Meno on sellaista,
että ei ollenkaan ymmärrä,
missä oikein mennään.
Paavali ohjeistaa Timoteusta,
joka lapsuudesta saakka
oli tuntenut Pyhät Kirjoitukset,
että jotain erityistä
oli Jumalan kansan kohdalla
tapahtumassa.
Timoteus oli isänsä puolelta kreikkalainen,
mutta äitinsä puolesta juutalainen.
Ja nyt oli joka tapauksessa
sellaiset mullistukset tulossa,
niin maailmassa kuin Jumalan
kansan keskellä,
että Timoteuksen oli tarpeen
erityisesti ymmärtää tämä:
Paavali (2 Tim 3:1) kirjoitti:
Mutta tiedä se,
että viimeisinä päivinä
on tuleva vaikeita aikoja.
Ja sitten Paavali jatkaa kuvausta siitä,
minkälaiseksi maailma tulee.
Noista Pyhistä Kirjoituksista,
jotka Timoteus tunsi,
Paavali nostaa keissin
Jannes ja Jambres
vastaan
Mooses ja Aaron.
Pahan palvojat tekevät
ihan samoin kuin
Jumalanpalvelijat Mooses ja Aaron
sauvallansa eli saamallaan vallalla.
Mutta vaikka ulkoisesti näyttää siltä,
että kaikki ovat
saman voiman haltijoita,
niin tosiasiassa ei niin ollut
ei sitten alkuunkaan.
Ja Aaronin sauva nieli
velhojen sauvat.
Maailma on niin uskonnollinen
tekoälyineen ja muine ihmeineen,
että uskovatkin voivat haltioitua.
Mutta kuitenkin kaikessa näkyy se,
että todella vaikeat ajat ovat edessä.
Mutta lopputuleman tiedämme.
Faarao joukkoineen hukkui.
Jumalan kansa ei.
Mutta ei ole ihan yksinkertaista
erottaa sitä,
kuka mihinkin joukkoon kuuluu
siitäkään huolimatta,
että kontrasti on mitä
selvin ja hirvittävin
tuossa Timoteuskirjeen katkelmassa.
Ja syy on se,
että maailmassakin ihmisillä
on jumalisuuden ulkokuori.
Syvyyden voimia heiluttelevista
Egyptin velhoista puhuessaan
Paavali sanoo näin:
Paavali (2 Tim 3:8) kirjoitti:
Ja niinkuin Jannes ja Jambres
vastustivat Moosesta,
niin nuokin vastustavat totuutta,
nuo mieleltään turmeltuneet ihmiset,
jotka eivät uskonkoetuksissa kestä.
On uskovan nimeä kantavia,
jotka eivät uskon koetusta kestä.
Eilen nostinkin esiin Annun aikanaan
avaaman
keskustelun,
jossa pohjana on
Paavalin kirjeet korinttolaisille,
jotka huipentuvat
hämmentävään jakeeseen:
Paavali (2 Kor 13:5) kirjoitti:
Koetelkaa itseänne, oletteko uskossa;
tutkikaa itseänne.
Vai ettekö tunne itseänne,
että Jeesus Kristus on teissä?
Ellei, niin ette kestä koetusta.
Kaikki,
jotka kantavat uskovan nimeä,
eivät olekaan uskossa.
Mutta jo Korinttolaiskirjeiden
alku osoittaa,
että korinttolaiset kuuluivat
uskovien joukkoon.
Perimätiedon mukaan
Jannes ja Jambres
lähtivät jopa
Israelin kansan mukana
pois Egyptistä.
Ja edelleen tuon mukaan
juuri he saivat aikaiseksi sen,
että Mooseksen ollessa vuorella,
kansa alkoi palvoa kultaista vasikkaa.
He eivät siis koskaan
tosiasiassa olleet tulleet Jumalaan uskoviksi.
Ja tällaiset ihmiset eivät
uskon koetusta kestä.
Mutta me kestämme.
Kiitos Jeesus
Niistä Näppäimistä,
jotka avauksessa rohkaisivat
meitä jokaista Sinun omaasi,
astumaan rohkeudella
ulos maailmasta,
jonka menoa emme voi ymmärtää,
mutta me tiedämme,
että koko maailma on pahan vallassa.
Johannes (1 Joh 5:19-21) kirjoitti:
Me tiedämme,
että olemme Jumalasta,
ja koko maailma on pahan vallassa.
Mutta me tiedämme,
että Jumalan Poika on tullut
ja antanut meille ymmärryksen,
tunteaksemme sen Totisen;
ja me olemme siinä Totisessa,
hänen Pojassansa,
Jeesuksessa Kristuksessa.
Hän on
totinen Jumala ja iankaikkinen elämä.
Lapsukaiset,
kavahtakaa epäjumalia.
