Tuossa puhutaan todellakin
niinkuin yleensä aina puhutaan
luomiskertomuksesta,
kun viitataan Genesiksen alussa
selvitettyyn seitsemän päivän
tapahtumasarjaan.
Mutta tuossa kuuden päivän
työrupeamassa
ei tosiasiassa luoda muuta kuin
vesissä vilisevät elävät olennot
ja maan päällä elävät olennot
eli viidentenä ja kuudentena päivänä
tapahtuu luomista.
Muutoin on kysymys
jo kauan sitten luodun saneerauksesta.
Taivaat ja maa luotiin
joskus hyvin kauan sitten,
eikä niitä koskaan sen jälkeen ole luotu.
Mutta aikanaan Jumala luo
uudet taivaat ja uuden maan,
ja silloin näitä nykyisiä
ei enää missään ole.
Ne ovat kadonneet.
Genesis alkaa hyvin lyhyellä
maininnalla taivaiden ja maan luomisesta.
Alussa Jumala loi taivaat ja maan. Mutta heti seuraava jae
puhuu hävityksen jälkeisestä kaaoksesta.
Ja se, mitä tapahtui
Raamatun ensimmäisen ja toisen jakeen
välissä on sitten paljastettu
muualla Raamatussa.
Mutta Genesiksen peruskertomus
ei pysähdy tähän
vaan kiirehtii suoraan siihen,
miten tämä nykyinen
Ihmisen hallintaan annettu luomakunta
syntyi.
Se syntyi saneerauksessa,
joka kesti kuusi päivää.
Tuo saneeraus alkaa siten,
että Valkeus kutsuttiin maan päälle.
Ja tämä Valkeus on Jumalan Poika.
Mooses (Gen 1:3-5) kirjoitti:
Ja Jumala sanoi:
"Tulkoon valkeus".
Ja valkeus tuli.
Ja Jumala näki,
että valkeus oli hyvä;
ja Jumala erotti valkeuden pimeydestä.
Ja Jumala kutsui valkeuden päiväksi,
ja pimeyden hän kutsui yöksi.
ja tuli ehtoo, ja tuli aamu,
ensimmäinen päivä.
Jokainen päivä kuudesta
alkaa noilla sanoilla:
Ja Jumala sanoi Tuona ensimmäisenä päivänä
ei kuitenkaan luotu eikä tehty mitään.
Valkeus vain tuli työmaalle,
jota peitti syvät vedet ja pimeys.
Toisen kerran Valkeus tuli maailmaan
neljä tuhatta vuotta myöhemmin.
Johannes (1:9-10) kirjoitti:
Totinen valkeus,
joka valistaa jokaisen ihmisen,
oli tulossa maailmaan.
Maailmassa hän oli,
ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä,
ja maailma ei häntä tuntenut.
Pietari selittää
toisen kirjeensä luvussa kolme
päivä päivältä tai
millennium millenniumilta
kuuden päivän eli millenniumin
pituista tapahtumassarjaa
päätyen Herran ihanaan päivään,
joka kestää 1000 vuotta
ja myös sen jälkeiseen
iankaikkisuuden päivään
eli ikuisuuteen,
jota kutsuu Jumalan päiväksi.
VIIMEISET PÄIVÄT (2 Piet 3)Ja samat kahdeksan ruutua
näen tuon videon ihan alkuosassa.
Ja siksi olen hyvin suurella
mielenkiinnolla aloittamassa
siinä olevan sanoman tavaamista.
Ymmärrän niin,
että Jeesus todellakin tuli
vuosituhannen vaihteessa
pari tuhatta vuotta sitten
ensimmäisen kerran
ja on pian tulossa uudelleen.
Ja silloin Hän perustaa
1000 vuotta kestävän
Messiaan Valtakunnan tämän maan päälle.
Ja todellakin ymmärrän niin,
että samoin kuin
silloinen tuhoutunut maailma
saneerattiin kuudessa päivässä
kaikin puolin täydelliseksi,
on myös tämä synnin tuhoama maailma
tuleva saneeratuksi kuuden päivän
eli kuuden millenniumin päätteeksi
sellaiseksi, että se on kuin Herran puutarha.
Ja kukaan ei tee pahaa
Herran Pyhällä Vuorella.
Eivät eläimetkään.
Sudet eivät enää raatele lampaita jne.
Paholainen on siivottu tuhannen
vuoden ajaksi pois.
Eivätkä ihmiset enää opettele sotimaan.
Eli pääpiirteissään ymmärrän samoin
kuin mitä ensimmäiset
sekunnit tai sanotaan pari kolme
ensimmäistä minuuttia
tuossa videossa kertovat
päätyen kuvaan
jossa on kahdeksan ruutua
joista ensimmäiset seitsemän nimikoitu
Day 1 ... Day 7
ja alla sama aikajana
kuvattu ilmaisulla
7,000 Years
Todettakoon vielä varmuuden vuoksi,
että Raamatun alkuluvussa olevat
kuusi päivää ymmärrän
tavallisiksi päiviksi,
eli yksi maan pyörähdys akselinsa ympäri
ja tuli ehtoo ja aamu