Ketkä ovat "maailma"

[Kirjoittaja]

Keitä he ovat?

[kalamos]

Maailma tarkoittaa koko luomakuntaa.

Mutta usein sanaa käytetään
kuvaamaan erityisesti ihmiskuntaa.

Ja ihmiskunnan riesana on synti,
joka tuli maailmaan yhden ihmisen kautta.

Synti on saanut tuomionsa,
ja kun otamme sovituksen vastaan,
niin me emme enää ole maailmasta
vaikkakin maailmassa.

[NäilläNäppäimillä]

Maailma on ihmiset, jotka eivät ole uskossa.
Kun uskova vaikka kysyy jostain, onko se uskossa,
niin toinen vastaa, ei kun se on maailmassa.

Tämä siis kaanaan jargonia

[kalamos]

Uuden Testamentin puolella
maailma ilmaistaan sanalla

κόσμος
kosmos

Ensimmäinen maininta
on tilanteesta,
jossa paholaisen tarjoaa Jeesukselle
koko maailman hallintaa
ilman Golgatan kärsimystä.

Taas perkele otti hänet kanssansa
sangen korkealle vuorelle
ja näytti hänelle
kaikki maailman valtakunnat
ja niiden loiston
ja sanoi hänelle:

"Tämän kaiken minä annan sinulle,
jos lankeat maahan ja kumarrat minua".

Vain yksi kumarrus,
ja koko maanpiiri olisi
ollut Jeesuksen hallinnassa.

Mutta se olisi merkinnyt
samalla pimeyden kaikkkivaltiutta
ja Isän Jumalan syrjäyttämistä.

Seuraava maininta maailmasta
tuokin esiin sen,
että on ero Valkeudella ja pimeydellä.

Te olette maailman valkeus.
Ei voi
ylhäällä vuorella oleva kaupunki
olla kätkössä;

eikä lamppua sytytetä
ja panna vakan alle,
vaan lampunjalkaan,
ja niin se loistaa
kaikille huoneessa oleville.

Niin loistakoon teidän valonne
ihmisten edessä,
että he näkisivät teidän hyvät tekonne
ja ylistäisivät teidän Isäänne,
joka on taivaissa.

Kolmannella kerralla
Matteus selventää:

Tämän kaiken
Jeesus puhui kansalle
vertauksilla,
ja ilman vertausta
hän ei puhunut heille mitään;
että kävisi toteen,
mikä on puhuttu profeetan kautta,
joka sanoo:

"Minä avaan suuni vertauksiin,
minä tuon ilmi sen,
mikä on ollut salassa
maailman perustamisesta asti".

Ja kertomus maailmasta
jatkuu edelleen korostaen
koko maailmaa.

Sillä mitä se hyödyttää ihmistä,
vaikka hän voittaisi omaksensa
koko maailman,
mutta saisi sielullensa vahingon?

Voi maailmaa viettelysten tähden!

Sillä silloin on oleva suuri ahdistus,
jonka kaltaista ei ole ollut
maailman alusta
hamaan tähän asti
eikä milloinkaan tule

valtakunta,
joka on ollut teille valmistettuna
maailman perustamisesta asti

missä ikinä
kaikessa maailmassa
tätä evankeliumia saarnataan

Matteus käyttää sanaa kosmos
tarkoittaen sillä aina
koko maanpiiriä ja kaikkia ihmisiä.

Ja tämä on tilanne kaikissa
kolmessa synoptisessa evankeliumissa.

Johanneksen evankeliumin loppupuolta
löytyy ensimmäisen kerran kohta,
jossa tapahtuu maailman jakaminen.

Ja minä olen rukoileva Isää,
ja hän antaa teille toisen Puolustajan
olemaan teidän kanssanne iankaikkisesti,
totuuden Hengen,
jota maailma ei voi ottaa vastaan,
koska se ei näe häntä eikä tunne häntä;
mutta te tunnette hänet,
sillä hän pysyy teidän tykönänne ja on teissä oleva.

En minä jätä teitä orvoiksi;
minä tulen teidän tykönne.

