Kiitos kommenteista.
Joskus ne ovat kovasti tarpeen
heiveröiselle ruokokynälle.
Jakeiden määrä on siis sama
kuin Pietarin kalansaalis.
Ja siellähän Jeesus oli.
Tänään herättyäni odotin hetken,
että saanko jotakin tähän aamuun.
Mutta mitään ei tullut.
Sitten nousin ylös sängystä
ja vaatettaessani ja aamuteetä juodessani
alkoi kuitenkin hitaasti vahvistua
kysymys siitä,
mitä on Valkeudessa vaeltaminen.
Ja vastaus löytyy tietenkin
edelleen Johanneksen tekstistä.
Johanneshan eli nuorukaisena
lähimpänä Jeesusta opetuslapsijoukossa.
Ja mitä hän kirjoittaa vanhuudessaan.
Hän aloitti evankeluminsa selvittäen
heti ensimmäiseksi,
että Jeesus Kristus on Valkeus,
joka valaisee meidät.
ja nyt kirjeessään han toteaa:
Johannes (1 Joh 1:5-6) kirjoitti:
Ja tämä on se sanoma,
jonka olemme häneltä kuulleet
ja jonka me teille julistamme:
että Jumala on valkeus
ja ettei hänessä ole mitään pimeyttä.
Jos sanomme,
että meillä on yhteys hänen kanssaan,
mutta vaellamme pimeydessä,
niin me valhettelemme emmekä tee totuutta.
Siis Valkeudessa vaeltaminen
on yhteyttä Jeesuksen kanssa.
Silloin koko taivas yhtyy meihin,
ja oikeastaan me istumme
silloin jo taivaallisissa,
niinkuin Paavali kirjoittaa Efesolaisille.
Mutta ei ole kysymys suurista tunteista
ikäänkuin halleluja-kukkuloilla.
Se selviää kyllä vaikka
Daavidin psalmeja lukiessa.
Vaan itse asiassa kysymys
on ihan toisenlaisista tunteista.
Johannes (1 Joh 1:7) kirjoitti:
Mutta jos me valkeudessa vaellamme,
niinkuin hän on valkeudessa,
niin meillä on yhteys keskenämme,
ja Jeesuksen Kristuksen,
hänen Poikansa, veri
puhdistaa meidät kaikesta synnistä.
Tuo alkuosa tulikin esiin jo eilen,
vaikkakaan ei suorana lainauksena.
Mutta selvää on,
että jos jotkut Israelin kansasta
jäivät jälkeen vaeltajista
tai jotkut etenivät omin päin
kohti luvattua maata,
niin he eivät olleet siellä
missä pilvenpatsas oli
eli eivät vaeltaneet Valkeudessa,
eli yhteys Kirkkauden Herraan
ei ollut niin konkreettinen
kuin siellä,
missä liikuttiin Pilven mukana.
Eli Valkeudessa vaeltaminen on
paitsi yhteyttä toinen toisiimme,
suoranaista yhteyttä
tuohon Kirkkauden Pilveen,
joka leviää Hengityksen kautta
koko olemukseemme
ja jokaiseen soluun.
Olemme siis Jumalan kansana
suorastaan upotettuja tuohon Pilveen.
Mutta nyt Johannes jatkaa,
että Valkeudessa vaeltamiseen
kuuluu aivan ratkaisevasti
joka askeleella meidän syntimme.
Valkeudessa vaeltaminen
onkin siis sitä,
että Jeesuksen veri puhdistaa
jatkuvasti meidät meidän synneistämme.
Siis pitääkö meidän tehdä syntiä jatkuvasti.
No ei tietenkään.
Mutta me teemme.
Tai mistäpä minä tiedän,
miten on asian laita Sinun kohdallasi.
Mutta en minä ainakaan osaa ajatella,
että jonain hetkenä vaikka juuri nyt
kun vedän henkeä keuhkoihini
ja sitten puhallan sen ulos,
olisin ollut synnitön,
ja voisin lähestyä Jumalaa sanoen,
että kiitos tästä
muutaman sekunnin kestäneestä hetkestä,
joka ei sisältänyt mitään,
mikä erottaisi minut Sinusta.
Minulla on yhteys Jumalaan
vain sen tähden,
että Jeesuken veri jatkuvasti
joka Hengenvedolla
puhdistaa minut kaikesta synnistä.
Ja itse asiassa Johannes
ei jätä asiaa epäselväksi
kenenkään kohdalla.
Johannes (1 Joh 1:8-10) kirjoitti:
Jos sanomme,
ettei meillä ole syntiä,
niin me eksytämme itsemme,
ja totuus ei ole meissä.
