Linkittämässäni
edellisessä avauksessani
Paavali toteaa
Jumalan tahtovan kaikkien pelastumista
ja tässä tarkoituksessa
välimiehen Jeesuksen
antaneen itsensä lunnaiksi
kaikkien edestä.
Paavali (1 Tim 2) kirjoitti:
Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle,
meidän vapahtajallemme,
joka tahtoo,
että kaikki ihmiset pelastuisivat
ja tulisivat tuntemaan totuuden.
Sillä yksi on Jumala,
yksi myös välimies
Jumalan ja ihmisten välillä,
ihminen Kristus Jeesus,
joka antoi itsensä lunnaiksi
kaikkien edestä
Nyt tässä uudessa avauksessani
otin esiin toisen kohdan,
jossa tulee esiin sama asia,
ja korostuu Jumalan Rakkaus.
Efesolaiskirjeessä
Paavali tuo esiin kahtiajaon
Israel ja pakanat.
Paavali korostaa heti alusta alkaen sitä,
että Jeesus
ei sovittanut pelkästään Israelia
eli sitä joukkoa, johon Paavali kuuluu,
vaan myös pakanat,
joihin Efesolaiset kuuluivat.
Efesolaiskirjeen alku siis
selvittää todella tarkoin sitä asiaa,
että kaikki,
mikä on taivaissa ja maan päällä
yhdistetään Kristuksessa yhdeksi.
Paavali (Ef 1:10) kirjoitti:
yhdistävä Kristuksessa yhdeksi kaikki,
mitä on taivaissa
ja mitä on maan päällä
Ja tämän kaiken selvittelyn tarkoitus
on vakuuttaa Efeson pakanat siitä,
että hekin kuuluvat pelastettujen joukkoon.
Paavali (Ef 2:11-16) kirjoitti:
Muistakaa sentähden,
että te ennen,
te lihanne puolesta pakanat,
jotka olette saaneet
ympärileikkaamattomien nimen niiltä,
joita,
lihaan käsillä tehdyn
ympärileikkauksen mukaisesti,
sanotaan ympärileikatuiksi -
että te siihen aikaan
olitte ilman Kristusta,
olitte vailla Israelin kansalaisoikeutta
ja vieraat lupauksen liitoille,
ilman toivoa ja ilman Jumalaa maailmassa;
mutta nyt,
kun olette Kristuksessa Jeesuksessa,
olette te,
jotka ennen olitte kaukana,
päässeet lähelle Kristuksen veressä.
Sillä hän on meidän rauhamme,
hän,
joka teki molemmat yhdeksi
ja purki erottavan väliseinän,
nimittäin vihollisuuden,
kun hän omassa lihassaan
teki tehottomaksi
käskyjen lain säädöksinensä,
luodakseen itsessänsä nuo kaksi
yhdeksi uudeksi ihmiseksi,
tehden rauhan,
ja yhdessä ruumiissa sovittaakseen
molemmat Jumalan kanssa ristin kautta,
kuolettaen itsensä kautta vihollisuuden.
Samaa asiaa Paavali korostaa
Kolossalaiskirjeessä:
Paavali (Kol 1:20-21) kirjoitti:
ja että hän,
tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta,
hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki,
hänen kauttaan kaikki
sekä maan päällä että taivaissa.
Teidätkin,
jotka ennen olitte vieraantuneet
ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne,
hän nyt on sovittanut
Näimä kolme kohtaa Raamatussa
ovat ainoat,
joissa käytetään verbiä
apo = täysin
katallasso = sovittaa
Ensinnäkin tuo täysi sovitus
on sillä tavalla kaiken kattava,
että se koskee
sekä juutalaisia että pakanoita,
mikä oli jo maailmoja mullistava asia.
Ja tätä Paavali korostaa
näissä kohdissa käyttäen
ilmaisuja meidät ja teidät.
Meidät ei suinkaan tarkoita
mitään sellaista,
että Jumala olisi sulkenut
jotkut pelastuksen ulkopuolelle,
mikä käy hyvin selville
esillä olleista kohdista.