Vielä vähän aikaa,
niin maailma ei enää minua näe,
mutta te näette minut;

koska minä elän,
niin tekin saatte elää.

Ja edelleen jako maailma ja me
tulee näkyviin opetuslasten hämmenyksessä:

Juudas,
ei se Iskariot,
sanoi hänelle:

"Herra,
mistä syystä sinä aiot ilmoittaa
itsesi meille etkä maailmalle?"

Eli tästä Johanneksen evankeliumin
katkelmasta voimme
ensimmäisen kerran etsiä
tunnusmerkistöä maailmasta,
jolla tarkoitetaan eri joukkoa
kuin Jeesuksen omia.

Ja tekstistä käy esille,
että tällä maailman joukkoon
kuuluvalla ei ole Pyhää Henkeä.
Ja niin he eivät voi nähdä Jeesusta.

Ja kun se ei tunne
eli elä suhteessa Jeesuksen kanssa,
sillä ei ole sitä
Jumalallista Rakkautta
ja Jumalan Rauhaa,
joka meistä pitäisi ilmetä.

Jeesus vastasi ja sanoi hänelle:

"Jos joku rakastaa minua,
niin hän pitää minun sanani,
ja minun Isäni rakastaa häntä,
ja me tulemme hänen tykönsä
ja jäämme hänen tykönsä asumaan.

Joka ei minua rakasta,
se ei pidä minun sanojani;

ja se sana,
jonka te kuulette,
ei ole minun, vaan Isän,
joka on minut lähettänyt.

Tämän minä olen teille puhunut
ollessani teidän tykönänne.

Mutta Puolustaja, Pyhä Henki,
jonka Isä on lähettävä minun nimessäni,
hän opettaa teille kaikki
ja muistuttaa teitä kaikesta,
minkä minä olen teille sanonut.

Rauhan minä jätän teille:
minun rauhani - sen minä annan teille.
En minä anna teille,
niinkuin maailma antaa.
Älköön teidän sydämenne
olko murheellinen älköönkä peljätkö.

Te kuulitte minun sanovan teille:
'Minä menen pois
ja palajan jälleen teidän tykönne.'

Jos te minua rakastaisitte,
niin te iloitsisitte siitä,
että minä menen Isän tykö,
sillä Isä on minua suurempi.

Ja nyt minä olen sanonut sen teille,
ennenkuin se on tapahtunut,
että te uskoisitte, kun se tapahtuu.

En minä enää puhu paljoa
teidän kanssanne,
sillä maailman ruhtinas tulee,
ja minussa hänellä ei ole mitään.

Mutta että maailma ymmärtäisi
minun rakastavan Isää
ja tekevän,
niinkuin Isä on minua käskenyt:
nouskaa, lähtekäämme täältä."

Ja nyt oli Jeesuksen kirkastamisen aika.

Ja sen jälkeen
meillä Jeesuksen seuraajilla
on oleva kokemus siitä,
miten maailma vihaa meitä.

Jos maailma teitä vihaa,
niin tietäkää,
että se on vihannut minua
ennen kuin teitä.

Jos te maailmasta olisitte,
niin maailma omaansa rakastaisi;

mutta koska te ette ole maailmasta,
vaan minä olen teidät
maailmasta valinnut,
sentähden maailma teitä vihaa.

Eli aiempin tunnusmerkkien
lisäksi mainitaan nyt
maailmasta olevien viha.

Jeesus lupaa Puolustajaksi
Pyhän Hengen.

Ja kun hän tulee,
niin hän näyttää maailmalle todeksi
synnin ja vanhurskauden ja tuomion:

synnin,
koska he eivät usko minuun;
vanhurskauden,
koska minä menen Isän tykö,
ettekä te enää minua näe;
ja tuomion,
koska tämän maailman ruhtinas on tuomittu.

Myöhemmin Johannes
on tallentanut vielä
maininnan siitä,
että maailmassa meillä on ahdistus,
mutta Jeesus on jo voittanut maailman.

Maailma vihaa meitä,
mutta meidän tehtävämme
on Rakastaa se Jumalalle.