Jos me tunnustamme syntimme,
on hän uskollinen ja vanhurskas,
niin että hän antaa meille synnit anteeksi
ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
Jos sanomme,
ettemme ole syntiä tehneet,
niin me teemme hänet valhettelijaksi,
ja hänen sanansa ei ole meissä.
Valkeudessa vaeltaminen
on siis Totuudessa vaeltamista.
Ja totuus on se,
että minä tarvitsen jatkuvaa
puhdistumista kaikesta synnistä.
Jotta ei syntyisi väärinkäsitystä,
Johannes jatkaa vielä näin:
Johannes (2:1) kirjoitti:
Lapsukaiseni,
tämän minä kirjoitan teille,
ettette syntiä tekisi;
mutta jos joku syntiä tekeekin,
niin meillä on puolustaja Isän tykönä,
Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.
Siis vaellamme Valkeudessa siten,
että tunnustamme syntimme,
ja Jeesuksen veri puhdistaa
meidät jatkuvasti.
Ja tässä asetelmassa
pimeys alkaa väistyä tieltämme.
Meillä on aina vaan läheisempi
yhteys toinen toisiimme ja Jumalaan.
Johannes (1 Joh 2:7-8) kirjoitti:
Rakkaani,
en minä kirjoita teille uutta käskyä,
vaan vanhan käskyn,
joka teillä on alusta ollut;
tämä vanha käsky on se sana,
jonka te olette kuulleet.
Ja kuitenkin minä kirjoitan teille
uuden käskyn,
sen,
mikä on totta hänessä ja teissä;
sillä pimeys katoaa,
ja totinen valkeus jo loistaa.
Siis vaellamme kirkastuvalla tiellä.
Tai sitten emme vaella.
Johannes (1 Joh 2:9-11) kirjoitti:
Joka sanoo valkeudessa olevansa,
mutta vihaa veljeänsä,
se on yhä vielä pimeydessä.
Joka rakastaa veljeänsä,
se pysyy valkeudessa,
ja hänessä ei ole pahennusta.
Mutta joka vihaa veljeänsä,
se on pimeydessä ja vaeltaa pimeydessä,
eikä hän tiedä, mihin menee;
sillä pimeys
on sokaissut hänen silmänsä.
Johannes oli alunperin kiivas poikanen.
Ukkosenjylinän poika.
Mutta vanhuudessa Hänen sanomansa
oli yksinkertaisesti Rakastaminen,
minkä tuo esiin yksistään kirjeissään
kymmeniä kertoja.
Mutta vaikka Johannes oli
kaiken kaikkiaan vaeltanut
alusta asti hyvin läheisessä yhteydessä
Jeesuksen eli Valkeuden kanssa,
niin kun hän näki Jeesuksen
kirkkaudessaan Patmoksen vankileirillä,
niin hän kaatui kuin kuolleena maahan
tuon Valkeuden edessä.
Me olemme vielä pölyisellä erämaataipaleella,
vaikka olemmekin Valkeuden lapsia.
Jokainen askel likastaa jalkamme,
ja päivän helteet saa kainalomme h...hikoilemaan.
Mutta kerran kun olemme perillä
emme enää vaella kohti luvattua,
vaan olemme Isän Kotona.
Ja siitä voit lukea
Johanneksen tallentamana
Ilmestyskirjan ja koko Raamatun
kahdesta viimeisestä luvusta,
jossa Valkeus itse
eli Daavidin suvun kirkas kointähti
sanoo näin:
Johannes (Ilm 22:12-16) kirjoitti:
Katso,
minä tulen pian,
ja minun palkkani on minun kanssani,
antaakseni kullekin
hänen tekojensa mukaan.
Minä olen A ja O,
ensimmäinen ja viimeinen,
alku ja loppu.
Autuaat ne,
jotka pesevät vaatteensa,
että heillä olisi valta
syödä elämän puusta
ja he pääsisivät porteista sisälle kaupunkiin!
Ulkopuolella ovat
koirat ja velhot
ja huorintekijät ja murhaajat
ja epäjumalanpalvelijat
ja kaikki,
jotka valhetta rakastavat ja tekevät.
Minä, Jeesus,
lähetin enkelini todistamaan
näitä teille seurakunnissa.
Minä olen Daavidin juurivesa
ja hänen suvustansa,
se kirkas kointähti.

Kiitos kommenteista.
Joskus ne ovat kovasti tarpeen
heiveröiselle ruokokynälle.
Jakeiden määrä on siis sama
kuin Pietarin kalansaalis.
