelin kuningasten tietä;
jopa hän pani poikansakin kulkemaan tulen läpi,
niiden kansain kauhistavien tekojen mukaan,
jotka Herra oli karkoittanut israelilaisten tieltä.

Aahaksen samaistuminen käytökseltään Israelin kuninkaisiin ei kuitenkaan vielä selitä sitä, miksi häntä todellakin kutsutaan Raamatussa myös Israelin kuninkaaksi. Tiedämme sukuluetteloista, että Aahas oli Juudan kuninkaan Jootamin poika ja hän oli Daavidin sukukunnasta. Juudan kuninkaana Aahas oli yhden, Israelin kahdeksasta, heimon hallitsija. Heimonsa puolesta hän kuului näin ollen Israelin 12 heimon kokonaisuuteen.
Raamatussa on useita kohtia, joissa maantieteellinen sijainti ei ratkaise, millä nimellä jotain kutsutaan.

Tiedämme, että on yksi Israelin kansa, yksi luvattu maa, Israel, joka joksikin ajaksi oli vain jakaantunut kahdeksi. Tämä jakaantuminenhan tapahtui Raamatun mukaan pian kuningas Salomon kuoleman jälkeen. Jumala varmaan näki kansan yhtenä ja luvatun maan lupaukset kuuluivat yhtä hyvin Israelille kuin Juudaallekin. Jumala johdatti niin, että lopulta on vain yksi Israelin alue ja valtio.
Joskus Raamattu puhuu enemmän hengellisessä kuin maantieteellisessä mielessä.

Johannes (Ilm 11:8) kirjoitti: Ja heidän ruumiinsa viruvat sen suuren kaupungin kadulla,
jota hengellisesti puhuen kutsutaan Sodomaksi ja Egyptiksi
ja jossa myös heidän Herransa ristiinnaulittiin.

Valitettavasti Aahas samastui jumalattoman käytöksensä puolesta israelilaisiin hallitsijoiden, kun ainoa oikea samaistuminen olisi ollut nähdä kuuluvansa heimonsa puolesta Israelin 12 heimoon.

Hyviä vastauksia, kiitos!