Jukka kirjoitti: "Mitä meitä hyödyttää, vaikka ymmärtäisimme ajanmerkit tai meillä olisi aivan oikea oppi, jota jaamme eteenpäin? Noista ei ole vähäisintäkään hyötyä ellei suhteemme Jeesukseen ole oikea ja aito."
Jukan avaus on monitahoinen. Toisaalta kiivailu jokin tietyn uskoomme liittyvän opinkohdan puolesta voi olla täysin hyödytöntä , mutta toisaalta eteenpäin jaettu oikea oppi Jeesuksesta Kristuksesta hyödyttää – aina iankaikkisuuteen asti! Sanomattakin on selvää, että suhteemme Jeesukseen on oltava oikea ja aito. Suhteemme Jeesukseen on aito vain siinä tapauksessa, että se perustuu oikeaan, raamatulliseen, oppiin Jeesuksesta ja Hänen ristillä suorittamastaan syntien sovituksesta. Oikeaa oppia ja oikeaa suhdetta Jeesukseen ei voida irrottaa toisistaan.
Kristityn elämässäkin oikea oppi esittää merkittävää roolia. Me voimme oppia tuntemaan Jeesusta yhä enemmän vain tutkimalla Hänen Sanaansa, Raamattua. Mitä enemmän tunnet Raamatun ilmoituksen mukaista Jeesusta, sitä rakkaudellisempi ja aidompi suhteesi Herraasi on.
2. Piet. 3:18 ”ja kasvakaa meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa. Hänen olkoon kunnia sekä nyt että hamaan iankaikkisuuden päivään.”
Me emme saa väheksyä oikeaa oppia, mutta emme saa sitä ylikorostaakaan väärällä tavalla. Pahimmassa tapauksessa tekisimme pelastuksesta monimutkaisen oppirakennelman niin, että tavallinen ihminen ei sitä pysty tavoittamaan. Tavallinen ihminen voi vaikka syrjäseudun mökissään yksin kääntyä Jeesuksen puoleen, tunnustaa Hänelle syntinsä ja saada syntinsä anteeksi. Pelastukseen riittää Jeesuksen veri, eikä siihen tarvita Raamatun kokonaisvaltaisen opin ymmärtämistä. Evankeliumin julistamisen on oltava riittävän selkeää ja yksinkertaista, että jokainen syntinen voi siihen sydämessään tarttua.
Mieleeni nousee kertomus kotiseuroista, joissa puhuja esiteltiin käyttäen vain hänen nimeään. Tähän puhuja huomautti, että hän on teologian tohtori. Pieni tyttö oli silloin hihkaissut:
”Ei te haittaa, kyllä Jeetut voi temmotenkin pelattaa!”
Joku Raamatun tuntija voi puhua ja esitelmöidä aivan oikein, mutta kuulijalle tulee sellainen tuntuma, että puhuja kyllä puhuu Jumalasta, mutta Jumala ei puhu hänen kauttansa. Puhuja on kuin asiaan perehtynyt asianajaja, joka on tarkkaan perehtynyt kaikkeen todistusaineistoon – mutta hän on vain asiantuntija eikä asianomainen. Jeesuksen omat ovat kuitenkin asianomaisia, jotka todistavat siitä, mitä itse ovat kuulleet ja nähneet. On aivan eri asia olla oikeudessa asianajajana kuin todistajana. Pyhä Henki on annettu meille, että me olisimme Hänen todistajiaan.
Apt. 1:8 "vaan, kun Pyhä Henki tulee teihin, niin te saatte voiman, ja te tulette olemaan minun todistajani sekä Jerusalemissa että koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan ääriin saakka."
Kalamoksen kommentti tiivistää hyvin tämän foorumin tarkoituksen tavalla, joka ilahduttaa minua.
Kalamos: "Me siis tuomme selvästi ja kirkkaasti esiin sen, mikä Jumalan Sanan mukaan on pimeyttä, ja ennenkaikkea tuomme esiin Hänet, joka on Todellinen Valkeus, joka valaisee jokaisen ihmisen.”
Kristittyjen keskuudessa on ja on aina ollut harhaoppia, joka on sellaista pimeyttä, ettei se kirkasta meille Kristuksen ristin työtä ja syntiemme sovitusta. Harhaoppi vie ohi ristin. Me joudumme nöyrästi tunnustamaan, että meillä kenelläkään ei ole kaikilta osin, kaikkia yksittäisiä opinkohtia kattavaa oikeaa oppia. Olemme kaikki suhteessa oppiinkin vajavaisia ja joltain osin siis vääräoppisia. Väärästä oppiaineksesta huolimatta julistuksessamme ja puheissamme on kuitenkin Jumalan voima, kun tuomme esille Kristuksen evankeliumin laissa ja armossa Kirjoitusten mukaan. Jossain kohdassa julistuksessa oleva pelastuksen kannalta merkityksetön väärä kohtai ei estä Jumalan pelastavan Sanan voimaa, kun julistuksen keskiössä vain on puhdas ristin evankeliumi.
Sekä Jukka, että Kalamos tuovat ihanasti esille armon ja totuuden yhteiselon. Ilman toista ei ole toistakaan. Kaikessa puheessamme ja teoissamme pitäisi olla mukana Pyhän Hengen vaikuttama rakkauden henki, jopa silloin, kun oikaisemme vastustelijoiden käsityksiä.
2.Tim. 2:25 ”hänen tulee sävyisästi ojentaa vastustelijoita; ehkäpä Jumala antaa heille mielenmuutoksen, niin että tulevat tuntemaan totuuden”.
Viisaalta tuntuu vanha sanonta:
"Rakkaus ilman totuutta on teeskentelyä ja totuus ilman rakkautta on kovuutta."
[quote]Jukka kirjoitti: "Mitä meitä hyödyttää, vaikka ymmärtäisimme ajanmerkit tai meillä olisi aivan oikea oppi, jota jaamme eteenpäin? Noista ei ole vähäisintäkään hyötyä ellei suhteemme Jeesukseen ole oikea ja aito." [/quote]
Jukan avaus on monitahoinen. Toisaalta kiivailu jokin tietyn uskoomme liittyvän opinkohdan puolesta voi olla täysin hyödytöntä , mutta toisaalta eteenpäin jaettu oikea oppi Jeesuksesta Kristuksesta hyödyttää – aina iankaikkisuuteen asti! Sanomattakin on selvää, että suhteemme Jeesukseen on oltava oikea ja aito. Suhteemme Jeesukseen on aito vain siinä tapauksessa, että se perustuu oikeaan, raamatulliseen, oppiin Jeesuksesta ja Hänen ristillä suorittamastaan syntien sovituksesta. Oikeaa oppia ja oikeaa suhdetta Jeesukseen ei voida irrottaa toisistaan.
Kristityn elämässäkin oikea oppi esittää merkittävää roolia. Me voimme oppia tuntemaan Jeesusta yhä enemmän vain tutkimalla Hänen Sanaansa, Raamattua. Mitä enemmän tunnet Raamatun ilmoituksen mukaista Jeesusta, sitä rakkaudellisempi ja aidompi suhteesi Herraasi on.
[quote]2. Piet. 3:18 ”ja kasvakaa meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa. Hänen olkoon kunnia sekä nyt että hamaan iankaikkisuuden päivään.”
[/quote]
Me emme saa väheksyä oikeaa oppia, mutta emme saa sitä ylikorostaakaan väärällä tavalla. Pahimmassa tapauksessa tekisimme pelastuksesta monimutkaisen oppirakennelman niin, että tavallinen ihminen ei sitä pysty tavoittamaan. Tavallinen ihminen voi vaikka syrjäseudun mökissään yksin kääntyä Jeesuksen puoleen, tunnustaa Hänelle syntinsä ja saada syntinsä anteeksi. Pelastukseen riittää Jeesuksen veri, eikä siihen tarvita Raamatun kokonaisvaltaisen opin ymmärtämistä. Evankeliumin julistamisen on oltava riittävän selkeää ja yksinkertaista, että jokainen syntinen voi siihen sydämessään tarttua.