Ja siellähän Jeesus oli.
Tänään herättyäni odotin hetken,
että saanko jotakin tähän aamuun.
Mutta mitään ei tullut.
Sitten nousin ylös sängystä
ja vaatettaessani ja aamuteetä juodessani
alkoi kuitenkin hitaasti vahvistua
kysymys siitä,
mitä on Valkeudessa vaeltaminen.
Ja vastaus löytyy tietenkin
edelleen Johanneksen tekstistä.
Johanneshan eli nuorukaisena
lähimpänä Jeesusta opetuslapsijoukossa.
Ja mitä hän kirjoittaa vanhuudessaan.
Hän aloitti evankeluminsa selvittäen
heti ensimmäiseksi,
että Jeesus Kristus on Valkeus,
joka valaisee meidät.
ja nyt kirjeessään han toteaa:
:bible: [quote="Johannes (1 Joh 1:5-6)"]
[color=#004000]Ja tämä on se sanoma,
jonka olemme häneltä kuulleet
ja jonka me teille julistamme:
että Jumala on valkeus
ja ettei hänessä ole mitään pimeyttä.
Jos sanomme,
että meillä on yhteys hänen kanssaan,
mutta vaellamme pimeydessä,
niin me valhettelemme emmekä tee totuutta. [/color][/quote]
Siis Valkeudessa vaeltaminen
on yhteyttä Jeesuksen kanssa.
Silloin koko taivas yhtyy meihin,
ja oikeastaan me istumme
silloin jo taivaallisissa,
niinkuin Paavali kirjoittaa Efesolaisille.
Mutta ei ole kysymys suurista tunteista
ikäänkuin halleluja-kukkuloilla.
Se selviää kyllä vaikka
Daavidin psalmeja lukiessa.
Vaan itse asiassa kysymys
on ihan toisenlaisista tunteista.
:bible: [quote="Johannes (1 Joh 1:7)"]
[color=#004000]Mutta jos me valkeudessa vaellamme,
niinkuin hän on valkeudessa,
niin meillä on yhteys keskenämme,
ja Jeesuksen Kristuksen,
hänen Poikansa, veri
puhdistaa meidät kaikesta synnistä.[/color][/quote]
Tuo alkuosa tulikin esiin jo eilen,
vaikkakaan ei suorana lainauksena.
Mutta selvää on,
että jos jotkut Israelin kansasta
jäivät jälkeen vaeltajista
tai jotkut etenivät omin päin
kohti luvattua maata,
niin he eivät olleet siellä
missä pilvenpatsas oli
eli eivät vaeltaneet Valkeudessa,
eli yhteys Kirkkauden Herraan
ei ollut niin konkreettinen
kuin siellä,
missä liikuttiin Pilven mukana.
Eli Valkeudessa vaeltaminen on
paitsi yhteyttä toinen toisiimme,
suoranaista yhteyttä
tuohon Kirkkauden Pilveen,
joka leviää Hengityksen kautta
koko olemukseemme
ja jokaiseen soluun.
Olemme siis Jumalan kansana
suorastaan upotettuja tuohon Pilveen.
Mutta nyt Johannes jatkaa,
että Valkeudessa vaeltamiseen
kuuluu aivan ratkaisevasti
joka askeleella meidän syntimme.
Valkeudessa vaeltaminen
onkin siis sitä,
että Jeesuksen veri puhdistaa
jatkuvasti meidät meidän synneistämme.
Siis pitääkö meidän tehdä syntiä jatkuvasti.
No ei tietenkään.
Mutta me teemme.
Tai mistäpä minä tiedän,
miten on asian laita Sinun kohdallasi.
Mutta en minä ainakaan osaa ajatella,
että jonain hetkenä vaikka juuri nyt
kun vedän henkeä keuhkoihini
ja sitten puhallan sen ulos,
olisin ollut synnitön,
ja voisin lähestyä Jumalaa sanoen,
että kiitos tästä
muutaman sekunnin kestäneestä hetkestä,
joka ei sisältänyt mitään,
mikä erottaisi minut Sinusta.
Minulla on yhteys Jumalaan
vain sen tähden,
että Jeesuken veri jatkuvasti
joka Hengenvedolla
puhdistaa minut kaikesta synnistä.
Ja itse asiassa Johannes
ei jätä asiaa epäselväksi
kenenkään kohdalla.
:bible: [quote="Johannes (1 Joh 1:8-10)"]
[color=#004000]Jos sanomme,
ettei meillä ole syntiä,
niin me eksytämme itsemme,
ja totuus ei ole meissä.
