Viimeksi etenin jakeeseen
(Gen 10:5),
jossa mainitaan Goomerin veljen pojan
Jaavanin jälkeläisten asuisijat.
Jaavan eli kreikka on edelleen
hyvin paikoillaan.
Etenen nyt seuraavaan jakeeseen,
eli Haamin poikiin.
Mooses (Gen 10:6) kirjoitti:
Ja Haamin pojat olivat
Kuus, Misraim, Puut ja Kanaan.
Nämäkin ovat hyvin paikoillaan edelleen.
Meidän ei ole vaikea hahmottaa,
mitä Hesekiel tarkoittaa nimillä
Kuus ja Puut.
Tietenkin kansat levisivät
kielten sekoituksen jälkeen.
Ja uusi sysäys tapahtui,
kun manner jakautui.
Seemin sukuluettelo
alkaa hiukan toisin
kuin Jaafetin ja Haamin.
Mooses (Gen 10:21-22) kirjoitti:
Myöskin Seemille,
Jaafetin vanhimmalle veljelle,
josta tuli kaikkien
Eeberin poikien kantaisä,
syntyi poikia.
Seemin pojat olivat
Eelam, Assur, Arpaksad, Luud ja Aram.
Erikoishuomion saa siis
Eeberin pojat.
Mooses (Gen 10:25) kirjoitti:
Ja Eeberille syntyi kaksi poikaa:
toisen nimi oli Peleg,
sillä hänen aikanansa
jakaantuivat maan asukkaat,
ja hänen veljensä nimi oli Joktan.
Eli tuohon asti yhtenäinen manner
jakautui Pelegin aikana.
Ja niin ihmisjoukot joutuivat
ihan konkreettisesti erilleen toisistaan.
PS
vaikka olisikin niin,
että Goomerin kieliryhmään kuuluvia
olisi levinnyt Saksaan,
niin Hesekielin saama sanoma
kuitenkin on tuonut kuulijoiden mieleen
alueet Mustan meren läheisyydessä.
Ja siltä alueelta Goomerilaisia
varmastikin liittyy mukaan
Googin henkivallan villitsemänä.
PPS
Toki tiedämme,
ettei siitä niin kauhean paljon ole aikaa,
kun jokin henkivalta valtasi Saksan.
Jotkut elossa olevatkin sen vielä muistavat.
31.07.2022 09:55Jos katsotaan UT:n puolelta,
niin mielenkiintoa herättää Galatia.
Paavali (Gal 4:8-11) kirjoitti:
Mutta silloin,
kun ette tunteneet Jumalaa,
te palvelitte jumalia,
jotka luonnostaan eivät jumalia ole.
Nyt sitävastoin,
kun olette tulleet tuntemaan Jumalan
ja, mikä enemmän on,
kun Jumala tuntee teidät,
kuinka te jälleen käännytte
noiden heikkojen ja köyhien
alkeisvoimien puoleen,
joiden orjiksi taas uudestaan tahdotte tulla?
Te otatte vaarin
päivistä ja kuukausista
ja juhla-ajoista ja vuosista.
Minä pelkään teidän tähtenne,
että olen ehkä turhaan teistä vaivaa nähnyt.
Paavali puhuu tässä
epäjumalanpalveluksesta,
jota galatalaiset olivat harjoittaneet.
Näytti siltä,
että heidät oli heidät oli helppo
käännyttää takaisin siihen.
Yksi enkeli taivaasta riittäisi siihen.
Paavali (Gal 1:8) kirjoitti:
Mutta vaikka me,
tai vaikka enkeli taivaasta
julistaisi teille evankeliumia,
joka on vastoin sitä,
minkä me olemme teille julistaneet,
hän olkoon kirottu.
Paavali aloittaa Galatalaiskirjeensä
ilman pienintäkään
tunnustuksen tai kiitoksen sanaa.
Paavali suorastaan tyrmää Galatalaiset
heti kättelyssä.
Paavali (Gal 1:6) kirjoitti:
Minua kummastuttaa,
että te niin äkkiä käännytte hänestä,
joka on kutsunut teidät Kristuksen armossa,
pois toisenlaiseen evankeliumiin,
Siis jokin selittämätön
aivankuin riivaa galatalaisia.
Paavali (Gal 3:1) kirjoitti:
Oi te älyttömät galatalaiset!
Kuka on lumonnut teidät
Jokin samanlainen voima,
joka sai Nooan jälkeläiset
Jumalan valtavan pelastusteon
jälkeen rakentamaan tornia,
joka ulottuisi taivaaseena asti,
oli vallannut galatalaiset.
Tuon tähden pidän luotettavana
Josefuksen lausumaa.
Lainaan
Kuvan ja Sanan kustantamaa kirjaa
VARO ISRAEL
KARHU TULEE
Kirjoittanut
Mark Hitchcock
Josephus yhdisti Galatian kansan Goomeriin.
Hän sanoo, että kansa,
jota kreikkalaiset kutsuivat galatalaisiksi,
olivat goomerilaisia.