Pietari (2 Piet 1:4) kirjoitti:
joiden kautta hän on lahjoittanut meille kalliit ja
mitä suurimmat lupaukset,
että te niiden kautta tulisitte jumalallisesta luonnosta osallisiksi ja
pelastuisitte siitä turmeluksesta,
joka maailmassa himojen tähden vallitsee,
Herättääkö tämä jae ajatusta ja millaista ajatusta?
Minulle tuli sellaista ajatusta, että ilman Kristuksen lahjoittamia aineksia ei voi päästä eroon siitä turmeluksesta, joka vallitsee maailmassa himojen tähden. Samoin minulle tuli ajatusta, ettei voi päästä kristus-keskeisyyteen ilman noita aineksia.
Pietari (2 Piet 1:3) kirjoitti:
Koska hänen jumalallinen voimansa on lahjoittanut meille kaiken,
mikä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan,
hänen tuntemisensa kautta,
joka on kutsunut meidät kirkkaudellaan ja täydellisyydellään,
Jakeen (3) mukaan Kristuksen jumalallinen voima Hänen tuntemisen kautta lahjoittaa kaiken, mikä elämään ja jumalisuuteen tarvitaan. Se tarkoittaa, ettei tartte ponnistaa omin ihmisvoimin. Kristuksen lahjoittamia aineksia tulee ottaa vastaan, mutta vain Kristuksen tuntemisen kautta kaikella ymmärryksellä sisällistymällä Kristuksen sisäistä tuntemista.
Minulle tuli myös ajatuksia siitä, mitä Kristuksen sisäiseen tuntemiseen tulee; millaista Hänen tuntemista tarvitsisi tietää? Mutta minulle tuli mieleen Paavali, että hän Kristuksen tuntemisen rinnalla katsoi kaiken tappioksi ja roskaksi, kun Arabiassa Jeesus Hänen ilmestyessään opetti häntä tuntemaan ne Jumalan Kirjoitukset uusin silmin, mitkä viittaa Kristukseen ja Hänen tuntemiseen.
Vaikka entisenä fariseuksena Paavali tunsi vahvasti ne Kirjoitukset, niin siitä lähtien hänen usko perustui Jumalan voimaan ja hän päätti olla tuntematta mitään muuta, paitsi Jeesuksesta Kristuksesta ja Hänet ristiinnaulittuna ja kirjoitti sanoen; '
Ristin sanoma on Jumalan voima'. Siinä on Jumalan voima, johon usko tulee perustua - Kristuksen tuntemisessa.
Paavali (1 Kor 1:17-18) kirjoitti:
Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan,
vaan evankeliumia julistamaan - ei puheen viisaudella,
ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
Sillä sana rististä on hullutus niille,
jotka kadotukseen joutuvat,
mutta meille, jotka pelastumme,
se on Jumalan voima.
Paavali (1 Kor 2:5) kirjoitti:
ettei teidän uskonne perustuisi ihmisten viisauteen,
vaan Jumalan voimaan.
Lapsena on helppo uskoa ilman järkeilyä. Lapsella on lapsenomainen usko ja lapsen mieli, joka ymmärtää vastaanottaa ja omistaa tämän uskon lahjan, joka on Jumalan voima, johon usko perustuu. Jeesus sanoi;
ettette käänny ja tule lasten kaltaisiksi, ette pääse taivasten valtakuntaan. Se usko on Jumalan lahja, jonka lapsi, jolla on lapsen mieli, on helppo vastaanottaa ja omistaa. Niin se pätee Kristuksen tuntemiseen, jonka kautta saa nämä Jumalan lahjoittamat ainekset päästäkseen kristus-keskeisyyteen.
Matteus (18:3) kirjoitti:
ja sanoi:
"Totisesti minä sanon teille:
ellette käänny ja tule lasten kaltaisiksi,
ette pääse taivasten valtakuntaan.
Mielipiteitä?