Raamattu on Jumalan omasivu

:bible: [quote="Paavali (2 Kor 3:18)"][color=#004000]Mutta me kaikki,
jotka peittämättömin kasvoin katselemme
Herran kirkkautta kuin kuvastimesta,
muutumme saman kuvan kaltaisiksi
kirkkaudesta kirkkauteen,
niinkuin muuttaa Herra, joka on Henki.[/color] [/quote]

Avauksessa ollut kohta viittaa Israeliin,
jonka kasvoilla on peite,
ja niin se ei nyt näe Herran kirkkautta.
Mutta meidän kasvoillamme ei sitä enää ole,
kun olemme tulleet Herran tuntemaan.
Täällä ajassa me
emme kuitenkaan näe vielä kasvoista kasvoihin Herraa,
vaan näemme Hänet ja Kirkkautensa
Hänen Sanassaan.

:bible: [quote="Paavali (1 Kor 13:12)"][color=#004000]Sillä nyt me näemme kuin kuvastimessa,
arvoituksen tavoin,
mutta silloin kasvoista kasvoihin;
nyt minä tunnen vajavaisesti,
mutta silloin minä olen tunteva täydellisesti,
niinkuin minut itsenikin täydellisesti tunnetaan. [/color][/quote]

Korinttolaisille Paavali puhuu kuvastimesta,
koska Korintto oli kuuluisa kuvastimistaan,
joka tuona aikana tarkoitti
kiiltäväksi hiottua pronssia.

Kuva ei ollut selvä.
Mutta kun sitä katsoi ja katsoi,
niin kuva alkoi hahmottua.

Sanasta näemme Jeesuksen.
Itse asiassa Jeesus on Jumalan Sana.

Sana kertoo myös sen,
millaisia me olemme,
kun olemme Jeesuksessa.

Ja niin me muutumme Jeesuksen kaltaisiksi,
kun nostamme uskon katseen Jeesukseen.

Raamattu käyttää VT:n puolella
Pojasta nimitystä Aamurusko.
Tiemme kirkastuu kirkastumistaan,
kun vaellamme katse kiinnitettynä Hänen,
joka on Tie, Totuus ja Elämä.

:bible: [quote="Salomo (4:18)"][color=#004000]Mutta vanhurskasten polku on kuin aamurusko,
joka kirkastuu kirkastumistaan sydänpäivään saakka. [/color][/quote]

Uskon kautta Hänen Sanaansa me muutumme.
Sana on meille peili,
joka kertoo millaisia me Hänessä olemme.

:bible: [quote="(Jaak 1:23) Jaakob"][color=#004000]Jos joku on sanan kuulija mutta ei sen tekijä,
hän on kuin mies,
joka kuvastimesta tarkastelee luonnollisia kasvojaan.
Hän tarkastelee itseään, lähtee pois
ja unohtaa heti, millainen oli.[/color][/quote]

Se, joka ei unohda, mitä Sanan peilistä näki,
vaan pysyy siinä, elää sen kuvan mukaan,
on se, joka tekee Sanan mukaan.

[url=https://kalamos.foorumi.eu/viewtopic.php?f=438&t=155]SANAN PEILI (Jaakob 1:18-25)[/url]

Emme me katso itseämme, vaan Jeesusta. Jeesus ei ole kuvastin vaan me katselemme Jeesusta "kuin kuvastimesta". Me katselemme Jeesusta Hengen silmillä "kuin kuvastimesta" esim. rukoillessa, sekä näemme Jeesuksen kuin kuvastimesta, kun luemme Sanaa.

Me katsomme silmillämme ja silmämme on se kuvastin, yhdessä kehomme kanssa. Ei Jeesus ole kuvastin, eikä Jeesus ilmesty jonkin muun kuvastimen kautta. "Kuin kuvastin ", se olemme me ja meistä käsin, sisältämme käsin, me Jeesusta katselemme. Hänen kirkkaus on tuolloin kasvoista kasvoihin.

Emme me ole niitä peilejä tai kuvastimeja vaan me katselemme kirkkautta "kuin kuvastimesta", kun emme fyysisesti suoraan nyt Häntä näe.

Tuo kuvastimesta tarkoittaa Herran kirkkautta, kuin peilistä katsoen, eli katsomme kyllä suoraan kirkkautta, mutta me olemme itse kukin, kuin kuvastin tuolle Herran kirkkaudelle. Niinkuin kuu on kuin kuvastin auringon kirkkaudelle. Me peilaamme Herran kirkkautta kehoillamme. Hän ei peilaa, eikä ole peilikuva, Hän on ja Hänen kirkkaus muuttaa meidät, jotka olemme kuin peilejä Herran kirkkauden edessä.

Siksi preesens, koska se on jo nyt, mutta lopullinen muuttuminen saman kuvan kaltaiseksi toteutuu fyysisen kehomme osalta vasta ensimmäisessä ylösnousemuksessa, kun saamme samankaltaisen säteilevän ja katoamattoman ylösnousemuskehon kuin Jeesuksella esikoisena jo on. Muutumme saman kirkkauden kerhoihin.

[quote="Emil"]Tuo on tapahtuva tempauksessa ja ensimmäisessä ylösnousemuksessa.[/quote]

Tempauksessa ja ylösnousemuksessa katsotaan suoraan,ei " kuin kuvastimesta"

:bible: [quote="Paavali (2 Kor 3:18)"][color=#004000]Mutta me kaikki,
jotka peittämättömin kasvoin
katselemme Herran kirkkautta
kuin kuvastimesta,
muutumme saman kuvan kaltaisiksi
kirkkaudesta kirkkauteen,
niin kuin muuttaa Herra, joka on Henki.[/color][/quote]

[quote="Emil"]Tuo on tapahtuva tempauksessa ja ensimmäisessä ylösnousemuksessa.[/quote]

Ymmärrykseni mukaan tuo 2 Kor 3:18 on ilmaistu preesensissä, ei futuurissa (Novum 3, sivu 890)

Preesens = verbin aikamuoto, joka ilmaisee, että jotakin tapahtuu nyt.
Futuuri = verbin aikamuoto, jolla ilmaistaan tulevaa aikaa.

Jos katselisimme Hänen kirkkauttaan, kuten tuossa jakeessa sanottiin, niin meidän kehomme muuttuisi kirkastusruumiiksi, jollainen Jeesuksella jo on. Siitä on kyse. Hengessä katselemme jo nyt Jeesusta, vaikka emme näe Häntä kirkkaudessaan. Uskomme vaikka emme näe. Se on erilaista katselemista, se on Sanan katselemista Jumalan Sanassa.

Kyllä me jo katselemme Hänen kirkkauttaan,
joskin vielä kuin kuvastimesta.
Mutta silti me muutumme,
kun Häntä katselemme.

Jos katselemme itseämme,
emme muutu miksikään.

Tuo on tapahtuva tempauksessa ja ensimmäisessä ylösnousemuksessa.