Mieleeni nousee kertomus kotiseuroista, joissa puhuja esiteltiin käyttäen vain hänen nimeään. Tähän puhuja huomautti, että hän on teologian tohtori. Pieni tyttö oli silloin hihkaissut:
[quote]”Ei te haittaa, kyllä Jeetut voi temmotenkin pelattaa!”
[/quote]
Joku Raamatun tuntija voi puhua ja esitelmöidä aivan oikein, mutta kuulijalle tulee sellainen tuntuma, että puhuja kyllä puhuu Jumalasta, mutta Jumala ei puhu hänen kauttansa. Puhuja on kuin asiaan perehtynyt asianajaja, joka on tarkkaan perehtynyt kaikkeen todistusaineistoon – mutta hän on vain asiantuntija eikä asianomainen. Jeesuksen omat ovat kuitenkin asianomaisia, jotka todistavat siitä, mitä itse ovat kuulleet ja nähneet. On aivan eri asia olla oikeudessa asianajajana kuin todistajana. Pyhä Henki on annettu meille, että me olisimme Hänen todistajiaan.
[quote]Apt. 1:8 "vaan, kun Pyhä Henki tulee teihin, niin te saatte voiman, ja te tulette olemaan minun todistajani sekä Jerusalemissa että koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan ääriin saakka."
[/quote]
Kalamoksen kommentti tiivistää hyvin tämän foorumin tarkoituksen tavalla, joka ilahduttaa minua.
[quote]Kalamos: "Me siis tuomme selvästi ja kirkkaasti esiin sen, mikä Jumalan Sanan mukaan on pimeyttä, ja ennenkaikkea tuomme esiin Hänet, joka on Todellinen Valkeus, joka valaisee jokaisen ihmisen.”
[/quote]
Kristittyjen keskuudessa on ja on aina ollut harhaoppia, joka on sellaista pimeyttä, ettei se kirkasta meille Kristuksen ristin työtä ja syntiemme sovitusta. Harhaoppi vie ohi ristin. Me joudumme nöyrästi tunnustamaan, että meillä kenelläkään ei ole kaikilta osin, kaikkia yksittäisiä opinkohtia kattavaa oikeaa oppia. Olemme kaikki suhteessa oppiinkin vajavaisia ja joltain osin siis vääräoppisia. Väärästä oppiaineksesta huolimatta julistuksessamme ja puheissamme on kuitenkin Jumalan voima, kun tuomme esille Kristuksen evankeliumin laissa ja armossa Kirjoitusten mukaan. Jossain kohdassa julistuksessa oleva pelastuksen kannalta merkityksetön väärä kohtai ei estä Jumalan pelastavan Sanan voimaa, kun julistuksen keskiössä vain on puhdas ristin evankeliumi.
Sekä Jukka, että Kalamos tuovat ihanasti esille armon ja totuuden yhteiselon. Ilman toista ei ole toistakaan. Kaikessa puheessamme ja teoissamme pitäisi olla mukana Pyhän Hengen vaikuttama rakkauden henki, jopa silloin, kun oikaisemme vastustelijoiden käsityksiä.
[quote]2.Tim. 2:25 ”hänen tulee sävyisästi ojentaa vastustelijoita; ehkäpä Jumala antaa heille mielenmuutoksen, niin että tulevat tuntemaan totuuden”.
[/quote]
Viisaalta tuntuu vanha sanonta:
[quote]"Rakkaus ilman totuutta on teeskentelyä ja totuus ilman rakkautta on kovuutta."[/quote]