Jos me tunnustamme syntimme,
on hän uskollinen ja vanhurskas,
niin että hän antaa meille synnit anteeksi
ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
Jos sanomme,
ettemme ole syntiä tehneet,
niin me teemme hänet valhettelijaksi,
ja hänen sanansa ei ole meissä.[/color][/quote]
Valkeudessa vaeltaminen
on siis Totuudessa vaeltamista.
Ja totuus on se,
että minä tarvitsen jatkuvaa
puhdistumista kaikesta synnistä.
Jotta ei syntyisi väärinkäsitystä,
Johannes jatkaa vielä näin:
:bible: [quote="Johannes (2:1)"]
[color=#004000]Lapsukaiseni,
tämän minä kirjoitan teille,
ettette syntiä tekisi;
mutta jos joku syntiä tekeekin,
niin meillä on puolustaja Isän tykönä,
Jeesus Kristus, joka on vanhurskas.[/color][/quote]
Siis vaellamme Valkeudessa siten,
että tunnustamme syntimme,
ja Jeesuksen veri puhdistaa
meidät jatkuvasti.
Ja tässä asetelmassa
pimeys alkaa väistyä tieltämme.
Meillä on aina vaan läheisempi
yhteys toinen toisiimme ja Jumalaan.
:bible: [quote="Johannes (1 Joh 2:7-8)"]
[color=#004000]Rakkaani,
en minä kirjoita teille uutta käskyä,
vaan vanhan käskyn,
joka teillä on alusta ollut;
tämä vanha käsky on se sana,
jonka te olette kuulleet.
Ja kuitenkin minä kirjoitan teille
uuden käskyn,
sen,
mikä on totta hänessä ja teissä;
sillä pimeys katoaa,
ja totinen valkeus jo loistaa. [/color][/quote]
Siis vaellamme kirkastuvalla tiellä.
Tai sitten emme vaella.
:bible: [quote="Johannes (1 Joh 2:9-11)"]
[color=#004000]Joka sanoo valkeudessa olevansa,
mutta vihaa veljeänsä,
se on yhä vielä pimeydessä.
Joka rakastaa veljeänsä,
se pysyy valkeudessa,
ja hänessä ei ole pahennusta.
Mutta joka vihaa veljeänsä,
se on pimeydessä ja vaeltaa pimeydessä,
eikä hän tiedä, mihin menee;
sillä pimeys
on sokaissut hänen silmänsä.[/color][/quote]
Johannes oli alunperin kiivas poikanen.
Ukkosenjylinän poika.
Mutta vanhuudessa Hänen sanomansa
oli yksinkertaisesti Rakastaminen,
minkä tuo esiin yksistään kirjeissään
kymmeniä kertoja.
:agape:
Mutta vaikka Johannes oli
kaiken kaikkiaan vaeltanut
alusta asti hyvin läheisessä yhteydessä
Jeesuksen eli Valkeuden kanssa,
niin kun hän näki Jeesuksen
kirkkaudessaan Patmoksen vankileirillä,
niin hän kaatui kuin kuolleena maahan
tuon Valkeuden edessä.
Me olemme vielä pölyisellä erämaataipaleella,
vaikka olemmekin Valkeuden lapsia.
Jokainen askel likastaa jalkamme,
ja päivän helteet saa kainalomme h...hikoilemaan.
Mutta kerran kun olemme perillä
emme enää vaella kohti luvattua,
vaan olemme Isän Kotona.
Ja siitä voit lukea
Johanneksen tallentamana
Ilmestyskirjan ja koko Raamatun
kahdesta viimeisestä luvusta,
jossa Valkeus itse
eli Daavidin suvun kirkas kointähti
sanoo näin:
:bible: [quote="Johannes (Ilm 22:12-16)"]
[color=#804000]Katso,
minä tulen pian,
ja minun palkkani on minun kanssani,
antaakseni kullekin
hänen tekojensa mukaan.
Minä olen A ja O,
ensimmäinen ja viimeinen,
alku ja loppu.
Autuaat ne,
jotka pesevät vaatteensa,
että heillä olisi valta
syödä elämän puusta
ja he pääsisivät porteista sisälle kaupunkiin!
Ulkopuolella ovat
koirat ja velhot
ja huorintekijät ja murhaajat
ja epäjumalanpalvelijat
ja kaikki,
jotka valhetta rakastavat ja tekevät.
Minä, Jeesus,
lähetin enkelini todistamaan
näitä teille seurakunnissa.
Minä olen Daavidin juurivesa
ja hänen suvustansa,
se kirkas kointähti. [/color][/quote]
:bible2: